画的(de)作者是谁？是王维的。关(guān)于(yú)画的作(zuò)者是谁以及画的作者(zhě)是谁？是(shì)哪个朝代的，画的作者是谁(shuí) 是(shì)哪(nǎ)代诗人，画的作者是谁远看山有色，画鸡的作(zuò)者是谁，一年(nián)级(jí)画(huà)的作者是谁等问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下的知(zhī)识答(dá)案：

画的(de)作者是高(gāo)鼎(dǐng)吗

　　古诗画的(de)作者不(bù)是高(gāo)鼎的。

　　《画》

　　王维(唐(táng))

　　远看山有色，近听水无声。

　　春去花还(hái)在，人(rén)来(lái)鸟(niǎo)不惊(jīng)。

　　王维的诗作《画》现有一(yī)种说法，作者应为(wèi)高鼎。因为翻遍(biàn)《全唐诗(shī)》，在王(wáng)维的名下，没(méi)有这首诗;

　　而且整(zhěng)个《全唐诗(shī)》里，也没(méi)有(yǒu)这首诗。此诗是题在王维的画(huà)作(zuò)上，题诗人不可考(不知是王维或者另(lìng)有其人)，但这首(shǒu)诗本身是从别(bié)人的诗改来的。

　　另一(yī)种说(shuō)法(fǎ)，原诗是南宋(sòng)僧人(rén)道川禅师(shī)的作品。原文如下：

　　远看(kàn)山有(yǒu)色，近听(tīng)水无(wú)声。春去花还在，人来鸟不惊。

　　头头皆显露，物物体元平(píng)。如何(hé)言不会，只为转(zhuǎn)分明。

画的(de)作者是谁

　　是王维的。

　　古诗《画》的作者是王维，唐朝(cháo)诗人、画家(jiā)。

　　王(wáng)维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘(jí)，汉族，河(hé)东蒲(pú)州（今山西运城(chéng)）人，祖籍山西(xī)祁县。

　　王维(wéi)出身河东(dōng)王氏，于开元十九年(nián)（731年）状(zhuàng)元及第(dì)。

　　历官右(yòu)拾遗、监察御(yù)史、河西节度(dù)使判(pàn)官。

　　唐玄宗天(tiān)宝年间，王维(wéi)拜吏部郎中(zhōng)、给(gěi)事中。

　　安禄山攻陷长安(ān)时，王维被迫受伪职。

　　长安收(shōu)复(fù)后，被责授太子中允。

　　唐肃宗乾(qián)元年间任尚书右丞，故世称“王右(yòu)丞”。

　　王维(wéi)参禅(chán)悟理(lǐ)，学(xué)庄信道，精(jīng)通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间(jiān)，尤长(zhǎng)五言，多(duō)咏山(shān)水田园(yuán)，与孟浩(hào)然合称“王(wáng)孟”，有(yǒu)“诗佛(fú)”之称 。

　　书画特臻其妙，后人推其为南(nán)宗山水画之祖(zǔ)。

　　存(cún)诗400余首，代表诗作有《相思》、《山居(jū)秋暝(míng)》等。

　　著作有(yǒu)《王右丞集(jí)》、《画(huà)学秘诀》。

原诗

　　《画》唐代：王维(wéi)

　　远(yuǎn)看山有色(sè)，近听水无声。

　　春去(qù)花(huā)还在，人(rén)来鸟(niǎo)不惊。

　　注释：

　　1、色：颜色，也有景色之(zhī)意 。

　　2、惊：吃惊，害怕。

释(shì)义

　　远看高(gāo)山色彩(cǎi)明亮，走(zǒu)近一听水(shuǐ)却没有声音(yīn)。

　　春天过去，可是依旧有(yǒu)许多花草争奇(qí)斗艳(yàn)，人走近，可(kě)是鸟(niǎo)却顺颂夏祺的含义，顺颂夏琪依然(rán)没有(yǒu)被惊动。

赏析

　　诗的前两句描写的是“静境”，静境(jìng)之(zhī)美出乎首(shǒu)句(jù)，在于有静心者(zhě)能(néng)品之。

　　诗的第(dì)二句描写的是“动境”，“无(wú)声”二(èr)字更是(shì)用得极(jí)妙，诗人将(jiāng)无声和有声溶(róng)在(zài)一起，构成(chéng)一个常人无法言语的(de)自然之声。

　　“春(chūn)去花(huā)还在，人来鸟不(bù)惊(jīng)。顺颂夏祺的含义，顺颂夏琪p>

　　”花儿在(zài)那个最美(měi)的季节里(lǐ)尽情(qíng)的开放，并最终将自己的生命燃烧般的(de)开(kāi)到最美。

　　美到极致后，飘(piāo)然而(ér)去。

　　但此(cǐ)中花儿不谢，只因在画(huà)中。

　　整首诗构成了一幅完(wán)整的山水(shuǐ)花鸟图(tú)，寄托了一种淡淡的情怀(huái)。

王维简(jiǎn)介

　　王维（701-761，字摩(mó)诘）的名气实(shí)在是太大了，他是(shì)盛唐时期与(yǔ)李白、杜甫(fǔ)鼎足而三(sān)的大(dà)诗人(rén)。

