杞人忧天文言文翻译及原(yuán)文，列子杞(qǐ)人忧天文言文翻译是(shì)《杞(qǐ)人忧天》是一则寓言，出自《列子·天瑞篇》的(de)。

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杞人忧天(tiān)文言文翻译及原(yuán)文，列(liè)子杞人忧天文言文翻译(yì)

　　小编整(zhěng)理了杞人忧(yōu)天(tiān)文言(yán)文翻(fān)译(yì)，来看一下！

　　杞国有人忧(yōu)天地崩坠(zhuì)，身亡所寄，废寝食(shí)者。

　　又(yòu)有忧彼之所忧者，因(yīn)往晓之(zhī)，曰：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若屈(qū)伸呼吸，终(zhōng)日(rì)在(zài)天中行止，奈何忧崩(bēng)坠乎”

　　其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日月星(xīng)宿，亦积气(qì)中之有(yǒu)光(guāng)耀者，只使坠，亦不能(néng)有(yǒu)所中(zhōng)伤。

　　”

　　其人曰(yuē)：“奈地坏何”

　　晓之者曰(yuē)：“地，积块耳，充(chōng)塞四(sì)虚，亡处亡块。

　　若(ruò)躇步(bù)跐蹈(dǎo)，终日在地上(shàng)行止，奈何忧其坏”

　　其人(rén)舍然大喜，晓之者亦舍然(rán)大(dà)喜。

　　古(gǔ)代杞国有个人担心天会塌、地(dì)会陷，自己(jǐ)无处存身，便食不(bù)下咽，寝不(bù)安席(xí)。

　　另(lìng)外(wài)又有个人为这个(gè)杞国人的忧愁而忧(yōu)愁，就去开导他，说：“天不(bù)过(guò)是(shì)积(jī)聚的气体罢了，没(méi)有哪个(gè)地方没有空(kōng)气的。

　　你(nǐ)一举一动(dòng)，一呼(hū)一吸，整天都在天空里(lǐ)活(huó)动，怎么还(hái)担(dān)心天会塌下来呢？”

　　那人说(shuō)：“天是气体，那日、月、星、辰不(bù)就会掉下(xià)来吗电影中杀青一词是指什么意思，杀青一词是指什么意思啊？”开导他的人说：“日、月、星、辰也(yě)是空气中(zhōng)发(fā)光的东西，即使掉(diào)下(xià)来，也不会伤害什么。

　　”

　　那(nà)人又说：“如果地(dì)陷下去怎么办？”

　　开导(dǎo)他的人说：“地不过(guò)是堆积的(de)土(tǔ)块罢了(le)，填满了(le)四(sì)处(chù)，没有什么地(dì)方是没有土块(kuài)的(de)，你行走跳跃，整天(tiān)都在地上活(huó)动(dòng)，怎么还担心地会陷下去(qù)呢？”

　　（经过这个人一解释）那个(gè)杞国人(rén)才放下(xià)心(xīn)来，很高兴；

　　开(kāi)导他的(de)人也放了心，很高兴。

　　公元前611年，楚(chǔ)国遇上(shàng)严(yán)重灾荒，饿死(sǐ)不少百姓，楚庄王(wáng)在韬光养晦“三年不(bù)鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其危难(nán)群(qún)起攻楚。

　　庸(yōng)国国君遂起兵东(dōng)进，并率领(lǐng)南蛮(mán)附庸各国的军队会聚到选(今枝江(jiāng))大(dà)举伐(fá)楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄(zhuāng)王火速(sù)派使(shǐ)者(zhě)联合巴(bā)国、秦国(guó)从腹背攻打(dǎ)庸国。

　　公元前611年，楚(chǔ)与(yǔ)秦、巴三国(guó)联(lián)军大举(jǔ)破庸，庸都方城四(sì)面(miàn)楚歌，遂为三国(guó)所灭，楚王实现(xiàn)了(le)“一鸣惊人(rén)”的壮志(zhì)。

　　时间来到了唐(táng)代。

　　陆象先是唐朝一个很有气量的人。

　　当(dāng)时太平(píng)公(gōng)主专权，宰相萧至忠、岑义等(děng)大臣都投靠她(tā)，只有象(xiàng)先洁身(shēn)自好，从不(bù)去巴结。

　　先天二年，太平公主事发被杀，萧(xiāo)至(zhì)忠等被诛。

　　受这件(jiàn)事(shì)牵连(lián)的(de)人很多(duō)，象先(xiān)暗中化(huà)解，救了许多人，那些人事后都不(bù)知道。

　　先天三年，象先出任剑(jiàn)南道按(àn)察使，一(yī)个司马劝(quàn)象先(xiān)说：“希望(wàng)明(míng)公采取些杖罚来树立威名。

　　要不然，恐(kǒng)怕没(méi)人会听我们的(de)。

　　”象先说：“当政的人讲理就可以了，何必(bì)要讲严刑呢这不(bù)是宽厚人的(de)所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺史。

