双修是指什么意(yì)思，双修(xiū)是怎么进行的是男女一起修炼(liàn)；为(wèi)了达(dá)到性命同源(yuán)；心(xīn)灵相通的(de)境界的(de)。

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双(shuāng)修是指什么(me)意思，双修(xiū)是怎么进行的

　　为了达到性命同源；

　　心灵相通的境界的(de)。

双修是指(zhǐ)什么意思

　　男女一(yī)起修炼，为(wèi)了达(dá)到性命同源、心灵相通的(de)境界。

性命双修的(de)介绍

　　《性命圭旨》有(yǒu)言：何谓之性？元始真如，一灵炯炯是也(yě)。

　　何(hé)为之命？先(xiān)天(tiān)至精，一气氤(yīn)氲是也(yě)。

　　性之造化系乎(hū)心，命之(zhī)造化系乎身。

　　道家(jiā)前(qián)辈陈撄宁也解释过性命(mìng)之说：性即是吾人之(zhī)灵觉，命(mìng)即(jí)是吾人之生机。

双(shuāng)修派是(shì)内丹(dān)功(gōng)法类别

　　性指(zhǐ)的是人的(de)心性(xìng)、思想、秉(bǐng)性、性格、精神等。

　　命指人(rén)的身体、生命、能量、命(mìng)运、物质等。

　　性命双修(xiū)也(yě)就(jiù)是指神形兼(jiān)修，达(dá)到至高完美境界，心(xīn)身全(quán)面(miàn)修炼。

　　综上所述(shù)，性命双修片面(miàn)一点来说，就是对(duì)身心两方面(miàn)的修炼，人(rén)的生命实际上(shàng)是(shì)两个生命即精神生(shēng)命和生理生命(mìng)的双(shuāng)重(zhòng)融合，人们通常说要身心健(jiàn)康，亏其一即残(cán)缺不全。

　　所以性命二字高(gāo)度概括了人生的两(liǎng)大要(yào)素。

　　因此(cǐ)修(xiū)炼性(xìng)命，就(jiù)是身心全(quán)面修炼，以达(dá)到至高完美的境(jìng)界。

性(xìng)命双修(xiū)的修炼

　　性命双修讲究循(xún)序渐进，由(yóu)低到高，由浅(qiǎn)入深，并且要结合自身的情(qíng)况进行(xíng)修炼(liàn)。

　　其实，对于普(pǔ)通人来说，性命(mìng)双修并没(méi)有想象中(zhōng)的那么(me)神秘，普(pǔ)通(tōng)人注意饮(yǐn)食作(zuò)息，加强锻炼，参与(yǔ)社会活动，积累(lèi)功德(dé)，便是在一(yī)定程度上借鉴了性(xìng)命双修的理论，只不过(guò)无法与(yǔ)真正的(de)道家修(xiū)行者相比罢了(le)

　　体弱者当(dāng)先(xiān)命后性，从(cóng)命功入(rù)手，炼精化气，去(qù)病健身，然后心神(shén)安定，炼气(qì)化神，炼神还虚，提高精神境界。

　　心理脆弱者，先性后命，先从性功入手，炼己筑基(jī)，排除(chú)私心杂念，调整(zhěng)平(píng)衡，提高(gāo)追求(qiú)层(céng)次(cì)，开拓心胸情(qíng)怀，然后(hòu)配(pèi)合服药和炼气，提升身(shēn)体素(sù)质(zhì)。

可参考的典记载和提及性命双修的典籍较(jiào)多，下面(miàn)列出几(jǐ)本以(yǐ)供参(cān)考

　　周易参(cān)同契(qì)，东汉魏伯阳所(suǒ)著，道教经典之一，全书(shū)托易象而论(lùn)金(jīn)丹，其内外丹理论对(duì)性命双修之说亦(yì)有涉(shè)及。

　　《悟真篇》，北宋(sòng)张(zhāng)伯端所著，四大内丹专著之(zhī)一。

　　《性(xìng)命圭旨》，全名《性命双修万(wàn)神圭旨》，相传出於尹(yǐn)真人高弟之(zhī)手，《性命圭旨》为(wèi)总(zǒng)结性书籍，主张破(pò)除三教门户之见，宗(zōng)罗三教历代精义(yì)，一出世就(jiù)广泛流传。

补充(chōng)

　　所谓双(shuāng)修，亦无其神秘之可言，以佛法视之(zhī)，此乃为(wèi)多欲众(zhòng)生，谋一修(xiū)持(chí)出离之方便道也。

　　苟为大智利根者，屠刀放下，立地成佛，又何须多此(cǐ)累(lèi)赘(zhuì)哉！如据理(lǐ)而(ér)言，所谓双修者(zhě)，岂乃徒指(zhǐ)男女(nǚ)之形(xíng)式！盖(gài)即表示宇宙之法则，一阴一阳之(zhī)为道也。

