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克(kè)己(jǐ)慎独守(shǒu)心(xīn)明性 什么意思出自哪(nǎ)里(lǐ)，心有山海 静而不争(zhēng)什么意思

　　克己慎独守(shǒu)心明性意思是(shì)尊从(cóng)自己(jǐ)内心的良知，不混浊、不盲(máng)从(cóng)、此心光明。

　　克己：是(shì)指培养节制自(zì)己的(de)能力(lì)。

　　慎独(dú)：是(shì)指在个(gè)人(rén)独处时也要严格要(yào)求自己，是对(duì)个人(rén)内心深处比较隐蔽的思(sī)想(xiǎng)意(yì)识进(jìn)行(xíng)自(zì)律(lǜ)的(de)一种修养方(fāng)式(shì)，防止错误思想(xiǎng)及私欲，邪念(niàn)不生，时时保持正念，对自觉(jué)性要求更高(gāo)。

　　“慎”就是小心谨慎、随时戒备(bèi)，“独”就是(shì)独处、独自行事。

　　意思是说(shuō)严格控制自(zì)己的欲望，不靠别人监(jiān)督，自(zì)觉控制自己的(de)欲望(wàng)。

　　“慎独(dú)”：是一种(zhǒng)修为境界。

　　怎么达(dá)到(dào)“慎独”这种(zhǒng)境(jìng)界：树立远大理想和都没戴口罩2米安全吗，不戴口罩2米的距离安全吗抱负，不(bù)断地提高自己的修养。

　　包含态度与方法、谨慎治学(xué)态度、推动(dòng)“知(zhī)行反”认识模式，以(yǐ)穷理(lǐ)尽(jǐn)性地形(xíng)成完整的系统(tǒng)知识(shí)、慎全独一。

克己慎独守心明性出(chū)自哪里？

　　完(wán)整为(wèi)：克己，慎独，守心，明性。

　　以克人(rén)之心克己(jǐ)，以容己之(zhī)心容人。

　　出自《礼记中庸》。

　　君子慎独，不欺暗室颂首肆，卑以自牧，含章可贞，大(dà)丈夫立于天地之(zhī)间，当养天地浩然正气(qì)，行光明磊落之事，克己，慎独，守心，明性，以克人之心克己，以容(róng)己之(zhī)心容(róng)人。

　　意思是君子在独处(chù)时，即使别(bié)人看不见、听不见，也要谨慎(shèn)不(bù)苟，不(bù)做违反道德法(fǎ)律之事，不负良知，不欺内(nèi)心，纳百川，严于律己。

　　对慎独的解读：

　　慎独表明的是(shì)一种人生态度，表里(lǐ)如一；彰显的是一种人生(shēng)境界，襟怀坦白。

　　我芹(qín)哗国历史上涌现出(chū)许多秉持这一(yī)野轿(jiào)操守的君子：如东汉(hàn)杨震“天(tiān)知、地知(zhī)、你知、我知”慎独(dú)拒(jù)礼；三国时刘备“勿以恶小(xiǎo)而为之，勿以善小(xiǎo)而不为”。

　　宋(sòng)代(dài)袁采“处世当无愧于(yú)心”；元(yuán)代(dài)许衡不食无主之(zhī)梨，只因“梨虽无主，我(wǒ)心有主”；清代叶(yè)存(cún)仁“不畏人知畏己知”，凡此种(zhǒng)种，无一不(bù)是慎独自律、追(zhuī)求道德完善的体现。

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