都(dōu)塔尔与(yǔ)弹布尔的区别，都它(tā)尔(ěr)和弹布尔区别是(shì)都塔(tǎ)尔(ěr)：新(xīn)疆维吾尔族的(de)民间弹弦乐器的。

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都塔尔与(yǔ)弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区(qū)别

　　外形像个(gè)长柄(bǐng)的大水瓢，音箱面板上(shàng)没有出音孔，没有(yǒu)琴头，有2根琴弦。

　　音色(sè)清脆、悠扬。

　　弹布(bù)尔：维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐(lè)器。

　　琴(qín)身像(xiàng)一个安了长(zhǎng)柄的葫芦水瓢，音箱面板上没有出(chū)音孔，没有琴(qín)头，有5根钢丝弦(xián)，内二弦及外(wài)二(èr)弦调成同度音。

　　音(yīn)色明净，非常动听。

新疆弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐器是(shì)用手指或(huò)拨子拨弦，及用琴竹击弦(xián)而(ér)发音的乐器总(zǒng)称。

　　弹拨乐器分横(héng)式与(yǔ)竖(shù)式两类。

　　横式，如：筝(古筝和(hé)转调筝)、古琴(qín)、扬琴和(hé)独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬(dōng)不拉(lā)和(hé)扎木聂等。

　　下(xià)面我将向大羡并家(jiā)介绍新疆的十大(dà)弹(绿肥红瘦暗指什么感情和意思，绿肥红瘦暗指什么意思dàn)拨(bō)乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨(bō)尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐器中最长的乐(lè)器(qì)，长(zhǎng)1米多(duō)，琴体像半个水(shuǐ)勺(sháo)，琴体和(hé)琴头用(yòng)桑木或红(hóng)木做成，用钢丝弦五根，内二弦(xián)及外二弦调成同度音(yīn)，与中弦成(chéng)四(sì)野悄五(wǔ)度(dù)关系，音色(sè)明净，十分(fēn)动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为(wèi)最大的热(rè)瓦(wǎ)甫。

　　热(rè)瓦(wǎ)甫多为木(mù)制(zhì)，外形独(dú)特。

　　上部是细长的琴身(shēn)，顶部弯曲，最下方是(shì)一(yī)个(gè)半球形的共鸣箱，琴面(miàn)用驴、羊或(huò)蟒皮(pí)蒙裹，有(yǒu)5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现(xiàn)力强(qiáng)，所以大多用于(yú)独奏。

　　热瓦甫兄脊(jí)迹不但有美妙的气(qì)韵，更(gèng)有(yǒu)美(měi)观大方的外形，琴(qín)身由很多(duō)牛角片或(huò)骨(gǔ)片(piàn)镶(xiāng)嵌出形式多样的花纹(wén)，并带有(yǒu)规则性的纹(wén)路和图案，显(xiǎn)得美观大方(fāng)，且(qiě)极具民(mín)族(zú)特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大的都塔尔）传统的(de).都塔(tǎ)尔，构(gòu)造与弹布尔相似，外(wài)形像个长柄的(de)大水瓢(piáo)，由(yóu)共鸣箱(xiāng)、琴头、琴杆、弦(xián)轴、琴(qín)马和琴弦(xián)等部分组成。

　　制(zhì)作材料多采(cǎi)用经过自(zì)然干(gàn)燥的桑木、杏木或核桃木，弹奏出来的(de)琴音声音虽小但(dàn)音色却很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳的乐器，它除了在(zài)古典音乐《十二(èr)木(mù)卡(kǎ)姆》中作主要伴奏外(wài)，还演奏过有名(míng)的曲目《木夏乌(wū)热克木卡(kǎ)姆间奏(zòu)曲(qū)》《艾介姆(mǔ)》和《幸福的(de)时(shí)代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡龙琴是维(wéi)吾尔乐器里弦最多的(de)古老(lǎo)民间弹(dàn)拨乐器，史籍中称七十二弦琵琶(pá)、“喀尔(ěr)奈”，形(xíng)状酷似(shì)扬琴，发出的声音清脆悦耳(ěr)，近(jìn)似古筝，但比古筝(zhēng)的(de)音(yīn)色更(gèng)明亮，是演奏古典乐曲《十(shí)二木卡姆》中不可缺少(shǎo)的乐器(qì)。

