推敲文言文原文及(jí)翻(fān)译(yì)注(zhù)音(yīn)，推敲文(wén)言文原文及翻译注释是推敲用来(lái)形(xíng)容斟酌字句，反复琢磨，反复(fù)思考的。

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推敲(qiāo)文(wén)言文原文及翻译注(zhù)音，推敲(qiāo)文言文(wén)原文及翻译注释

　　这一个词(cí)来自(zì)于(yú)诗(shī)人贾岛(dǎo)和韩愈的一个(gè)典故。

　　下面整理了原文及翻(fān)译，供大家参考。

　　贾岛初(chū)赴举(jǔ)，在京师(shī)。

　　一(yī)日(rì)，于驴上得(dé)句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未(wèi)定。

　　于驴上吟哦(ó)，引(yǐn)手作(zuò)推敲之势，观(guān)者讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车(chē)骑方出香港割让是什么条约谁签字，香港割让是什么条约多少年，岛(dǎo)不(bù)觉，行至第三节。

　　俄左右拥至尹(yǐn)前。

　　岛具(jù)对所得(dé)诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓(wèi)岛曰(yuē)：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留连(lián)累日(rì)，因与岛为布衣(yī)之交。

　　译文：

　　贾岛(dǎo)初次去(qù)科举(jǔ)考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了(le)一首诗。

　　)一天他在(zài)驴(lǘ)背上想(xiǎng)到了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开始想(xiǎng)用“推(tuī)”字(zì)，又想用(yòng)“敲(qiāo)”字，反复(fù)思考(kǎo)没(méi)有(yǒu)定(dìng)下(xià)来，便在(zài)驴背上（继续(xù)）吟诵，伸出(chū)手来做着推和(hé)敲的动作。

　　看到的人(rén)感到很惊讶。

　　当时韩愈临时代理京城的地方长官，他正带车马出(chū)巡(xún)，贾岛不知(zhī)不觉，直走到（韩愈仪仗队的）第三节，还在不停(tíng)地做(zuò)（推敲）的手势。

　　于是一会(huì)儿就被（韩愈）左右的侍从推搡到京兆尹的面前。

　　贾岛(dǎo)详细地(dì)回答了他在酝酿的诗(shī)句，用(yòng)“推”字还是用“敲”字(zì)没有(yǒu)确定，思想离开(kāi)了眼前的(de)事物，不知道要回避。

　　韩愈停下车马思考了好一会，对贾(jiǎ)岛说(shuō)：“用‘敲(qiāo)’字好。

　　”两人于是并(bìng)排骑着(zhe)驴马(mǎ)回家(jiā)，一(yī)同谈论作诗的方法，互(hù)相舍(shě)不得离开，共游(yóu)好几天(tiān)。

　　（韩愈(yù)）因(yīn)此跟贾岛成为了普通人之间的(de)交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆(láng)仙，范阳人。

　　初：第一(yī)次，首次。

　　赴举：参(cān)加(jiā)科举(jǔ)考试(shì)。

　　京师：京城，此指长(zhǎng)安。

　　始(shǐ)：最初，开始。

　　炼(liàn)之未定：用心(xīn)琢磨，反复锤炼(liàn)，决定不下来(lái)。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和(hé)“敲”中(zhōng)选(xuǎn)一(yī)个。

　　吟哦(ó)：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样(yàng)子，态势。

　　引手做(zuò)推敲之势：伸出(chū)手(shǒu)做出推和敲的(de)姿势来(lái)。

　　讶：对……而感到诧异(yì)。

　　韩退之：指(zhǐ)韩愈,字退之，唐代文(wén)学家(jiā)，为“唐宋(sòng)八(bā)大家”之首。

　　权：临时(shí)代理(lǐ)。

　　仪仗队：仗队是(shì)军队中(zhōng)执(zhí)行(xíng)礼(lǐ)仪任(rèn)务的分队，由(yóu)陆、海(hǎi)、空(kōng)三军人员(yuán)共同组成(chéng)或由某(mǒu)一军(jūn)种人员(yuán)单独(dú)组成。

推敲(qiāo)文言文原文(wén)及翻译注音(yīn)

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴举京师，一日于驴上得句云：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下(xià)门。

　　”始欲着“慧(huì)橘推(tuī)”字，又(yòu)欲着“敲”字(zì)，练(liàn)之未定，遂于驴前禅团上(shàng)吟哦，时时引(yǐn)手(shǒu)作(zuò)推敲之势(shì)。

　　时韩愈吏部权京兆(zhào)，岛不觉(jué)冲至(zhì)第三(sān)节。

　　左右拥至尹前，岛具对(duì)所得(dé)诗句云云。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　留连(lián)论诗，与为布衣之交。