　　他那首(shǒu)《阳关三叠》（即《送元(yuán)二使(shǐ)安(ān)西》，又名(míng)《阳关(guān)曲(qū)》）传唱了(le)一千多年，至今仍然是(shì)音乐会上(shàng)常常上演的曲目。

　　他(tā)弹(dàn)奏琵琶的水平，超过专业(yè)的乐师，可以(yǐ)打(dǎ)动公主。

　　传为(wèi)他创(chuàng)作(zuò)的琵(pí)琶(pá)曲(qū)《郁轮袍》（即《霸王(wáng)卸甲》），流传至(zhì)今。

　　他还是著(zhù)名顺颂夏祺的含义，顺颂夏琪的画家(jiā)、“南宗”山水之(zhī)祖。

　　古代(dài)文(wén)人(rén)能画的不少(shǎo)，但画到王维这个水(shuǐ)平的不(bù)多；古代画家能诗也(yě)的不少，但能(néng)写到王维这种境界的也(yě)不多。

　　苏东坡说：“味摩诘(jí)之诗，诗中有画(huà)；观摩诘之画，画(huà)中有诗。

　　”正好说明(míng)了王维画有高(gāo)出一般(bān)画师的意境。

　　他首创水墨淡彩山(shān)水，一变魏、晋以来的勾斫画法为破墨渲(xuàn)淡，为后世(shì)文(wén)人画(huà)家所继承。

　　后(hòu)世文人画家对他推崇备至，苏轼甚至评价(jià)他在吴(wú)道子(zi)之上。

　　王维对自己的绘画(huà)还是比较自负的，他(tā)不像阎立本(běn)，被当成(chéng)画师(shī)就气急败(bài)坏，他说自己“夙世谬词(cí)客，前身(shēn)应(yīng)画师。

　　不(bù)能舍余(yú)习，偶被世人知(zhī)”，还以画师为荣。

　　宋代以后，中国山(shān)水画分为两大(dà)流(liú)派，一是以画院画(huà)家为主(zhǔ)体(tǐ)的(de)工细(xì)青(qīng)绿山(shān)水(shuǐ)派(pài)。

　　此派被称为“北宗”，以唐李思(sī)训为祖。

　　一是以文人野士为主体(tǐ)的文人水墨淡彩山(shān)水派。

　　此派被(bèi)称(chēng)为“南(nán)宗”，以王维(wéi)为祖。

　　他的(de)作(zuò)品，宋(sòng)《宣和画谱》著(zhù)录有《山庄图(tú)》《山居图》《剑阁图(tú)》《雪山图》《渔(yú)

《画》这首诗(shī)的作者(zhě)是谁？

　　《画》是宋代(dài)佚(yì)名诗(shī)人（一说唐代王维或(huò)南宋川禅师(shī)）创(chuàng)作的一首(shǒu)五言绝(jué)句。

　　此诗描写(xiě)的是自然景物(wù)，赞叹的却(què)是(shì)一幅画(huà)。

　　前两(liǎng)句写其山色(sè)分明，流水无声；后(hòu)两句描述(shù)其花开四(sì)季，鸟(niǎo)不怕人。

　　四句(jù)诗构成了一幅完整(zhěng)的山水花鸟(niǎo)图。

　　全诗对(duì)仗工整，尤其是诗中多组反义词的运用，使其节奏(zòu)清晰，平仄分明(míng)，韵味十足，读着琅琅上口。

　　白话译(yì)文

　　在远(yuǎn)处可以(yǐ)看见山有(yǒu)青翠的颜色，在近处却听不到(dào)流水的声音。

　　春天过(guò)去了，但花儿还是(shì)常开不败，人走近了，枝头(tóu)上的鸟儿却没(méi)感到害怕。

　　创作背景(jǐng)

　　此诗(shī)为诗人赞画之作。

　　关(guān)于这首诗的作者，有多种说(shuō)法。

　　一说是唐(táng)代王维(wéi)所作，但在王(wáng)维的(de)作品(pǐn)，或(huò)在《全唐诗》都没有(yǒu)此诗；一说是原(yuán)为南宋僧人(rén)川禅(chán)师为注释佛教(jiào)经典《金刚经》所作的偈颂诗的一部分；一说(shuō)为宋代(dài)佚(yì)名诗人所作，如上海市一年级小(xiǎo)学语(yǔ)文(wén)等教材(cái)中(zhōng)编入此(cǐ)诗时(shí)，作者一栏里即(jí)是“宋(sòng)·佚名”。