　　吏民有罪(zuì)了，大(dà)多开导教育一番，就(jiù)放(fàng)了。

　　录事对象先说：“明(míng)公您不(bù)鞭打他们(men)，哪里有(yǒu)威风!”象先说：“人情都差不(bù)多的，难道他们不(bù)明白我的话如果(guǒ)要用刑(xíng)，我看应该(gāi)先(xiān)从(cóng)你(nǐ)开始。

　　”录事惭愧地退了下去。

　　象先常常说：“天(tiān)下本来无事，都是(shì)人自己给自己找(zhǎo)麻烦(fán)，才将事情越(yuè)弄越(yuè)糟(庸(yōng)人(rén)自扰)。

　　如(rú)果在(zài)开始(shǐ)就能清醒(xǐng)这一点(diǎn)，事情就简单(dān)多(duō)了。

　　”

杞人忧天(tiān)原文及翻译注释

　　杞人(rén)忧天的(de)翻译及原文如下：

　　译文(wén)：

　　杞国(guó)有个人担(dān)心天地会崩塌，自己没(méi)有(yǒu)可(kě)以生存的地方，于(yú)指渗是睡(shuì)不(bù)着吃不下(xià)。

　　又有个人为这个(gè)杞(qǐ)国人的担心而(ér)担心，就去劝导(dǎo)他，说：“天(tiān)不过是积(jī)聚的气体罢了，没有哪个地方是没(méi)有空气(qì)的。

　　你的举止呼吸，整(zhěng)天都(dōu)在空气中(zhōng)进行，为什么还(hái)担心(xīn)天会塌下来呢？”

　　那(nà)人说：“天果真是(shì)积聚的气体，那(nà)么太阳、月亮、星星就(jiù)不会掉下来吗？”劝(quàn)导他的人说：“太阳、月(yuè)亮、星星也是(shì)空气中发光(guāng)的气(qì)体(tǐ)，即使掉下来，也不会(huì)伤害到(dào)谁。

　　”

　　那人又说：“如果(guǒ)地(dì)陷下去了怎么办？”劝导(dǎo)他(tā)的人说：“地不(bù)过是堆积的土块罢了，它填(tián)满了(le)四处，没(méi)有哪个(gè)地方(fāng)是没(méi)有孝逗山土块(kuài)的(de)。

　　你的行走，整天都在地(dì)上(shàng)进行(xíng)，为什(shén)么还担心地会陷下(xià)去呢？”于是那个杞国人(rén)才放(fàng)下(xià)心来很(hěn)开心，劝(quàn)导他的人也(yě)放下心来很开(kāi)心。

　　原文：

　　杞国有人忧(yōu)天地崩坠(zhu电影中杀青一词是指什么意思，杀青一词是指什么意思啊ì)，身亡(wáng)所寄，废寝食者。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧者(zhě)，因往晓之，曰：“天，积气耳(ěr)，亡处亡气巧中。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠(zhuì)乎？”其人(rén)曰：“天果(guǒ)积(jī)气，日、月、星宿，不(bù)当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星(xīng)宿(sù)，亦(yì)积(jī)气中之有光耀(yào)者，只使坠，亦不(bù)能有所中伤。

　　”其人曰(yuē)：“奈(nài)地坏(huài)何(hé)？”晓之者曰：“地(dì)，积(jī)块(kuài)耳，充塞四虚(xū)，亡处亡块。

　　若(ruò)躇步(bù)跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍(shě)然大喜，晓之者(zhě)亦(yì)舍然大喜(xǐ)。

　　详(xiáng)细介绍：

　　《杞人(rén)忧天》是中国(guó)战国时期(qī)道家经典著作《列子》中(zhōng)记载(zài)的一则寓言。

　　这(zhè)则寓言通过杞(qǐ)人担(dān)忧天地崩坠的故事，嘲笑了那(nà)种整天怀(huái)着毫无(wú)必要(yào)的担心和无穷无尽(jǐn)的忧愁，既(jì)自扰(rǎo)又扰(rǎo)人的庸人(rén)，告诉人们不要毫无根(gēn)据地忧虑和担心。

　　全(quán)文寓(yù)意深刻，形象鲜明(míng)，言简意(yì)赅，逻辑严谨(jǐn)，文气贯(guàn)通，一气呵成(chéng)。

　　这则(zé)寓(yù)言(yán)见于《列子·天瑞篇》。

　　列子(zi)为了在文章(zhāng)中形(xíng)象地说明其宇宙观与自然观，又从(cóng)其宇宙观(guān)与自然观阐明其(qí)人生观而采(cǎi)用了这(zhè)则(zé)寓(yù)言。

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