　　古文之家喜欢请(qǐng)关注我们(men)关注推敲对照翻译原文拼音版对照翻译(yì)推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话(huà)》一(yī)书记(jì)载着：岛初赴举京师，一日于驴上得句云：“贾(jiǎ)岛初(chū)次到京城长安参加科举(jǔ)考(kǎo)试(shì)，一天骑在驴背上吟(yín)得(dé)诗句道：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”深夜(yè)万簌(sù)寂静(jìng)，鸟儿栖息在池塘边的树枝上，僧人晚归在(zài)月光下敲响寺(sì)院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲(yù)着“敲”字，练之未(wèi)定，遂于驴上吟哦，时时引手(shǒu)作推(tuī)敲之(zhī)势。

　　开始想要用“推”字，后来又想要用(yòng)“敲”字，用心琢磨(mó)词句，一直未能确定(dìng)用哪个(gè)字(zì)更(gèng)精美传(chuán)神，于是在驴(lǘ)背上吟咏诵读，还不停地伸手比划“推(tuī)”、“敲”的姿(zī)势。

　　时韩(hán)愈吏部权京兆(zhào)，岛不觉冲至第三节(jié)。

　　这时(shí)，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路过(guò)此地，贾岛不知不觉(jué)冲撞(zhuàng)到(dào)仪(yí)卫队的第(dì)三(sān)部分。

　　左右拥至尹前，岛具对(duì)所得诗句云云。

　　随从人(rén)员(yuán)将贾岛推(tuī)拥着带到京兆尹韩愈面前，贾(jiǎ)岛一一(yī)解释(shì)说出自(zì)己(jǐ)吟得的诗句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓(wèi)岛曰：“韩愈停马伫立(lì)很久，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用(yòng)‘敲’字更好啊。

　　”遂与并(bìng)辔而(ér)归。

　　于是与贾岛并(bìng)排骑马而(ér)行(xíng)回(huí)到官府。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣(yī)之(zhī)交。

　　很长时间二人不舍(shě)离开(kāi)，讨论诗歌写作，虽为大官(guān)，韩愈却与(yǔ)贾岛这(zhè)个平(píng)民诗(shī)人结为(wèi)好友。

　　推(tuī)敲(qiāo)文言文原文及翻译注音(yīn)，推敲文言(yán)文原文及翻译注释是(shì)推敲(qiāo)用来形容斟酌字句(jù)，反复琢(zuó)磨(mó)，反复思考(kǎo)的。

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推(tuī)敲(qiāo)文言文(wén)原文及翻译注(zhù)音，推敲文言文原文及(jí)翻(fān)译注(zhù)释

　　这一(yī)个词来自(zì)于(yú)诗人贾岛和韩愈的一(yī)个典故。

　　下(xià)面整理了原(yuán)文(wén)及翻译，供大家参(cān)考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月(yuè)下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未定(dìng)。

　　于(yú)驴上吟哦，引手作推敲之势，观者讶之。

　　时韩退之权京兆(zhào)伊，车骑方出，岛不觉，行(xíng)至第(dì)三节。

　　俄(é)左右拥至尹前。

　　岛具对所(suǒ)得诗(shī)句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰(yuē)：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论(lùn)诗道，留连累日，因与岛为布(bù)衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考试，在京城。

　　(贾岛(dǎo)即(jí)兴写了(le)一首诗。

　　)一天(tiān)他在(zài)驴背上想到了这首(shǒu)诗(shī)：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”开(kāi)始(shǐ)想用(yòng)“推”字，又(yòu)想用“敲”字，反(fǎn)复思考没(méi)有定下来，便在驴背上(shàng)（继续）吟诵，伸出手来做着推和敲的动作(zuò)。

　　看到的人感到很惊(jīng)讶(yà)。

　　当(dāng)时韩愈临(lín)时代理京城的地(dì)方(fāng)长官，他正带车马出(chū)巡(xún)，贾岛不知不(bù)觉(jué)，直(zhí)走到（韩愈仪仗队的）第三节，还在不停(tíng)地做(zuò)（推敲）的手势。

　　于是一会(huì)儿就被（韩(hán)愈）左(zuǒ)右的侍从推搡(sǎng)到(dào)京兆(zhào)尹的(de)面前。

　　贾岛详细(xì)地回(huí)答了他在酝酿(niàng)的诗句，用“推(tuī)”字还(hái)是用“敲”字(zì)没有确定，思想离开了眼(yǎn)前的事物，不(bù)知道要回避。