　　画的作者是谁？是王维的。关于画的作者是谁以及画的作者(zhě)是(shì)谁？是哪个朝代的，画的(de)作者是(shì)谁 是哪代诗(shī)人，画的作(zuò)者是谁远看山有色，画鸡的(de)作者(zhě)是谁，一年级画的作者是(shì)谁等问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下(xià)的(de)知识答案：

画的作者是高(gāo)鼎吗

　　古诗(shī)画的作者不(bù)是(shì)高鼎的。

　　《画》

　　王维(wéi)(唐)

　　远看山有色(sè)，近(jìn)听水无声。

　　春去花还(hái)在，人(rén)来鸟不惊。

　　王(wáng)维的诗作《画》现(xiàn)有一种说法(fǎ)，作者应为高鼎。因为翻(fān)遍《全唐诗(shī)》，在王维的名下，没有这首诗;

　　而且整(zhěng)个《全(quán)唐诗》里，也没有这首诗。此诗是(shì)题(tí)在王维的画作上，题诗人不可考(不知(zhī)是王维(wéi)或者另有(yǒu)其人)，但这首诗本身是从别人的诗改来(lái)的。

　　另(lìng)一种(zhǒng)说法(fǎ)，原诗是南宋僧人(rén)道川禅师的作品。原文如下：

　　远看(kàn)山有色，近(jìn)听水无(wú)声。春去花还在，人来鸟不(bù)惊。

　　头头皆(jiē)显(xiǎn)露，物(wù)物体元平。如何言(yán)不会，只为转(zhuǎn)分明。

画的作(zuò)者是谁

　　是王维的(de)。

　　古诗《画》的作(zuò)者是王维，唐(táng)朝诗人、画家。

　　王(wáng)维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘(jí)，汉族，河东蒲州（今山西(xī)运城）人(rén)，祖籍山西祁县。

　　王维出身(shēn)河东王氏，于开元十九年（731年）状元及第。

　　历官右拾遗(yí)、监察御史、河西节度使判官。

　　唐玄宗天(tiān)宝年间，王(wáng)维拜吏部郎中、给(gěi)事(shì)中。

　　安禄山(shān)攻陷长安时，王维(wéi)被(bèi)迫受(shòu)伪(wěi)职(zhí)。

　　长(zhǎng)安收复(fù)后，被责授太(tài)子中允。

　　唐肃宗乾(qián)元年间任(rèn)尚(shàng)书右丞，故世称“王右(yòu)丞”。

　　王维参禅悟(wù)理，学庄信道(dào)，精(jīng)通(tōng)诗、书、画、音乐(lè)等，以诗名盛于开元(yuán)、天(tiān)宝间，尤长五言，多(duō)咏山(shān)水田园，与孟浩然(rán)合称“王(wáng)孟”，有“诗佛”之称 。

　　书画特臻其妙(miào)，后人推其(qí)为南(nán)宗(zōng)山水画之(zhī)祖。

　　存诗(shī)400余首，代表诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝(míng)》等。

　　著作有《王右丞集》、《画学秘(mì)诀》。

原诗

　　《画》唐(táng)代：王维

　　远看(kàn)山(shān)有色，近听水无声。

　　春去花还在，人来鸟(niǎo)不惊。

　　注释：

　　1、色(sè)：颜色(sè)，也有景(jǐng)色之意 。

　　2、惊：吃惊，害怕(pà)。

释义(yì)

　　远看高(gāo)山色(sè)彩明亮，走近一听水却(què)没有声音。

　　春天过去，可是依旧有许多花草争奇斗艳，人(rén)走近，可是(shì)鸟却依然没有(yǒu)被惊(jīng)动(dòng)。

赏析(xī)

　　诗的前两句描写的(de)是“静境”，静(jìng)境之美(měi)出乎(hū)首(shǒu)句，在于有静心者能品(pǐn)之。

　　诗的第二句描写的是“动境”，“无(wú)声”二字更是用得极妙(miào)，诗(shī)人将无声和有声溶在一起，构成一个常人(rén)无法言语的自然(rán)之声。

　　“春去花还在，人(rén)来(lái)鸟不惊。

　　”花(huā)儿在那(nà)个(gè)最(zuì)美的季(jì)节里尽情(qíng)的(de)开放，并最终将自己(jǐ)的生命燃烧般的开到(dào)最美。

　　美到(dào)极致(zhì)后，飘然而去(qù)。

　　但此中花(huā)儿不谢，只因在画中。

　　整(zhěng)首诗构成了(le)一幅(fú)完整的山水花(huā)鸟图，寄托(tuō)了(le)一种(zhǒng)淡淡的情(qíng)怀。

王维简介(jiè)

