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三晋大地是什么意思，三晋大地三晋指的是哪儿朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写(xiě)的(de)？是《朱子(zi)家训(xùn)》作(zuò)者有二，一(yī)为(wèi)朱(zhū)柏庐所(suǒ)作，二为南宋著名(míng)理学(xué)家朱熹所做的。关于朱子家训是谁(shuí)写的以及朱子家训是谁(shuí)写(xiě)的什(shén)么朝(cháo)代，朱子家(jiā)训是(shì)谁写(xiě)的作者是谁(shuí)，朱(zhū)子家(jiā)训是谁(shuí)写的(de)？，朱子家训是谁写(xiě)的书，朱子家训是(shì)谁写的字等问题(tí)，小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下的知识(shí)答案：

朱子家训的作者(zhě)是谁

　　朱子(zi)家训的作(zuò)者(zhě)是朱熹所(suǒ)做的。

　　《朱子家训》作(zuò)者有二，一为朱柏庐所作，二为南(nán)宋著名理学家朱熹所做。

　　朱柏庐(lú)所作(zuò)《朱(zhū)子家训(xùn)》原名(míng)为《治家格言》，朱熹(xī)所(suǒ)作《朱子(zi)家训》原(yuán)题为(wèi)《紫阳朱子家训》，而“紫阳”是朱熹的(de)别(bié)号。

　　“朱文公的《朱子(zi)家训》和(hé)朱柏(bǎi)庐的《治(zhì)家格言》是在不(bù)同(tóng)时代由(yóu)不同的朱家先贤所撰写出来(lái)的不同传世(shì)巨作。很可惜世人多把他们的文章搞混了，通常人们多(duō)以《朱子家训》来称呼朱柏庐(lú)的(de)《治(zhì)家格言》，反而(ér)朱熹老(lǎo)夫子真正的《朱子家(jiā)训》一般人多不了(le)解。”——朱祥南(朱子25世孙，世(shì)界(jiè)朱氏(shì)联(lián)合会(huì)会(huì)长)

　　朱(zhū)柏庐(1627-1698)，原名朱(zhū)用(yòng)纯，字致一，自号(hào)柏庐，江苏昆山人(今昆(kūn)山市)，明(míng)末(mò)清初江苏昆山县(xiàn)人。著名理学(xué)家(jiā)、教(jiào)育家(jiā)。其父朱(zhū)集璜(huáng)是明(míng)末的学者，清(qīng)顺治(zhì)二年(1645)守昆城抵御(yù)清(qīng)军(jūn)，城破，投河自尽(jǐn)。

　　朱柏庐自幼致力读(dú)书曾(céng)考(kǎo)取秀才，志于仕途。清(qīng)入关明亡遂不再(zài)求取(qǔ)功名(míng)，居乡教(jiào)授学生并潜心程朱理学主张知行并(bìng)进(jìn)，一时颇负盛名(míng)。康熙曾多次征召，然均(jūn)为先生(shēng)所拒绝。曾用(yòng)精楷(kǎi)手写数十本(běn)教材用于教学(xué)。潜心(xīn)研究程朱理学(xué)，主张(zhāng)知(zhī)行并进，躬行(xíng)实践。

　　康熙间坚辞博学鸿(hóng)词之荐，后又坚拒(jù)地方官举荐的(de)乡饮(yǐn)大(dà)宾。与徐枋、杨无咎号称“吴中三高士”。康熙三十七年(公元(yuán)1698年)染疾，临(lín)终前嘱弟子："学(xué)问在(zài)性(xìng)命，事业在忠孝"。著有《删(shān)补易经(jīng)蒙引》、《四书(shū)讲(jiǎng)义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》、《愧(kuì)讷集(jí)》和《毋(wú)欺录》等。

朱子家训是谁写的

　　是《朱子家(jiā)训》作者有二，一(yī)为朱柏庐所(suǒ)作，二为南宋著名(míng)理学家朱熹所做的。

　　朱柏庐(lú)（1627－1698），原名朱用纯，字致(zhì)一，自号(hào)柏庐(lú)，江苏昆山人（今(jīn)昆山市），明末清初江苏昆(kūn)山县人。

　　著名(míng)理(lǐ)学(xué)家、教育家。

　　其父朱(zhū)集璜是明末的学者(zhě)，清顺治二年（1645）守昆(kūn)城抵御清军(jūn)，城破，投河自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理(lǐ)学(xué)家、教育家，名用纯，字致一(yī)。

　　昆山玉山人。

　　明(míng)诸生。

　　清顺治(zhì)二年（1645年）其父朱集璜在(zài)守昆(kūn)城抵御清军时遇难(nán)。

　　朱昼夜(yè)恸(tòng)哭，痛不欲生。

　　时其弟用白、用锦尚幼，从商(shāng)遗腹(fù)未生。

　　他上侍奉老母，下(xià)抚(fǔ)育弟(dì)妹，播迁流(liú)离，备极艰辛。

　　待(dài)局(jú)势(shì)稍定，才返故里(lǐ)。

　　目(mù)敬仰(yǎng)晋(jìn)人王(wáng)哀攀(pān)柏(bǎi)庐墓之义(yì)，故(gù)自号(hào)柏庐。

　　居乡教授学生，潜心治(zhì)学，以程、朱理学为本(běn)，提倡知行(xíng)并进，躬行实践。

　　他深感当时的教(jiào)育方(fāng)法，使学生(shēng)难以(yǐ)学到真实的学问，故写了(le)《辍讲语》，反(fǎn)躬自责，语颇痛切。

　　曾用精楷手写(xiě)数十(shí)本教材用(yòng)于教学。

　　生平(píng)精神宁谧，严以律(lǜ)己，对当时愿和他交往(wǎng)的官吏、豪(háo)绅，以礼自(zì)持。

　　清康熙十(shí)八年（1679年）他(tā)坚(jiān)辞不应博学鸿儒科，后又(yòu)坚(jiān)拒(jù)地(dì)方官举荐的(de)乡饮大宾(bīn)。