　　后世流为纵欲之口实，使求出(chū)离于欲(yù)界、色界、无色界之方便法门，反(fǎn)成为沉堕于三界之(zhī)果实(shí)。

双修是什么意思呢？

　　武侠小说中的男女(nǚ)双修(xiū)，在很多人的理解(jiě)中(zhōng)意思就(jiù)是"男女交合"，但其实(shí)这是(shì)大家对男女双修的一种误解。

　　男(nán)女双修(xiū)"在(zài)我们常看的(de)武侠(xiá)小说中(zhōng)，指的(de)就是(shì)"阴阳双(shuāng)修，这只不过(guò)是男女互相(xiāng)辅助提升修炼的一(yī)种很(hěn)正常的(de)功法而已，并没有大家想象的那么不(bù)堪(kān)。

　　武侠小说中所指的阴阳(yáng)双修和道家密传的房中术内丹阴阳(yáng)双修的功法，可以说毫(háo)无关系，此二者虽(suī)然功法名字上非常相似，但是从本质(zhì)上却有着明显的区别。

　　武(wǔ)侠小说中(zhōng)的(de)阴阳双修

　　武侠小说中提起的阴阳双修功法并不多(duō)，而且(qiě)似(shì)乎(hū)这种功法也极其难以(yǐ)修炼，对(duì)修炼(liàn)的男女双(shuāng)方要(yào)求的非常苛刻，修(xiū)炼阴阳双修的男女，并不(bù)是指的在红尘中普(pǔ)通平(píng)凡的色男色女(nǚ)，修炼这种功(gōng)法需要男(nán)女(nǚ)双方在精(jīng)神(shén)上能够高度的默契，虽不是(shì)伴侣，却(què)能(néng)够形(xíng)同伴侣，在千(qiān)里之外亦(yì)能够心有灵(líng)犀(xī)互(hù)相感知(zhī)，男(nán)女双(shuāng)方想要修炼这(zhè)种(zhǒng)功法需要极高的修炼基础(chǔ)，而且还需要经历一(yī)段很(hěn)长(zhǎng)时间的磨合，武侠小(xiǎo)说中的阴(yīn)阳双修虽然能提(tí)升男女双方的功力，但仍以稳扎稳打为主。

　　双修是指什(shén)么意(yì)思，双修是(shì)怎么进行的是男女一起修炼；为了(le)达到性命同源；心灵(líng)相(xiāng)通的境(jìng)界(jiè)的。

　　关于双修是(shì)指什(shén)么意思(sī)，双修(xiū)是(shì)怎(zěn)么(me)进行的以(yǐ)及双修是怎么进行的，佛道双(shuāng)修(xiū)是指什么意思(sī)，雪中悍(hàn)刀行双修是指什么意(yì)思(sī)，道家双(shuāng)修是指什么意思，古代(dài)的双修是指什么意思(sī)等(děng)问(wèn)题，小编将为你整理以下的生活(huó)小知识(shí)：

双修是指什么意思(sī)，双(shuāng)修是怎么(me)进行的

　　为了(le)达到性命同源；

　　心(xīn)灵相通(tōng)的境界的。

双(shuāng)修是指(zhǐ)什么意思

　　男女一(yī)起修炼，为了达(dá)到性(xìng)命同源、心灵相通的境(jìng)界。

性(xìng)命双修的介绍

　　《性命(mìng)圭(guī)旨》有(yǒu)言(yán)：何(hé)谓(广西属于哪个省份，广西属于哪个省哪个市哪个区wèi)之性？元始真(zhēn)如(rú)，一灵(líng)炯炯(jiǒng)是也(yě)。

　　何为之(zhī)命？先天至精，一气氤氲是也。

　　性之造化系乎心，命(mìng)之造化系乎身。

　　道家前(qián)辈(bèi)陈撄宁也解释过性(xìng)命之说：性(xìng)即是吾(wú)人之灵觉，命即是吾人之(zhī)生机(jī)。

双修(xiū)派是内(nèi)丹功法类别

　　性指的是人的心(xīn)性、思(sī)想(xiǎng)、秉性、性格、精神(shén)等。

　　命指人的身体、生命、能(néng)量、命(mìng)运、物质等。

　　性命双(shuāng)修也就是(shì)指(zhǐ)神形(xíng)兼修，达(dá)到(dào)至(zh广西属于哪个省份，广西属于哪个省哪个市哪个区ì)高完美境界，心身全面修炼。

　　综上所述，性命双修片面一点来说，就是(shì)对身心(xīn)两方面的修炼，人(rén)的生命实(shí)际上是(shì)两个生命(mìng)即精神生命(mìng)和生理生(shēng)命的双重融合，人们通常(cháng)说要(yào)身心(xīn)健(jiàn)康，亏其一(yī)即残(cán)缺不全。