　　王维（701-761，字摩诘）的名气实(shí)在是太大(dà)了，他是盛唐(táng)时(shí)期与李(lǐ)白、杜甫鼎足而(ér)三的大诗人。

　　他那首《阳关三叠》（即《送元二使安西(xī)》，又(yòu)名《阳关(guān)曲》）传唱了(le)一(yī)千(qiān)多年，至(zhì)今仍(réng)然是音乐会(huì)上常常上演的曲目。

　　他(tā)弹(dàn)奏琵琶的水平，超过专业的乐师(shī)，可(kě)以打动(dòng)公主(zhǔ)。

　　传为他创作的(de)琵琶曲《郁轮袍(páo)》（即《霸(bà)王卸甲》），流(liú)传至(zhì)今。

　　他(tā)还是著名的画家(jiā)、“南宗”山水之祖。

　　古代(dài)文人(rén)能画的不少，但画(huà)到王(wáng)维这个水平的不多；古代画(huà)家能(néng)诗也(yě)的不少(shǎo)，但(dàn)能(néng)写到(dào)王(wáng)维这种境界的也不多(duō)。

　　苏(sū)东(dōng)坡说：“味摩(mó)诘之诗，诗中有画(huà)；观摩诘之(zhī)画，画中有诗。

　　”正(zhèng)好说明(míng)了王(wáng)维画(huà)有(yǒu)高出一(yī)般画师的意境。

　　他首(shǒu)创水墨淡彩(cǎi)山水，一变魏、晋以来的勾斫画法(fǎ)为破(pò)墨渲淡(dàn)，为后世(shì)文人画家所继承。

　　后世文人画(huà)家(jiā)对他推崇备(bèi)至，苏轼甚至评价他(tā)在吴道子(zi)之(zhī)上。

　　王(wáng)维(wéi)对自己(jǐ)的(de)绘画还(hái)是(shì)比较(jiào)自负的(de)，他不像阎立(lì)本，被当成画师就气急败坏，他说自(zì)己“夙(sù)世(shì)谬(miù)词客，前身(shēn)应(yīng)画师。

　　不能舍余习，偶(ǒu)被(bèi)世人(rén)知(zhī)”，还以画师为荣。

　　宋(sòng)代以后，中国山水(shuǐ)画分(fēn)为(wèi)两(liǎng)大流派，一是以(yǐ)画院画家(jiā)为(wèi)主体的(de)工细(xì)青(qīng)绿山水派。

　　此派被(bèi)称为“北(běi)宗”，以(yǐ)唐李思训(xùn)为祖(zǔ)。

　　一是以文人(rén)野士(shì)为主体的文人水墨淡彩山水派。

　　此(cǐ)派被称为“南宗”，以王维为祖。

　　他的作品，宋《宣和画谱》著(zhù)录有《山庄图》《山居图(tú)》《剑阁图(tú)》《雪山图》《渔(yú)

《画》这首(shǒu)诗的作者是谁？

　　《画》是宋代佚名(míng)诗人（一说唐代(dài)王维或(huò)南宋川(chuān)禅师）创作的一(yī)首五言绝句。

　　此诗(shī)描写的是自然(rán)景物，赞叹的却是(shì)一幅画(huà)。

　　前两(liǎng)句(jù)写其山色分(fēn)明，流水(shuǐ)无声(shēng)；后(hòu)两句描(miáo)述其花开四(sì)季，鸟不怕人。

　　四句诗构(gòu)成(chéng)了一(yī)幅完整的(de)山(shān)水花(huā)鸟图。

　　全诗对仗(zhàng)工(gōng)整，尤(yóu)其是(shì)诗中多组反义词的运用，使其节奏清晰(xī)，平仄分明，韵味十足，读着(zhe)琅琅上口。

　　白话译文

　　在远处可(kě)以看(kàn)见(jiàn)山(shān)有青翠的(de)颜色，在近处却听不到流水的声音。

　　春(chūn)天过去了，但花儿还是常开不败(bài)，人走近(jìn)了(le)，枝头上的鸟儿(ér)却(què)没感到害怕。

　　创作背景(jǐng)

　　此诗为(wèi)诗人赞画之(zhī)作。

　　关(guān)于这首诗(shī)的作者，有多(duō)种说法(fǎ)。

　　一说(shuō)是唐(táng)代王维所作，但在王维的作品，或在《全唐诗》都没有此诗；一(yī)说是原为南宋僧人川禅师为注释(shì)佛教经典《金(jīn)刚经》所作(zuò)的偈颂诗的一部分；一说为宋(sòng)代佚名诗(shī)人所作(zuò)，如上海市一年(nián)级(jí)小学(xué)语文等(děng)教材中编入此(cǐ)诗时，作者一栏(lán)里即是(shì)“宋(sòng)·佚(yì)名”。

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