　　康熙三(sān)十七(qī)年染疾，临(lín)终前(qián)嘱弟子："学问(wèn)在性命，事(shì)业在忠(zhōng)孝(xiào)"。

　　著有《删补易(yì)经蒙(méng)引》、《四书(shū)讲(jiǎng)义》、《困衡录(lù)》、《愧讷集(jí)》、《春秋五传酌解》、《毋欺录》等。

　　其(qí)《朱柏(bǎi)庐治(zhì)家格言》，世称《朱(zhū)子(zi)家训》，流(liú)传很广。

　　自(zì)问世(shì)以来流传甚广，被历代士大夫尊为治家之经，清至民国年(nián)间一度成(chéng)为童蒙必读课本之一(yī)。

　　《朱子家(jiā)训》精(jīng)辟地阐明了修身治家之道是一(yī)篇家教名(míng)著，通(tōng)篇意在劝人(rén)要(yào)勤(qín)俭持家安分守(shǒu)己(jǐ)。

　　其(qí)中"一(yī)粥一饭，当思(sī)来处不易，半丝半缕，恒念物力维艰(jiān)"等句，尤(yóu)股炙人口。

朱熹

　　朱(zhū)熹（1130年9月15日～1200年4月(yuè)23日），行五十(shí)二(èr)，小名沋郎，小字季延，字元晦，一字仲晦，号晦庵，晚称晦翁(wēn三晋大地是什么意思，三晋大地三晋指的是哪儿g)，又(yòu)称紫阳先生、考亭先(xiān)生、沧州(zhōu)病(bìng)叟、云谷老人、逆翁(wēng)。

　　谥文，又称朱(zhū)文公。

　　汉族(zú)，祖籍南宋江南东路徽(huī)州府婺源(yuán)县（今江西省婺源），出(chū)生于南剑州尤溪（今属福建三明市）。

　　南宋著(zhù)名的理学(xué)家、思想(xiǎng)家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表(biǎo)人物，世称朱(zhū)子，是(shì)孔子、孟子(zi)以来(lái)最(zuì)杰(jié)出的弘(hóng)扬儒学(xué)的大师。

教育(yù)思想

　　朱熹的长期从事讲学(xué)活动，精心(xīn)编撰了《四书集注》等多种教材，培养了众(zhòng)多(duō)人才(cái)。

　　他的教(jiào)育思想博(bó)大(dà)精深，其中最值得关注的(de)，一(yī)是论述小学和大学教育，二是关于朱子读(dú)书法。

论述(shù)教育

　　朱熹在(zài)总结(jié)前人教育经验和自己教育实践的基础上，基于对(duì)人的生理(lǐ)和心理(lǐ)特征的初步(bù)认识，把一个人的教育分成小学和大学(xué)两个既有(yǒu)区(qū)别又有联系(xì)的(de)阶(jiē)段，并提出了两者不同的教育(yù)任(rèn)务、内容和方法。

　　朱熹认为8~15岁为小(xiǎo)学教育阶段(duàn)，其任务(wù)是培养圣贤坯璞。

　　鉴于小(xiǎo)学儿(ér)童智识未开，思维(wéi)能力(lì)薄弱，因此他提出小学教育的内容是(shì)学其事，主(zhǔ)张儿童(tóng)在日常生活中，通过具体行事，懂(dǒng)得基本(běn)的伦理(lǐ)道(dào)德规范，养成(chéng)一(yī)定的行为习惯，学习初步(bù)的文化知识(shí)技能。三晋大地是什么意思，三晋大地三晋指的是哪儿>

　　在教育(yù)方(fāng)法上(shàng)，朱熹强调先入(rù)为主(zhǔ)，及(jí)早施(shī)教；要力求形象(xiàng)、生动(dòng)，能激发兴趣；以《须知》、《学规(guī)》的形式培(péi)养(yǎng)儿童道(dào)德行为习惯。

　　朱熹(xī)认为15岁(suì)以后大学(xué)教育(yù)，其(qí)任务是(shì)在坯(pī)璞的基础上再加(jiā)光(guāng)饰(shì)，把(bǎ)他们培养成为国家(jiā)所需要的人才。

　　朱熹认为，与重在教事的小学(xué)教(jiào)育不同，大学教育内容的重(zhòng)点是教理，即重(zhòng)在(zài)探究事物之所以然(rán)。

　　对于大学教育(yù)方法(fǎ)，朱(zhū)熹一是重(zhòng)视自学，二是提倡(chàng)不同学术观点之(zhī)间的相互交流。

　　朱(zhū)熹关于小学和大(dà)学教育(yù)的见解，为中国古代教育思想增添了新(三晋大地是什么意思，三晋大地三晋指的是哪儿xīn)鲜的内(nèi)容。