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一山放过一山(shān)拦全诗原版，一山放过一山(shān)拦全诗是什么(me)诗(shī)

　　莫言(yán)下岭(lǐng)便无(wú)难(nán)，赚(zhuàn)得(dé)行人错喜欢。

　　政入(rù)万山围(wéi)子里，一山放出一山拦。

　　出自(zì)南宋诗人杨万(wàn)里创作的七言绝句组诗作品《过松(sōng)源晨炊(chuī)漆(qī)公(gōng)店六首(shǒu)·其五》。

　　译文(wén)：

　　不要说什么上山艰难下山容易，骗得人们下山时盲目欢(huān)喜。

　　真正走(zǒu)起(qǐ)来才发现田井读什么字，畊和耕的区别走(zǒu)来(lái)走去还(hái)在万山环绕(rào)的圈子里，真是(shì)过了(le)一山(shān)又(yòu)一山。

　　注(zhù)释：

　　①莫言：不要(yào)说。

　　②赚得：骗得(dé)。

　　得(dé)，一作“的(de)”。

　　③错喜欢：白白地喜欢(huān)。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围(wéi)子：圈(quān)子，圆(yuán)圈。

　　一作(zuò)“圈(quān)子”。

　　⑥放(fàng)出：这里是把(bǎ)行人放过去的(de)意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻(zǔ)挡。

　　赏析：

　　诗的内(nèi)容很(hěn)平常(cháng)，读来(lái)却有一种新(xīn)鲜感。

　　它的(de)佳处，就(jiù)在于作者善于从日常生活里人们习见的现(xiàn)象中(zhōng)，敏感地发现(xiàn)和领悟某种新鲜的经验，并(bìng)用通(tōng)俗(sú)生动(dòng)而又富于理趣的语言表(biǎo)现(xiàn)出来，能(néng)给人以某种联(lián)想与(yǔ)启示。

　　第一句(jù)当头喝起。

　　“莫(mò)言下(xià)岭(lǐng)便无难”，这是一(yī)个富于包(bāo)孕的(de)诗句。

　　它(tā)包(bāo)含了下(xià)岭(lǐng)前艰难攀登的(de)整(zhěng)个(gè)上(shàng)山过程，以(yǐ)及对所历艰(jiān)难的种种感受。

　　正(zhèng)因为(wèi)上(shàng)山艰难(nán)，人(rén)们便往往(wǎng)把下岭看得容(róng)易和轻松。

　　开头一句，正像(xiàng)是针对这种普遍心理所发的棒喝。

　　“莫言”二字，像是自诫，又像是提醒别人，耐人寻味。

　　第二句(jù)申说、补足首句。

　　“赚得(dé)行人错喜欢。

　　”“赚(zhuàn)”字富于幽默的风(fēng)趣。

　　行人(rén)心自(zì)中下岭的(de)坦易，与它(tā)实(shí)际上的(de)艰难正成(chéng)鲜(xiān)明对比，因此说“赚”——行人(rén)是(shì)被自己对下岭的主观(guān)想象田井读什么字，畊和耕的区别骗了。

　　诗人在这里只点(diǎn)出而(ér)不说破，给读者(zhě)留下悬(xuán)念，使下两句的(de)出(chū)现更(gèng)引人注目。

　　三(sān)四两句承接(jiē)“空(kōng)喜欢(huān)”，对第二句留下(xià)的悬(xuán)念(niàn)进行(xíng)解释。

　　本来，上(shàng)山(shān)过程中要攀(pān)登多少道(dào)山岭，下山过程中也会相应遇(yù)到多少道(dào)山岭(lǐng)。

　　山(shān)本无知(zhī)，“一山(shān)放过一山拦”的形容却把山变成了有生(shēng)命有灵性(xìng)的东西。

　　它(tā)仿佛给行人(rén)布置了(le)一个迷人(rén)阵，设置了层层叠叠的圈套。

　　而行人的种种(zhǒng)心情——意(yì)外、惊诧、厌(yàn)烦，直至(zhì)恍然大悟，也都在这一“拦”一“放”的重(zhòng)复中体(tǐ)现(xiàn)出来了。

