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　　克己慎独守心明性意思(sī)是(shì)尊从(cóng)自己内心的良知(zhī)，不混浊、不盲从、此心光明。

　　克己：是指(zhǐ)培养节制自己的能力。

　　慎独：是指在个人独处时也要严(yán)格要求(qiú)自己，是对(duì)个(gè)人内(nèi)心(xīn)深(shēn)处比较隐蔽的(de)思想意(yì)识进行(xíng)自律的一种修养方(fāng)式，防(fáng)止错误思想及私(sī)欲，邪(xié)念不生，时时(shí)保持(chí)正念，对自(zì)觉(jué)性要求(qiú)更(gèng)高。

　　“慎”就是小(xiǎo)心(xīn)谨慎、随时戒备，“独”就(jiù)是独处、独自行事。

　　意思是(shì)说严格控制自己的欲望，不靠别人监(jiān)督(dū)，自觉(jué)控(kòng)制自(zì)己(jǐ)的欲望。

　　“慎独”：是一(yī)种修为境界。

　　怎么达(dá)到“慎独”这种境界：树立远(yuǎn)大理想和抱负，不断地提高自己的修养。

　　包含(hán)态度与方法、谨慎(shèn)治学态(tài)度、推动(dòng)“知行反”认识(shí)模式，以穷理(lǐ)尽性地形成(chéng)完整的系统知(zhī)识(shí)、慎全独一。

克己慎独守心明性(xìng)出自哪里？

　　完(wán)整(zhěng)为：克己，慎独(dú)，守心，明(míng)性(xìng)。

　　以克人之心(xīn)克己，以容己之心容人。

　　出自《礼(lǐ)记中庸》。

　　君子慎独，不欺暗室颂首肆，卑以自牧(mù)，含章可贞，大丈夫立于天地之(zhī)间，当养(yǎng)天地浩然正气，行光明(míng)磊落之事，克己，慎独，守心，明性(xìng)，以克人(rén)之心克己，以(yǐ)容己(jǐ)之心容人。

　　意(yì)思是君(jūn)子在独处时，即使别人看不见、听不见(jiàn)，也要谨慎不苟，不(bù)做违反道德(dé)法(fǎ)律之(zhī)事(shì)，不负(fù)良知，不欺内(nèi)心，纳百川，严于律己。

　　对(duì)慎独的解读：

　　慎(shèn)独表明的(de)是一种(zhǒng)人生态度，表里如一；彰(zhāng)显的是一种(zhǒng)人生境(jìng)界，襟怀(huái)坦白。

　　我芹哗国历史上涌现出许多秉持这(zhè)一野轿操守(shǒu)的君子：如东汉杨震“天知(zhī)、地知、你知、我知(zhī)”慎独拒礼；三(sān)国时刘备“勿(wù)以(yǐ)恶小而为之，勿以(yǐ)善小而不(bù)为”。

　　宋代(dài)袁采(cǎi)“处(chù)世(shì)当无愧(kuì)于心”；元代许衡不食(shí)无(wú)主(zhǔ)之梨，只因“梨虽无主，我心有主”；清(qīng)代(dài)叶存仁“不畏人知畏己知”，凡此种种，无(wú)一不(bù)是慎独自律(lǜ)、追(zhuī)求(qiú)道德完善(shàn)的体现。

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