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  两种说法,一(yī)说是公(gōng)元1年-公元99年(nián),一说是公元1年(nián)-公元100年。

  世(shì)纪,指(zhǐ)计算年代的单位(wèi)。

  一个世纪(jì)是一百年(nián),通常是指连续(xù)的一(yī)百年。

  当用来计算日子时,世纪通常从(cóng)可以被100整除的年(nián)代或(huò)此后(hòu)一(yī)年开始(shǐ),例(lì)如(rú)2000年或2001年。

  这(zhè)种奇数的(de)纪年法来自于耶稣(sū)纪元后,其中的(de)1年通常表示(shì)“吾主之年”(year of our lord),因此第一世纪从公元1年到(dào)公元(yuán)100年(nián)。

  而20世纪(jì)则(zé)从公元1901年到(dào)公(gōng)元2000年,因此2001年是21世纪的(de)第一年(nián)。

  不(bù)过,有(yǒu)人将公元1世纪定(dìng)为99年,而以后的世纪则为100年(nián),如果按照这种(zhǒng)定义(yì)的话,2000年(nián)则为21世纪的第一年。

  扩展资(zī)料:

  公元一世纪(jì)发生(shēng)的历史(含盐率怎么求公式,含盐率怎么求百分比shǐ)大事:

  1、王莽(mǎng)篡(cuàn)汉(hàn)

  王(wáng)莽篡(cuàn)汉指(zhǐ)的(de)是(shì)西汉末年王莽(mǎng)篡夺汉朝政权建立新朝的历史(shǐ)事件。

  西(xī)汉自(zì)汉武帝(dì)以(yǐ)后(hòu),皆以外(wài)戚辅政,汉元(yuán)帝皇后王政君,六十(shí)余年为(wèi)天下(xià)母,辅佐了四个皇帝。

  外戚王(wáng)莽以(yǐ)姑母王政君为凭(píng)借,最初(chū)装(zhuāng)出恭谨勤劳(láo)的样(yàng)子(zi),不(bù)知(zhī)疲倦(juàn)地工作(zuò)。

  后(hòu)来他广结名士和将相大臣,深得(dé)人(rén)心,凡是来投奔他的,不论地方远近,出身(shēn)贵(guì)贱,他(tā)一概收(shōu)用(yòng),让他(tā)们(men)做官。

  为了收买人心(xīn),他把从自己(jǐ)封邑里收来的钱和粮,都拿出(chū)来(lái)赠送(sòng)给宾客,而自(zì)己(jǐ)家(jiā)里却(què)过(guò)着十分俭朴(pǔ)的生活,朝野上下皆赞王莽。

  汉(hàn)哀帝死后,王莽(mǎng)官居(jū)大司马,以太后名义执掌军政大权,立汉平帝,并把自(zì)己的(de)女儿嫁给汉(hàn)平帝(dì)做皇后(hòu),渐渐在朝中大含盐率怎么求公式,含盐率怎么求百分比权独揽。

  公元5年(元始五年)十二月,汉平(píng)帝死后,王莽指使同党向太(tài)皇太后王政君(jūn)上书(shū),要求让(ràng)他代天子临朝。

  王政君无奈(nài),只好顺从(cóng)这(zhè)一要求(qiú),由(yóu)王莽摄政,称(chēng)为“摄皇帝”。

  公元6年,王莽(mǎng)改年(nián)号为居(jū)摄(shè)元年。

  三(sān)月,王莽立年(nián)仅两岁的刘婴为皇太子(zi),号称(chēng)“孺(rú)子婴(yīng)”,以效仿周(zhōu)公(gōng)摄政旧事(shì),为代(dài)汉做准(zhǔn)备。

  此后数年间,关于王(wáng)莽代汉(hàn)称帝的符命图谶频(pín)繁出现。

  公元8年(居摄三年),梓潼人(rén)哀章制作铜(tóng)匮,内藏《天帝行玺金匮图》与《赤帝(dì)行玺某传(chuán)予(yǔ)黄帝金策书》,伪托汉高祖遗命,令王莽称帝。

  于是王莽便到(dào)高帝祠庙接(jiē)受铜匮,然后(hòu)戴上王冠觐见太皇(huáng)太(tài)后,坐(zuò)在未(wèi)央宫前殿,即天子(zi)位,定(dìng)国(guó)号(hào)为(wèi)“新(xīn)”。

  至此,西汉灭亡(wáng),王(wáng)莽达到了他的托古改(gǎi)制、篡汉自立(lì)的政治野心。

  2、白虎观(guān)会议

  白虎观会议是(shì)东(dōng)汉章(zhāng)帝时(shí)召集大夫、博士、议(yì)郎、郎官和诸(zhū)生在(zài)白虎观(guān)召开的一次(cì)讨论(lùn)儒家(jiā)经典(diǎn)的学术会议。

  自(zì)汉武帝(dì)时,董仲(zhòng)舒提出“罢黜百家,独尊儒术”以(yǐ)来,儒家思想(xiǎng)逐渐成为汉朝君主的统治思想支(zhī)柱(zhù)。

  但(dàn)是由于当时(shí)各家儒学学派传承不同,对于(yú)儒(rú)家经典的(de)版(bǎn)本、内(nèi)容(róng)多(duō)有争(zhēng)议。

  虽然汉宣帝(dì)时曾召开“石渠阁会议”加以统一(yī),但是经(jīng)历王莽新朝的战(zhàn)乱之后,各(gè)家的歧(qí)异再次抬头。

  汉光武帝刘秀于中元元年(公元56),宣布图谶于天下,把谶纬之学正式确(què)立为官方的(de)统治思想。

  为(wèi)了(le)巩固儒家(jiā)思想的统治地位,使儒学与谶(chèn)纬之学进一步结(jié)合起来,汉章帝建初四(sì)年(nián)(公元79),召集各(gè)地著名儒生于洛阳白虎观,讨论五经异(yì)同(tóng),这(zhè)就是(shì)历史(shǐ)上(shàng)有名的白虎观会(huì)议。

  白(bái)虎(hǔ)观于当(dāng)时乃(nǎi)是(shì)朝廷修缮儒学之所(suǒ)。

公元(yuán)1世纪是哪(nǎ)一年到哪一年?

  公元(yuán)1世(shì)纪是指公元(yuán)1年到(dào)公(gōng)元100年(nián)之册(cè)信间的一百州昌(chāng)轮年时间(jiān),包括这两个年份。

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