　　所以性命二字(zì)高度概括了人生的两大要素(sù)。

　　因此修炼性命，就是身心全面(miàn)修炼，以达到至(zhì)高完美(měi)的境界。

性命双修(xiū)的修炼

　　性命双修讲究循(xún)序(xù)渐进，由低到高，由浅入深，并(bìng)且要结(jié)合自身的情(qíng)况进行修炼。

　　其实，对于普通(tōng)人(rén)来(lái)说，性命双修(xiū)并没有想象中的那么神秘，普(pǔ)通人注意饮食作(zuò)息(xī)，加强锻(duàn)炼，参与社会活动，积累功德，便是在一定程(chéng)度上借鉴(jiàn)了性(xìng)命双修的理论，只(zhǐ)不(bù)过无法与(yǔ)真正(zhèng)的道家(jiā)修行者相比罢(bà)了

　　体弱者当(dāng)先(xiān)命(mìng)后性(xìng)，从命功入手，炼精化气(qì)，去病健(jiàn)身，然后心神安定，炼气(qì)化神，炼(liàn)神还虚，提高精神境界(jiè)。

　　心理脆弱(ruò)者，先性后命(mìng)，先从性(xìng)功(gōng)入手(shǒu)，炼己筑基(jī)，排除私(sī)心杂(zá)念，调整平衡，提高追求层次，开拓心胸情(qíng)怀(huái)，然后配合服药(yào)和(hé)炼气(qì)，提(tí)升身体(tǐ)素质。

可参考(kǎo)的典(diǎn)记载(zài)和提(tí)及性命双修的(de)典(diǎn)籍较多，下面列出(chū)几(jǐ)本以(yǐ)供参考

　　周易参同契，东汉魏(wèi)伯阳所著，道教经典(diǎn)之一，全书托(tuō)易象而(ér)论金(jīn)丹(dān)，其(qí)内外(wài)丹理论对(duì)性命双修之说亦有涉(shè)及。

　　《悟(wù)真(zhēn)篇》，北宋张伯端(duān)所(suǒ)著，四大内丹专著之(zhī)一。

　　《性(xìng)命圭旨(zhǐ)》，全名《性命双修万神圭(guī)旨》，相传(chuán)出於(yú)尹(yǐn)真人高(gāo)弟之(zhī)手(shǒu)，《性命圭旨》为总结性书籍，主张破(pò)除三教(jiào)门户之见，宗罗三教历代(dài)精义，一出(chū)世就广泛流传。

补充

　　所(suǒ)谓双(shuāng)修，亦无其(qí)神秘之可(kě)言，以佛法(fǎ)视之，此乃为(wèi)多欲众生，谋一(yī)修持出离之方便道也。

　　苟为大智利根者，屠刀放下，立(lì)地成佛，又(yòu)何(hé)须多此(cǐ)累赘哉！如据理而言，所谓双修者，岂乃徒指男(nán)女之(zhī)形式！盖(gài)即表示(shì)宇(yǔ)宙之法则，一阴一阳之为(wèi)道也。

　　后(hòu)世流为纵欲之(zhī)口实，使(shǐ)求出离于欲界、色界、无色界之方(fāng)便法(fǎ)门，反成为沉堕于三(sān)界(jiè)之果实。

双修是什么意思呢？

　　武侠小说中的男女双修，在很(hěn)多人的理解中意思就(jiù)是"男女(nǚ)交合"，但其实这是大家对(duì)男女双(shuāng)修的一(yī)种误解。

　　男(nán)女双修(xiū)"在(zài)我们常看的武(wǔ)侠小说(shuō)中，指(zhǐ)的就是(shì)"阴(yīn)阳双修，这(zhè)只不过是男女互相辅助提升修炼的一(yī)种很正常的功法而已，并没有大家想(xiǎng)象(xiàng)的那么(me)不堪。

　　武侠小(xiǎo)说中所指的阴阳双(shuāng)修和道(dào)家(jiā)密传的房(fáng)中术内丹阴阳双修的(de)功法，可以说毫无(wú)关(guān)系，此二(èr)者虽(suī)然功法名字上非(fēi)常相似，但(dàn)是(shì)从(cóng)本质上却有着明显的区(qū)别。

　　武侠(xiá)小说中的(de)阴(yīn)阳双修(xiū)

　　武侠小(xiǎo)说中提起的阴阳双(shuāng)修功法并不(bù)多(duō)，而(ér)且似乎这(zhè)种功法也极(jí)其难(nán)以(yǐ)修炼，对修炼的男女双方要求的非(fēi)常苛刻，修炼(liàn)阴阳双(shuāng)修的(de)男(nán)女(nǚ)，并不是指的在(zài)红尘中普通平凡的色男色女，修(xiū)炼这种(zhǒng)功法需要男(nán)女双方(fāng)在(zài)精神上能够高度(dù)的默契，虽不(bù)是(shì)伴侣(lǚ)，却能够形(xíng)同伴侣，在(zài)千里之外亦能够心有(yǒu)灵犀(xī)互相感知，男女(nǚ)双(shuāng)方(fāng)想要修炼(liàn)这种功法需要极(jí)高(gāo)的修炼基础，而(ér)且还需(xū)要经历一段很长时(shí)间的磨合，武侠小说(shuō)中的阴阳(yáng)双修虽然能(néng)提升男女双方的功力(lì)，但仍以稳扎稳打为主。

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