　　它盛行于(yú)新(xīn)疆的麦(mài)盖提、喀(kā)什、和(hé)田、莎(shā)车、哈密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克(kè)

　　 　　艾(ài)捷(jié)克又名哈尔扎克，起(qǐ)源于古代的(de)波斯(sī)。

　　因流行于(yú)新疆的麦盖提、巴(bā)楚、阿瓦(wǎ)提、喀什、莎车和库(kù)车(chē)等地，所以又名多朗艾捷克，是新疆的维吾尔(ěr)族、乌(wū)孜别克族(zú)和塔(tǎ)吉克族的弓(gōng)弦乐器，现盛(shèng)行(xíng)于南疆(jiāng)一带，主要用于演奏民间歌曲和木卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔(ěr)”，波斯语“萨”为“三”、“它尔(ěr)”是(shì)“弦”，意思是3根弦(xián)的(de)乐器(qì)。

　　萨它(tā)尔的外(wài)形与弹拨(bō)尔相(xiāng)似，因音色(sè)明亮(liàng)，常常用于独奏、合奏(zòu)或做为(wèi)演唱“十二(èr)木卡姆”的伴奏乐器。

　　据(jù)《乐师史》记载，早在十四、十五世纪，维吾尔族民间就有了(le)这种乐(lè)器，到20世(shì)纪50年代(dài)，萨(sà)它(tā)尔已遍布(bù)全疆各地，并成为(wèi)维吾尔(ěr)族人民(mín)喜爱(ài)的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是维(wéi)吾(wú)尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾(wú)尔语是(shì)“欢乐(lè)”或“非常悦耳好听”的意思，“它尔”的译文是琴弦，合起来的(de)意思就是“悦耳(ěr)的(de)弦乐器”。

　　久已失传(chuán)，近年才得以复苏，形似曼多林，音(yīn)色(sè)脆亮，可用于独奏、合奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇叭”，据相传，唢呐最初流(liú)传于波斯、阿拉(lā)伯一带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音(yīn)高亢、嘹(liáo)亮，过去多在民间的(de)吹歌会、秧歌会(huì)、鼓乐班和地方(fāng)曲艺、戏曲的伴奏中应用(yòng)，后(hòu)经过(guò)不断发展改进，不但丰富了演奏技巧，而且提高(gāo)了表现力，现已成为一件具有特色的独奏乐器，并(bìng)广泛应用于(yú)民族(zú)乐(lè)队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦(yì)称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆(jiāng)维吾尔族人民最喜爱的打击乐器之(zhī)一(yī)，被(bèi)誉为(wèi)维吾尔乐(lè)队中的(de)“灵魂”。

　　鼓框(kuāng)木制，圆而扁(biǎn)平，周围装有许多小铁(tiě)环，表面蒙以羊皮、牛(niú)皮或蟒(mǎng)皮(pí)，其(qí)中以蟒皮音色最好。

　　它的发音清脆响亮，声音力度变化(huà)幅度较大(dà)，技(jì)巧灵(líng)活，可以起(qǐ)到烘托(tuō)各种(zhǒng)不同乐(lè)曲(qū)情绪的(de)作用。

　　有了它，一切都有了激情(qíng)。

　　手鼓的发音清脆响(xiǎng)亮，在乐队中起着统(tǒng)一节奏和(hé)速度的作用，是名(míng)副其实的总(zǒng)指挥。

　　同时，它(tā)的(de)声音力(lì)度变(biàn)化幅度较大，技巧灵活(huó)，携带方便，可(kě)以起到烘托各种(zhǒng)不同乐曲情绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓(gǔ)即“铁鼓”，在清代(dài)史籍中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”，因(yīn)鼓(gǔ)身用铁铸成，故(gù)称“绿肥红瘦暗指什么感情和意思，绿肥红瘦暗指什么意思铁(tiě)鼓”，又有“冬巴”之(zhī)称。

　　纳格(gé)拉鼓形状看(kàn)起(qǐ)来像一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳(nà)格拉为一套，每套(tào)分大中小三组，每组两个，一奏高音，一奏低音(yīn)，相差4—5度(dù)，用(yòng)木捧敲击。

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