螺蛳粉去掉酸笋还臭吗，螺蛳粉是汤臭还是笋臭-绿茶通用站群

螺蛳粉去掉酸笋还臭吗，螺蛳粉是汤臭还是笋臭盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱(xū)眙的(de)邮编(biān)号码是多少(shǎo)啊？是(shì)211700的。关于盱眙的(de)邮编号(hào)码是多少啊(a)以(yǐ)及(jí)盱眙的邮(yóu)编号码是多少(shǎo)啊，盱(xū)眙(yí)邮政编号(hào)是多少，江苏盱眙的邮编是多少，盱眙县区(qū)号邮编，盱眙县的邮编(biān)等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下的知识(shí)答(dá)案(àn)：

盱眙的(de)邮编(biān)号码是多少(shǎo)啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处(chù)北亚热(rè)带与(yǔ)暖(nuǎn)温带过渡区域，属(shǔ)季风(fēng)性湿润(rùn)气候。

　　地(dì)势西南高(gāo)，多丘陵；东(dōng)北低、多平原；呈阶梯状倾斜，高差(chà)悬殊220多米。

　　淮(huái)河(hé)流(liú)经境内，东、北部(bù)濒临洪泽湖(hú)，有低(dī)山、丘岗、平原、河湖(hú)圩区等多种地(dì)貌。

　　盱眙(yí)拥有众多文化旅游(yóu)资源，曾获“中国旅(lǚ)游强县”等荣(róng)誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅游(yóu)局评(píng)为第二(èr)批(pī)国家(jiā)全(quán)域旅游示(shì)范区。

　　盱眙汉代建(jiàn)州，为(wèi)唐宋(sòng)名城——古泗(sì)州州(zhōu)府(fǔ)所在地，曾孕育一代(dài)开国帝(dì)王(wáng)朱元璋。

　　境内古迹众多，境内出土(tǔ)过世界最(zuì)早(zǎo)的彗星(xīng)运行图和战国(guó)时期的陈璋(zhāng)圆壶(hú)。

　　2018年(nián)10月，入(rù)选2018年度(dù)全国投(tóu)资潜力(lì)百强县市(shì)。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国(guó)家(jiā)卫(wèi)生乡镇（县城）命名名单

地方文化(huà)

古代(dài)文(wén)化

　　下草湾(wān)文化是盱眙(yí)远古文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学院院士、古脊椎动物和古人类研究所(suǒ)所长(zhǎng)杨钟健在盱眙鲍(bào)集(jí)与(yǔ)泗(sì)洪双沟交界的(de)下草湾淮河东岸采集到一段骨化石，经研究确认(rèn)为人的股骨(gǔ)化(huà)石，是(shì)更新世晚(wǎn)期人类化(huà)石(shí)，距今4-5万年，属于晚期智能人(rén)，被(bèi)命(mìng)名为“下草湾人”，考古(gǔ)界称为下(xià)草湾文化。

　　“下草湾人”股骨化石的发现打破(pò)了“南(nán)方更新世晚期的地层螺蛳粉去掉酸笋还臭吗，螺蛳粉是汤臭还是笋臭中(zhōng)，无原始(shǐ)人类踪迹(jì)可(kě)寻”的论说，是迄(qì)今为止(zhǐ)江(jiāng)苏(sū)人类乃至中国(guó)人类老祖宗的(de)发(fā)源地之(zhī)一。

　　盱(xū)眙建(jiàn)县2200多(duō)年(nián)，但(dàn)史前文(wén)化可直溯(sù)五千(qiān)年前。

　　据对(duì)盱眙范(fàn)家岗、大墩头、六(liù)郎墩等(děng)遗址考古成果表明：早在良渚文化时期、大汶口(kǒu)文化(huà)时期盱(xū)眙就有(yǒu)丰富(fù)的史前文化。

　　20世纪(jì)60-70年(nián)代以(yǐ)来(lái)，先后(hòu)在管(guǎn)镇、官滩、维桥、桂五、穆店(diàn)、黄花塘、东阳等地出土新石器时代的石斧、石(shí)镰和大量的陶器残片。

　　尤其是范家岗古遗(yí)址(zhǐ)，考(kǎo)古学(xué)家在这里发现(xiàn)了(le)许多(duō)陶(táo)器，主要有红陶，还有灰陶(táo)、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足，泥质灰陶有圆柱形(xíng)鼎足，黑(hēi)皮陶(táo)罐采用了轮制(zhì)技术(shù)，黑(hēi)亮规整，还有(yǒu)双耳。