　　诗人借助景(jǐng)物描写和生动(dòng)形(xíng)象的比喻(yù)，通过写山区行(xíng)路的感受，说明一(yī)个具有普遍意(yì)义的深刻道理(lǐ)：人们无(wú)论(lùn)做什么(me)事，都(dōu)要对前进道路上(shàng)的困难(nán)作好充分的估(gū)计，不要被一时的(de)成功所陶醉。

　　创(chuàng)作背景：

　　杨万(wàn)里一生力主抗(kàng)战，反对屈膝投降，所以一(yī)直不得重用。

　　宋(sòng)孝(xiào)宗登基后，便被外(wài)放做官(guān)。

　　宋(sòng)光宗绍熙元年（1190）十一月，杨万里(lǐ)以(yǐ)直龙图阁(gé)出(chū)为江东(dōng)转运副使，权领淮西、江东军马(mǎ)钱(qián)粮，治所(suǒ)在建康（今江苏南京(jīng)）。

　　绍熙(xī)三(sān)年(nián)（1192）八月(yuè)，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗第六首中(zhōng)“政是行(xíng)人肠断时(shí)，子规(guī)得得向人啼”意(yì)思(sī)是正是(shì)路上的(de)行人愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还在声声(shēng)不绝地对着人啼(tí)叫。

　　可知(zhī)非绍熙二(èr)年(nián)事，当作于绍熙三年春(chūn)，诗人时(shí)年(nián)六(liù)十(shí)六岁。

　　他(tā)外出途经(jīng)松源时，见群山环(huán)绕，感慨不已，于是写下这组诗(shī)。

　　作者(zhě)简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀(xiù)，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。

　　绍兴二十(shí)四年（1154）进士。

　　孝(xiào)宗初，知奉新县(xiàn)，历太常博士(shì)、太(tài)子(zi)侍读(dú)等。

　　光宗即位(wèi)，召为秘书监。

　　主(zhǔ)张抗金。

　　工(gōng)诗，与尤(yóu)袤、范成大(dà)、陆游齐名(míng)，称南宋四大(dà)家。

　　初学江(jiāng)西派，后学王安石及晚唐诗(shī)，终自成一(yī)家，擅(shàn)长“活法”，时称(chēng)诚斋体。

　　一生作诗二万(wàn)余首。

　　亦(yì)能文。

　　有《诚斋集》。

一山(shān)放(fàng)过(guò)一山(shān)拦全诗

　　一山(shān)放过一山拦全(quán)诗如下(xià)：

　　莫言下岭便无难(nán)，赚得行人错喜弯启或欢(huān)。

　　政入万(wàn)山围子里，一山放出一埋伍(wǔ)山拦。

　　《过(guò)松(sōng)源晨炊(chuī)漆公店》是诗人杨万里所做(zuò)，杨(yáng)万(wàn)里字(zì)廷秀，号(hào)诚斋，男，汉族。

　　吉州吉(jí)水（今江(jiāng)西(xī)省吉水县）人(rén)。

　　南(nán)宋杰出(chū)诗人，与尤袤、范(fàn)成大、陆游合称南宋“中兴四(sì)大诗人”、“南(nán)宋四大(dà)家(jiā)”。

　　全诗译(yì)文1：不要说从山岭上下来(lái)就没有困难，骗得(dé)前来(lái)爬山的人(rén)白白(bái)地欢喜一场。

　　好(hǎo)比行走在群山(shān)的包围(wéi)之中，你(nǐ)刚攀过一座山，另(lìng)一(yī)座山立刻出现(xiàn)阻拦去路。

　　全诗译文(wén)2：不(bù)要说什么上山艰难下山容易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真正走起来才发(fā)现走(zǒu)来(lái)走去还在(zài)万山环绕的(de)圈(quān)子(zi)里，真是过了一山又一(yī)山。

　　注旁芦释(shì)：

　　松(sōng)源、漆公店：地名，当(dāng)今在今皖南山区（在今江西弋阳与余江之间）。

　　晨(chén)炊(chuī)：早餐，做(zuò)早饭(fàn)，也指清晨起来做早餐(cān)。

　　莫言：不要说(shuō)，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错(cuò)喜欢：白白地喜(xǐ)欢，空欢喜(xǐ)。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好进入(rù)。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子(zi)：圈子，圆圈(quān)。

　　一作“圈子(zi)”。

　　放出(chū)：这(zhè)里(lǐ)是把行人放过去的意(yì)思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦(lán)，阻挡。

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