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高(gāo)山(shān)流水是什(shén)么(me)意思服务项目，服务里(lǐ)面高山流水是(shì)什(shén)么意思

　　出(chū)自《列子·汤问》：“伯(bó)牙鼓琴，志(zhì)在高山，钟子期曰：‘善哉，峨(é)峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰(yuē)：‘善(shàn)哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤问》记载，春秋(qiū)时(shí)伯牙善弹琴(qín)，钟子(zi)期(qī)善(shàn)听琴。

　　一次伯牙弹琴(qín)时(shí)，琴声时若高山，时若流水，只有钟子(zi)期能领会其(qí)中的含意。

　　后来就用(yòng)“高山(shān)流水”比喻知音或(huò)知己。

　　也用以比(bǐ)喻乐(lè)曲的高雅(yǎ)精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中伯牙(yá)鼓琴的(de)故事(shì)。

　　清代琴家张孔山弹奏的《流水》是近代流(liú)传最(zuì)广(guǎng)的曲(qū)目之(zhī)一。

　　春(chūn)秋时期，俞伯(bó)牙(yá)擅长(zhǎng)于弹(dàn)奏琴(qín)弦，钟(zhōng)子期(qī)擅长于听音辨意。

　　有次，伯牙(yá)来(lái)到泰山（今武汉市汉阳龟山）北面游览时(shí)，突然遇到(dào)了(le)暴雨，只好滞留在岩石之下，心(xīn)里寂寞忧伤，便(biàn)拿出随身(shēn)带的古琴弹了起(qǐ)来。

　　刚开始，他弹奏了反映连绵大雨的琴曲；

　　接着，他(tā)又演(yǎn)奏了山崩似的乐音。

　　恰(qià)在(zài)此时(shí)，樵夫钟子期忍不(bù)住在临近(jìn)的(de)一(yī)丛野菊后叫道：”好曲！真(zhēn)是好曲！”原(yuán)来，在山上砍柴的(de)钟子期也(yě)正在附近躲雨(yǔ)，听到伯(bó)牙弹(dàn)琴，不觉(jué)心(xīn)旷神怡，在(zài)一旁(páng)早已聆听多时了，听到高潮时便(biàn)情不自禁地(dì)发出了由衷的赞(zàn)赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧起身(shēn)和钟子期打过招呼(hū)，便又继续弹了起来。

　　伯牙凝神(shén)于高山，赋意在曲调之(zhī)中，钟子期在一旁听后频频点头(tóu)：”好啊，巍(wēi)巍(wēi)峨(é)峨，真(zhēn)像是一座高峻无比的山啊！”伯牙又沉思(sī)于(yú)流水(shuǐ)，隐情在旋律之外，钟子期(qī)听后，又在(zài)一旁击(jī)掌称绝：”妙啊(a)，浩(hào)浩荡(dàng)荡，就如(rú)同江河奔流一样呀！”

　　伯(bó)牙每奏一支(zhī)琴曲，钟子期就能完(wán)全听出它的(de)意旨和(hé)情趣，这使(shǐ)得(dé)伯牙惊喜异(yì)常。

　　他(tā)放下了琴，叹息着(zhe)说：”好呵！好(hǎo)呵！您的听音、辨向、明义的功夫(fū)实(shí)在是(shì)太高明了，您所说的跟我心里想的真是完全一样，我的琴声怎能逃过您的耳朵呢(ne)？”

　　二人于是结为知(zhī)音(yīn)，并约好第二年(nián)再相(xiāng)会(huì)论琴(qín)。

　　可(kě)是第二(èr)年伯牙来会钟(zhōng)子期时，得知钟(zhōng)子期(qī)不久前已经因病去世(shì)。

　　俞(yú)伯牙(yá)痛惜伤感，难以用语(yǔ)言表达(dá)，于是就(jiù)摔破(pò)了自己(jǐ)从不(bù)离身的古(gǔ)琴，从此不再(zài)抚弦弹奏，以谢平生难得的知音。

　　1、他(tā)的作品虽然动1克拉等于多少毫克 1克拉等于多少CT听，可惜(xī)高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚(fǔ)琴高(gāo)山流(liú)水(shuǐ)余音绕梁，三月不知(zhī)肉(ròu)味。

　　3、这种(zhǒng)高山(shān)流水之乐，真是人(rén)间难得(dé)几回闻。

　　4、现(xiàn)在(zài)流行音(yīn)乐充斥，这种(zhǒng)乐曲恐怕(pà)是高(gāo)山流水，难有(yǒu)人欣赏。

　　5、这位钢琴家(jiā)演奏的乐曲(qū)，有如高山流水，听得人如痴如醉(zuì)。

夜场里高山(shān)流水是啥(shá)?

　　夜场里的高山(shān)流(liú)水是：是酒吧的特色的倒酒方(fāng)式。

　　指的是(shì)上面一个杯子底(dǐ)下会(huì)有很多杯(bēi)子，然(rán)后从杯子(zi)流(liú)露杯(bēi)子从(cóng)上面到(dào)酒的一(yī)个过(guò)程 。

　　1克拉等于多少毫克 1克拉等于多少CT这(zhè)也是酒吧推(tuī)出的，吸引顾(gù)袜(wà)扰码(mǎ)客的一种手段。

　　不(bù)管是(shì)酒吧也好饭店也好他(tā)们会推出自己店里(lǐ)的特(tè)色然(rán)后给(gěi)这个特色其一个(gè)优雅的名字(zì)，来吸引更多的顾客(kè)到自己的(de)店(diàn)里来消费。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳(ěr)，采耳是一个专业(yè)术语，意思指(zhǐ)掏耳朵(duǒ)。

　　起源于民(mín)间，民间的掏耳(ěr)朵，工具(jù)比较简(jiǎn)陋，一(yī)般(bān)都是就(jiù)地取材，一支竹签(qiān)，一根细棍子(zi)，就是(shì)简单的掏耳工具。

　　采(cǎi)耳古(gǔ)代流行于川蜀发达的(de)地区，越(yuè)是有社会(huì)地位的(de)群体，在巨大的工作压力(lì)下，似(shì)乎越容易缺乏，只有达(dá)官(guān)贵(guì)人才能(néng)享受。

　　随(suí)着(zhe)社会的不断(duàn)发展(zhǎn)，采耳(ěr)无论在技告哪(nǎ)术延(yán)深方面，还是在兴起李(lǐ)和领(lǐng)域方面，都有了(le)实质(zhì)性的突破(pò)。

　　尤其是在(zài)明末清初时，采耳开始流入民间，并融入到了传统(tǒng)理(lǐ)发行业，在战火纷飞的年代里亦不被(bèi)湮没，得到了保存与(yǔ)发展。

　　一度成(chéng)为(wèi)皇室宫廷的(de)必备项目，由(yóu)技术高超的掏耳(ěr)朵师傅，常年服侍那些王公(gōng)大臣(chén)，至此(cǐ)，掏耳朵成为许多人人生(shēng)的一大享受(shòu)。

　　而今重庆成都(dōu)更是大街小巷比比皆是。

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