相委而去的(de)委(wěi)的古义和今义是什么，相委而去的委的古义和(hé)今义各是什么是(shì)“相委(wěi)而去”的“委”古义(yì)是：丢下，舍弃，抛(pāo)弃(qì)的。

　　关(guān)于相委而去的委(wěi)的古(gǔ)义(yì)和今义是(shì)什么，相委(wěi)而去的委(wěi)的古义和今(jīn)义各是什么(me)以及相委而(ér)去(qù)的委的古义和今义(yì)是什么，相(xiāng)委而(ér)去的委的古(gǔ)义和今(jīn)义(yì)分别是什么(me)，相委(wěi)而(ér)去的委的古义和今义各是(shì)什么，相委而去的委的(de)古今异义，相委(wěi)而去(qù)的委(wěi)在(zài)古文中的意思等问(wèn)题，小编(biān)将为你整理以下(xià)知识：

相委而(ér)去的委的古义和(hé)今义是什么，相委而去的(de)委的(de)古义和今义(yì)各是(shì)什(shén)么(me)

　　“相委(wěi)而去”的“委”古义是(shì)：丢(diū)下，舍弃(qì)，抛弃。

　　今义是：1、任，派，把事交(jiāo)给(gěi)人办。

　　2、抛弃，舍弃(qì)，委(wěi)弃。

　　3、推托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而去”出自(zì)《陈太(tài)丘与友(yǒu)期》，原文(wén)：陈太丘与友(yǒu)期行，期日中。

　　过中不(bù)至，太丘舍去(qù)，去后乃至。

　　元(yuán)方时年(nián)七岁，门外(wài)戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答(dá)曰：“待君久不至(zhì)，已去。

　　”友人便怒曰：“非人(rén)哉！与人(rén)期行，相(xiāng)委而去(qù)。

　　”元方(fāng)曰：“君与(yǔ)家(jiā)君期日中。

　　日(rì)中不至，则是无信；

　　对子骂(mà)父(fù)，则(zé)是(shì)无礼(lǐ)。

　　”友人惭，下(xià)车(chē)引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：《陈太丘与友(yǒu)期(qī)》是南朝文学家(jiā)刘义庆的作品，也作(zuò)《陈太丘与友期行》，出自《世说新语》。

　　记述了(le)陈元方(fāng)与来客对话(huà)时的场景(jǐng)，告诫人们办事要讲诚信，为(wèi)人要方(fāng)正。

　　同时(shí)赞扬了陈元方维护父亲(qīn)尊严的责任感和无畏精(jīng)神。

相委而去的委的古义和今义

　　“相委(wěi)而去”的“委”埋念卜古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义(yì)是(shì)：

　　1、任(rèn)，派(pài)，把事交给(gěi)人(rén)办。

　　2、抛弃(qì)，舍(shě)弃(qì)，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打采，不振(zhèn)作。

　　“相委而去(qù)”出自《陈太丘(qiū)与友期(qī)》，原文：

　　陈(chén)太丘与(yǔ)友(yǒu)期行(xíng)，期日中。

　　过(guò)中(zhōng)不至，太丘舍去，去(qù)后(hòu)乃至。

　　元方时年(nián)七(qī)岁，门外戏。

　　客问元方(fāng)：“尊君在不？”答曰(yuē)：“待君(jūn)久(jiǔ)不至，已(yǐ)去。

　　”友弯穗人便怒曰(yuē)：高闷“非人(rén)哉！与(yǔ)人(rén)期(qī)行，相(xiāng)委(wěi)而去(qù)。

　　”元(yuán)方曰：“君与家君期日(rì)中(zhōng)。

　　日中不至，则是无信；对子骂(mà)父，则是(shì)无礼。

　　”友人(rén)惭，下车引之。

　　元(yuán)方(fāng)入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期》是南(nán)朝文学(xué)家(jiā)刘义庆的作品，也作《陈(chén)太丘(qiū)与友(yǒu)期行(xíng)》，出自《世说(shuō)新语》。

　　记述(shù)了陈元方与来(lái)客(kè)对话时的场景，告诫(jiè)人们办事要讲诚信，为人(rén)要方(fāng)正。

　　同时赞扬了陈(chén)元(yuán)方维护父亲尊严(yán)的责任感和(hé)无畏(wèi)精(jīng)神(shén)。

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