克己慎(shèn)独守心(xīn)明(míng)性 什么意思出自哪(nǎ)里，心有(yǒu)山海 静(jìng)而(ér)不争什么意思(sī)是克己慎独守心明性(xìng)意思是尊从(cóng)自己内心的(de)良知(zhī)，不混浊、不盲从、此(cǐ)心光明的。

　　关(guān)于克己慎独(dú)守心(xīn)明(míng)性 什么(me)意思出自哪里，心有(yǒu)山(shān)海(hǎi) 静而不争什么意思以及(jí)克己慎(shèn)独守(shǒu)心明性(xìng) 什么意思出自哪里，克己(jǐ)慎(shèn)独(dú)守(shǒu)心明性(xìng) 什么意(yì)思怎么读，心有山海 静而不(bù)争(zhēng)什么意思，怀瑾(jǐn)握瑜(yú),风(fēng)禾尽起什么(me)意思，道阻且长(zhǎng),行(xíng)则将(jiāng)至(zhì)是什么(me)意(yì)思等问题，小编将为你整理以下知识：

克(kè)己慎独守心(xīn)明性 什么意思出自哪里，心有山海 静而(ér)不(bù)争什么意(yì)思

　　克己慎独守心明性意(yì)思是尊从(cóng)自己(jǐ)内(nèi)心的良知(zhī)，不混(hùn)浊、不盲从(cóng)、此心光(guāng)明。

　　克己(jǐ)：是指培养节制自己(jǐ)的(de)能(néng)力。

　　慎独(dú)：是指在个人(rén)独处时也要严格要(yào)求自唐山大地震和汶川大地震哪个严重(zì)己，是(shì)对个(gè)人(rén)内心(xīn)深处比较(jiào)隐(yǐn)蔽的思想意识(shí)进(jìn)行自律的一(yī)种修养(yǎng)方(fāng)式(shì)，防止(zhǐ)错误思想及私欲，邪念不生，时时保持正念，对(duì)自觉性要求更高。

　　“慎”就(jiù)是小(xiǎo)心谨慎、随时戒备，“独(dú)”就(jiù)是(shì)独处(chù)、独自行事(shì)。

　　意思是(shì)说严格控(kòng)制(zhì)自己的欲(yù)望，不靠别人监(jiān)督，自觉控制自己的欲望。

　　“慎独”：是(shì)一(yī)种(zhǒng)修为境(jìng)界。

　　怎么达(dá)到“慎(shèn)独”这种境界：树(shù)立远大理(lǐ)想和抱负，不断(duàn)地提高自己的(de)修养(yǎng)。

　　包含态度与方法、谨慎治学态度(dù)、推(tuī)动“知行反”认识模式，以穷理(lǐ)尽性地形成完整的(de)系统(tǒng)知识、慎全独一。

克(kè)己慎(shèn)独守(shǒu)心明性出自哪(nǎ)里？

　　完(wán)整为：克己(jǐ)，慎(shèn)独，守心，明性。

　　以克人之心克己，以容(róng)己(jǐ)之心(xīn)容(róng)人。

　　出自《礼(lǐ)记中庸》。

　　君子(zi)慎独，不欺暗室颂首(shǒu)肆，卑以(yǐ)自牧，含章可(kě)贞，大丈夫立于天地(dì)之间，当养天地浩然正气(qì)，行光明磊落之事，克己，慎独，守心，明性，以克人之(zhī)心克己，以容己之心容人。

　　意思(sī)是(shì)君(jūn)子在独处(chù)时，即使(shǐ)别人看不(bù)见、听不见，也要谨(jǐn)慎不苟，不做违(wéi)反道德法律(lǜ)之事，不负良(liáng)知，不(bù)欺内心，纳(nà)百川，严(yán)于律己。

　　对慎独(dú)的解读：

　　慎(shèn)独(dú)表明的是一种人生态度，表里如一；彰显(xiǎn)的是一种人生境界，襟怀坦白。

　　我芹哗国历史上(shàng)涌现出(chū)许多秉(bǐng)持(chí)这一野(yě)轿操守的君子：如东汉杨震“天知、地知、你知、我知”慎独拒礼；三国时刘备(bèi)“勿唐山大地震和汶川大地震哪个严重以恶小而为之，勿(wù)以善小而不为(wèi)”。

　　宋代袁采“处世(shì)当无愧(kuì)于心”；元代许衡(héng)不食(shí)无主之梨，只(zhǐ)因“梨虽无(wú)主，我心有主”；清代叶存仁“不畏人知(zhī)畏己(jǐ)知”，凡(fán)此(cǐ)种种，无一不是(shì)慎独自律、追求(qiú)道德完善的体现(xiàn)。

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