　　陶器上的(de)那些(xiē)绳纹、折线纹、弦(xián)纹和亚布纹，都(dōu)凸现盱眙人的艺术天赋；石斧、石镰显然是(shì)盱眙(yí)人与大(dà)自然抗衡斗争，征服(fú)后的重(zhòng)要见证；这些陶(táo)器兼有大汶口、龙山(shān)、良渚文(wén)化特点，自觉借(jiè)鉴，兼收并蓄，证(zhèng)明(míng)南北交汇处的盱(xū)眙具有包(bāo)容(róng)精神。

传说(shuō)故事(shì)

　　盱眙民间(jiān)流传着(zhe)许多古老的有趣故事，主要有(yǒu)：传说、故事、神话、笑话(huà)、谚语等，其中尤以传(chuán)说、故事(shì)居多。

　　一是以杰出人物为内(nèi)容的传说(shuō)和故事。

　　如朱元璋的(de)传说，戚天官的(de)传说，徐偃王(wáng)的传说，管鲍分金亭的传说，泗(sì)州大圣的传说，陈婴(yīng)的传说，苏轼(shì)、米芾的传说，陈毅、罗(luó)炳辉、李桂五的传说(shuō)等(děng)。

　　二是(shì)以地名(míng)掌(zhǎng)故为内容的传说和(hé)故(gù)事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇(zhèn)、村庄等。

　　如(rú)盱眙的(de)来(lái)历，黄花(huā)塘的传(chuán)说，明祖(zǔ)陵的(de)传说，水漫泗州的传说，禹王河与九里荒(huāng)的传说，万(wàn)塘的传说，四十里桥的传说。

　　还(hái)有史事、民(mín)俗、动植物、土特产等方面的传说，如(rú)磨盘山与摩旗山(shān)的传说，七品县令为(wèi)何(hé)称芝麻官，紫竹林为(wèi)什么没有紫竹，野马追、泽(zé)兰(lán)的传说等。

　　这些传说(shuō)和故事，分别(bié)从不(bù)同螺蛳粉去掉酸笋还臭吗，螺蛳粉是汤臭还是笋臭侧(cè)面，饶有趣味(wèi)地介绍了盱(xū)眙的人物历史、自然(rán)概貌、社会生产、风(fēng)土人情以及文化传统，反映了人民(mín)群众的精神和愿望。

　　对(duì)人民群众文(wén)化素养的提高和(hé)民族精神的(de)增(zēng)强起到了(le)潜移(yí)默(mò)化的(de)作用，许(xǔ)多传(chuán)说故(gù)事(shì)已(yǐ)结集出版，有的还被改编成戏曲搬上(shàng)舞(wǔ)台，如“水(shuǐ)漫(màn)泗(sì)州(zhōu)”、“虹桥赠珠”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁山寺传(chuán)奇”、戚天宫的传说等。

盱眙的邮编号码是多(duō)少(shǎo)啊

　　盱眙的邮编号码是 211700

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盱眙的邮编号(hào)码是多少啊(a)

　　是211700的(de)。

　　盱眙县地处(chù)北亚(yà)热带与暖(nuǎn)温带过渡区域，属季(jì)风性湿润气(qì)候(hòu)。

　　地势(shì)西南高，多丘(qiū)陵；东北低(dī)、多平原；呈(chéng)阶梯(tī)状倾斜，高差(chà)悬殊(shū)220多米(mǐ)。

　　淮河流经境内，东、北部濒临洪泽湖，有低山、丘岗、平原、河湖圩区等多种地貌。

　　盱眙(yí)拥有众(zhòng)多文化旅(lǚ)游资源，曾(céng)获“中国旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙(yí)被国(guó)家(jiā)旅游局评为(wèi)第二批国家全(quán)域旅(lǚ)游(yóu)示范区。

　　盱眙汉代建(jiàn)州，为(wèi)唐宋名城——古泗州州(zhōu)府所在(zài)地(dì)，曾孕育一代开国帝王朱(zhū)元璋。

　　境内古迹众多，境内出(chū)土过世界最早的彗星运行图和战国时期的(de)陈璋圆壶(hú)。

　　2018年10月，入(rù)选2018年度全国投资潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家(jiā)卫生乡镇(zhèn)（县城）命名名(míng)单

地(dì)方文化

古代文化(huà)

　　下草湾文化(huà)是盱眙(yí)远古文化的杰出(chū)代(dài)表。

　　1954年6月(yuè)，中国(guó)科学(xué)院(yuàn)院(yuàn)士、古脊(jí)椎(chuí)动物和古(gǔ)人(rén)类研(yán)究所所长杨钟健在盱眙鲍集与(yǔ)泗洪双沟交界(jiè)的下草湾淮河东岸(àn)采(cǎi)集到一段骨化石，经研(yán)究确(què)认为(wèi)人的股(gǔ)骨化石，是更新世晚期人类(lèi)化石，距今(jīn)4-5万(wàn)年，属于晚(wǎn)期智能人(rén)，被命名为“下草湾(wān)人”，考古(gǔ)界称为(wèi)下(xià)草湾文化(huà)。

