音读训读的(de)解释(shì)是什么，音读训读的(de)解释(shì)是问什么是音(yīn)读？什么是(shì)训读(dú)？答简(jiǎn)单来说，每(měi)个(gè)汉(hàn)字一般(bān)都(dōu)会有(yǒu)两种读法，一种(zhǒng)叫(jiào)做“音(yīn)读”（音読(dú)み／おんよみ），另(lìng)一种叫做“训读”（訓読み／くんよみ）的(de)。

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音读训读的解释是(shì)什么，音读(dú)训读的解(jiě)释

　　（音読(dú)み／おんよみ），另(lìng)一种(zhǒng)叫(jiào)做“训(xùn)读(dú)”（訓(xùn)読み／くんよみ）。

　　“音读”模仿汉字的读音，按照这个汉(hàn)字从中国传入(rù)日(rì)本的(de)时候的读音(yīn)

　　来(lái)发音(yīn)。

　　根据(jù)汉字传入的时(shí)代(dài)和来源(yuán)地的不同，大致可以分为(wèi)“唐音”。

　　“宋(sòng)音”和“吴音”等几种。

　　但(dàn)是，这些汉(hàn)字的发音和现代汉语(yǔ)中同一汉字(zì)

　　的(de)发(fā)音已经有所不同(tóng)了。

　　“音读(dú)”的词汇多是汉语(yǔ)的固(gù)有(yǒu)词(cí)汇(huì)。

　　“训读”是按(àn)照日本(běn)固有的语(yǔ)言

　　来读这(zhè)个(gè)汉字时(shí)的(de)读法。

　　“训(xùn)读”的词汇多是(shì)表(biǎo)达日本固有事物的固有词汇等(děng)。

　　有不少汉字(zì)具有(yǒu)两

　　种(zhǒng)以上的“音读”音和“训读”音。

　　例音读(dú)：青(qīng)年（せいねん）、技(jì)術（ぎじゅつ）、恋(liàn)愛（れんあい）。

　　読書(shū)（どくしょ）、幸(xìng)福（こうふく)训读(dú)：青い（あおい）、恋（こい）、好(hǎo)き（すき）読(dú)む（よむ）。

　　人（ひと）、幸せ（しあわせ）

训读和音读是什么意思？

　　训(xùn)读(dú)（日语：训(xùn)読み/くんよみ），是日文所用汉字(zì)的(de)一种发音方式，是使用该(gāi)等汉字之日本(běn)固有同义(yì)语汇的(de)读音。

　　所以训读只(zhǐ)借用汉字(zì)的形和义，不采用汉(hàn)语的音。

　　音读(dú)（音読み/おんよみ）即汉字在日语中按照日语对汉(hàn)语的译(yì)音读出(chū)来，叫音读同一个汉字在日语(yǔ)中可能有(yǒu)不止一种读(dú)法缺少父爱的女生易恋上什么人，缺父爱的女孩子不会谈恋爱，是由于其(qí)在(zài)不(bù)同时期（南北朝、隋唐、宋等）吸收了当(dāng)时汉(hàn)字(zì)的(de)发音。

　　每个汉(hàn)字一般都会有两种(zhǒng)读法，一(yī)种(zhǒng)叫(jiào)做“音友慎(shèn)春读(dú)”（音読(dú)み/おんよみ），另一种(zhǒng)叫做“训读”（训読(dú)み/くんよみ）。

　　有不少汉(hàn)字具有两种以上的“音读”音和“训读”音。

　　日(rì)语和韩语中(zhōng)的训读

　　1、日语(yǔ)

　　在日语里，训读（训読）是以日语固有的发音(yīn)来(lái)读(dú)出(chū)汉字，与该(gāi)汉(hàn)字本身的好耐字音(yīn)（吴(wú)音、汉(hàn)音、唐(táng)音等）有很(hěn)大的(de)不同。

　　例(lì):“金”训读为“かね”（kane），是和语固有之(zhī)说(shuō)法，与字音“きん”（kin）并(bìng)无关联。

　　2、韩语(yǔ)

　　一(yī)般认为现代“韩(hán)语不存(cún)在训读”。

　　但近代以前曾有乡札(zhá)、吏读(dú)、口诀(jué)等类似日本(běn)万叶假名的标记法(f缺少父爱的女生易恋上什么人，缺父爱的女孩子不会谈恋爱ǎ)存在，充分利用这些汉字的(de)训读。

　　使用类(lèi)似于和(hé)训（日本的训读）的韩(hán)训。

　　对某些的(de)汉字，这意(yì)味(wèi)着相关“汉语传入以前的(de)朝鲜的(de)孝哪固有语(yǔ)”的韩训。

　　现如今除了(le)在(zài)语言(yán)学与语源论等进行讨(tǎo)论(lùn)以外，日常言语已经不(bù)再(zài)使用。

　　但是“串(chuàn)”“钊”等为例(lì)外存在的训读。

　　“串(chuàn)”读作(zuò)“”的情况下(xià)意思为“海角”，“钊(zhāo)”读(dú)作“”的情况下意思为“生铁”，“串”“钊(zhāo)”并不使用本来的意思，这类的韩语(yǔ)类(lèi)似(shì)于日文的(de)“国训”。

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