　　韩愈停(tíng)下(xià)车(chē)马思考了好一(yī)会，对贾岛说：“用(yòng)‘敲’字好。

　　”两人于是(shì)并排骑着驴马(mǎ)回家(jiā)，一同(tóng)谈论(lùn)作诗的方法(fǎ)，互相(xiāng)舍(shě)不得离开，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了(le)普通(tōng)人之间的交往(wǎng)。

　　贾岛(dǎo)：唐朝(cháo)诗人，字阆仙(xiān)，范阳(yáng)人。

　　初：第(dì)一次，首次(cì)。

　　赴举：参加科举考试。

　　京(jīng)师香港割让是什么条约谁签字，香港割让是什么条约多少年：京(jīng)城，此指长安。

　　始：最(zuì)初，开始。

　　炼之未(wèi)定(dìng)：用心琢磨，反复锤(chuí)炼，决定不下来。

　　炼(liàn)：琢磨(mó)。

　　之(zhī)：这里指从“推(tuī)”和“敲”中(zhōng)选一(yī)个。

　　吟哦：吟颂(sòng)。

　　时时：不时。

　　引(yǐn)手：伸手。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之势：伸出手做(zuò)出推(tuī)和敲(qiāo)的姿(zī)势来。

　　讶(yà)：对……而感到诧异。

　　韩(hán)退之：指韩愈,字退之，唐代文学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临(lín)时代理。

　　仪仗队：仗队是军队中执行礼仪任(rèn)务的分队(duì)，由陆、海、空三军人(rén)员共(gòng)同(tóng)组成或由某一军种(zhǒng)人(rén)员单(dān)独组成(chéng)。

推敲文言文原文及翻译注(zhù)音

　　《刘公嘉话》云(yún)：岛袭逗初赴举京师(shī)，一(yī)日于驴上(shàng)得句云：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下(xià)门。

　　”始欲着(zhe)“慧(huì)橘推(tuī)”字，又欲(yù)着“敲”字，练之未定，遂(suì)于驴前禅团(tuán)上吟哦，时时(shí)引手作推敲之势(shì)。

　　时韩愈(yù)吏部权京(jīng)兆(zhào)，岛不觉冲至第三节。

　　左右拥至尹前，岛(dǎo)具对所得诗句云云。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛(dǎo)曰(yuē)：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗，与为布(bù)衣(yī)之交。

　　古(gǔ)文之家(jiā)喜欢请(qǐng)关注我(wǒ)们关注(zhù)推敲(qiāo)对(duì)照翻译原文拼音版对照翻(fān)译推(tuī)敲唐(táng)代 韦绚《刘公嘉(jiā)话(huà)》云：《刘公嘉话》一(yī)书记载着：岛初(chū)赴举京师，一日于驴上(shàng)得句云(yún)：“贾(jiǎ)岛初(chū)次(cì)到京城长安参加科举考试，一天骑在驴背上吟得诗句道：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”深夜(yè)万簌寂静(jìng)，香港割让是什么条约谁签字，香港割让是什么条约多少年鸟儿栖息在池塘(táng)边的树枝上，僧人(rén)晚归(guī)在月光下敲响寺院的门。

　　”始(shǐ)欲着(zhe)“推”字，又欲(yù)着“敲”字，练之未定，遂于(yú)驴上吟哦，时时引手(shǒu)作推敲之势(shì)。

　　开始(shǐ)想要用(yòng)“推”字，后(hòu)来又想要用“敲”字，用心(xīn)琢磨词句，一直未能确定(dìng)用哪个字(zì)更精美(měi)传神(shén)，于是在驴背上吟咏诵(sòng)读，还不(bù)停地(dì)伸手(shǒu)比划“推”、“敲”的姿势(shì)。

　　时韩愈吏部权京(jīng)兆，岛不觉(jué)冲至第三节。

　　这时，吏部侍郎兼京(jīng)兆尹韩愈正路过此(cǐ)地，贾(jiǎ)岛不知不觉冲撞到仪卫(wèi)队的(de)第(dì)三部分。

　　左右拥至尹前，岛具(jù)对所得诗(shī)句云云。

　　随从人员(yuán)将贾岛推(tuī)拥着(zhe)带到京兆尹韩愈面前，贾岛一一解释(shì)说出自己吟得的(de)诗句。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“韩愈停马伫立很(hěn)久，对贾(jiǎ)岛说道(dào)：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　于是与贾岛(dǎo)并排骑马而行回到官府。

　　留(liú)连(lián)论(lùn)诗(shī)，与为布衣之交。

　　很(hěn)长(zhǎng)时间(jiān)二(èr)人不舍离开(kāi)，讨论(lùn)诗歌(gē)写作，虽为(wèi)大官，韩(hán)愈却与贾岛(dǎo)这个平民诗人(rén)结为好友。

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