　　“下草湾人”股(gǔ)骨(gǔ)化石的(de)发现打破了“南方更新世晚期的地(dì)层(céng)中，无原(yuán)始人类踪迹可寻”的(de)论(lùn)说，是迄今为止江苏人(rén)类乃至中(zhōng)国人类老祖宗的发源地(dì)之一。

　　盱眙建县2200多年(nián)，但史前文化(huà)可直溯五千年前。

　　据对(duì)盱眙(yí)范家岗、大(dà)墩(dūn)头、六郎墩等遗址考古(gǔ)成果(guǒ)表明(míng)：早(zǎo)在良渚文化时期、大(dà)汶口文化时期盱眙就有丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年代(dài)以来，先后(hòu)在管镇(zhèn)、官滩、维桥、桂五(wǔ)、穆店、黄花塘、东阳等地(dì)出土新石器(qì)时代的石(shí)斧、石镰和大量的陶器残片。

　　尤(yóu)其是范家岗古遗址，考古(gǔ)学家在这里(lǐ)发现了(le)许多陶器，主(zhǔ)要有红(hóng)陶，还有灰(huī)陶、黑皮陶(táo)。

　　夹砂红陶有扁圆(yuán)形(xíng)鼎足(zú)，泥质灰陶(táo)有圆柱形鼎(dǐng)足，黑皮陶罐采(cǎi)用了(le)轮制技术，黑亮规整，还有(yǒu)双耳。

　　陶器上(shàng)的那(nà)些绳纹、折线(xiàn)纹、弦纹和(hé)亚布(bù)纹(wén)，都凸现(xiàn)盱眙人的艺(yì)术天赋(fù)；石斧、石(shí)镰显然是盱眙人与大自然抗(kàng)衡斗争(zhēng)，征服后的重(zhòng)要见证；这些陶(táo)器兼有大(dà)汶口、龙山、良渚文(wén)化特点，自(zì)觉借鉴，兼收(shōu)并蓄，证明南北交汇(huì)处(chù)的盱(xū)眙具有包容精神。

传说(shuō)故(gù)事(shì)

　　盱眙民间流传(chuán)着(zhe)许(xǔ)多古老的有趣故事(shì)，主要有：传说、故事、神话(huà)、笑(xiào)话、谚(yàn)语等，其中尤以传说、故(gù)事居多。

　　一(yī)是(shì)以杰出人(rén)物为内容的传说和故(gù)事。

　　如(rú)朱元(yuán)璋的传(chuán)说，戚天(tiān)官的(de)传说，徐偃王(wáng)的传说，管鲍分金亭的(de)传(chuán)说，泗(sì)州大(dà)圣(shèng)的(de)传(chuán)说(shuō)，陈婴的传说，苏轼(shì)、米(mǐ)芾的(de)传说(shuō)，陈毅、罗炳辉、李桂五的传说等(děng)。

　　二是以地名掌故为内容的传说(shuō)和故事。

　　包括建筑、街(jiē)巷、寺庙(miào)、桥梁、湖泊(pō)、集镇、村(cūn)庄等。

　　如盱(xū)眙的来(lái)历，黄花(huā)塘(táng)的传说，明祖陵的传说(shuō)，水(shuǐ)漫泗州的(de)传说，禹王河(hé)与(yǔ)九里(lǐ)荒的传(chuán)说，万塘的传说(shuō)，四十里桥的(de)传说。

　　还有(yǒu)史事、民(mín)俗、动植物、土特产(chǎn)等(děng)方面(miàn)的(de)传(chuán)说，如磨盘山(shān)与摩旗山(shān)的传说，七品县(xiàn)令为何称芝麻官，紫竹林(lín)为什么没(méi)有(yǒu)紫竹，野马追、泽(zé)兰的传说等。

　　这些传说和故事，分别(bié)从不(bù)同侧面(miàn)，饶(ráo)有趣味地(dì)介绍了盱眙的人物历史(shǐ)、自然概貌(mào)、社会生产(chǎn)、风土人情以及文化(huà)传统，反映了(le)人民群众的精神和愿望。

　　对人民群众文(wén)化素养的提高和(hé)民(mín)族精神(shén)的增强起到了潜移(yí)默化(huà)的作用，许多传说故事已(yǐ)结(jié)集出版，有的还(hái)被(bèi)改编成戏曲(qū)搬上舞(wǔ)台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真(zhēn)假新郎(láng)”、“铁山寺传奇(qí)”、戚天宫的传说等(děng)。