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无丝竹之乱耳的之是什么用法(fǎ),无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是什么词性
助词,用(yòng)在(zài)主谓间,取消句子的独立性(xìng);“无丝竹之乱耳(ěr)”全(quán)句译为:没(méi)有嘈杂的音乐扰乱双耳。
出自(zì)刘禹锡的《陋室铭》。
全文短短八十一字,作者借赞美陋室抒写自己志行高(gāo)洁,安贫乐道,不与(yǔ)世俗(sú)同流合污的意趣。
《陋室铭》词类活用⒈名:名词活用动词,出名(míng)。
例句:山不在高,有仙则名
⒉灵(líng):形容词活用为(wèi)动词,显出有灵气(qì)。
例句:水不在深,有龙则灵
⒊馨:名词活(huó)用为动词(cí),有了芳馨。
例句:斯是(shì)陋室,惟吾德馨(xīn)
⒋乱:形容(róng)词的使动用法,使……受到(dào)扰(rǎo)乱。
例(lì)句:无丝竹(zhú)之起飞前多久停止登机,起飞前多久停止登机口(zhī)乱耳(ěr)
⒌劳:形容词的(de)使动用法,使(shǐ)……感到劳(láo)累。
例句:无(wú)案牍之劳形
⒍上:方位(wèi)名词作动词(cí),蔓上。
例句(jù):苔痕上阶绿
⒎绿(lǜ):形容(róng)词作动词,变(biàn)绿。
例(lì)句:苔痕上阶绿
《陋室铭(míng)》古今(jīn)异义⒈无案牍之劳形(形:身体(tǐ);
今(jīn)常(cháng)用义为:样(yàng)子)
⒉惟(wéi)吾德馨(xīn)(馨:品德高尚(shàng);
今义为:芳(fāng)香.)
⒊谈笑有鸿(hóng)儒(鸿(hóng):大,渊博;
今义为:鸿雁,书(shū)信(xìn).)
⒋无(wú)丝竹之乱耳(丝(sī)竹:琴瑟箫笛(dí)等管弦乐器,这里指奏乐乐器的声音;
今义为:丝绸和(hé)竹子)
5.可以(yǐ)调(diào)素琴(调:弹奏;
今义为:调解)
之(zhī)有什么意思文言文
起飞前多久停止登机,起飞前多久停止登机口
1. 文言文中,之有(yǒu)什么意(yì)思
之
释义 zhī
①到……去。
《为(wèi)学》:“吾欲~南(nán)海。
”
②指示代词,相(xiāng)当(dāng)于“这个”、“这(zhè)”、“这种”等。
《廉颇蔺相(xiāng)如列(liè)传》:“均~二策,宁(níng)许以负秦曲。
”
③第三人称(chēng)代词,相当于(yú)“他”、“它(tā)”、“它们(men)”、“他们”等。
《论积贮疏(shū)》:“罩山(shān)游(yóu)生(shēng)~有时而用~无度。
”《郑伯克段于鄢》:“爱共(gòng)叔段,欲立~。
”
④指代说话者本人或(huò)听话者的对方。
《捕蛇者说》:“君将哀而生~乎?”
⑤第二(èr)人称代词,相当于“你(nǐ)”、“您”。
《汉书?蒯通传(chuán)》:“窃闵公之将死(sǐ),故吊~。
”
⑥用(yòng)在定语和中心(xīn)词之间,表示修饰、领属的关系,相当于(yú)“的”。
《邵公谏(jiàn)厉王弭(mǐ)谤》:“防民~口,甚于防(fáng)川。
”
⑦用在主(zhǔ)谓之(zhī)间(jiān),取消句子(zi)独立性,一般不必译出。
《师说》:“师道~不传也(yě)久矣。
”
⑧定语后置的(de)标志。
《劝(quàn)学》:“蚓(yǐn)无(wú)爪牙~利。
”
⑨补语(yǔ)的标志。
用在中心(xīn)词(动词、形容词)和补语之间,可译作“得”。
《捕蛇者(zhě)说》:“未(wèi)若复吾赋不幸~甚也(yě)。
”
⑩用宾语前置(zhì)的标志。
《师说》:“句读~不知(zhī)。
”
⑾用在表(biǎo)示时间的副词(cí)后(hòu),补(bǔ)足(zú)音节,没有实义。
《赤壁(bì)之战(zhàn)》:“顷~,烟炎张天。
”
⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内(nèi)”、“外”等词语和它们的修饰(shì)语之间,表示对(duì)方位、时(shí)间(jiān)、范围等的限制。
《教战守策(cè)》:“数十年~后,甲兵顿弊。
”
2. 文(wén)言文中的(de) 之(zhī) 有什么 意思
解析: 用作(zuò)代词,分几(jǐ)种情况: (一(yī))可以(yǐ)代(dài)人、代物、代事。
代人多是第三(sān)人(rén)称。
译(yì)为"他(tā)"(他(tā)们)、"它(tā)"(它们)。
作宾语或兼语,不作主语。
例(lì)如: 作(zuò)《师(shī)说》以贻(yí)之。
(《师说》,代人,作宾语。
) 輮使之然也。
(《劝(quàn)学》,代物,作兼语。
) 人非生而知之者。
(《师(shī)说(shuō)》,代事理(lǐ),作唯岁(suì)宾语。
) (二(èr))指(zhǐ)示代词,表近指。
可译为"这",通常作(zuò)复(fù)指性定语。
如(rú): 均之二策。
(《廉颇蔺(lìn)相(xiāng)如列传》) 2.用作(zuò)助(zhù)词,也分(fēn)几种情况(kuàng): (一)结构助词,定语(yǔ)的标志。
用在定语和中心语(yǔ)(名词)之间,可(kě)译"的",有的可不(bù)译。
如: 若能(néng)以吴、越之(zhī)众与(yǔ)中国抗衡。
(《赤壁之战》) 道之所(suǒ)存(cún),师之所存(cún)也(《师说》) (二)结(jié)构(gòu)助(zhù)词,补语的标志(zhì)。
用在中心语(动(dòng)词、形容词)和(hé)补语之间,可译(yì)为"得"。
如: 古人之观(guān)于天地、山川、草木(mù)、鸟(niǎo)兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。
(《游褒禅山(shān)记》) (三)结(jié)构助词,宾语前置的标志。
用(yòng)在(zài)被提(tí)前的宾(bīn)语之后(hòu),动词谓语或(huò)介(jiè)词之(zhī)前,译时应省去(qù)。
如: 宋何罪之有(yǒu)?(《公输(shū)》,即"宋有何罪") (四)结构助词。
当主谓(wèi)短语在句中作为主(zhǔ)语、宾语(yǔ)或一个分句时,"之"用在主语(yǔ)和谓语之间,起取消句(jù)子独立性(xìng)的作用,可不译。
译(yì)时也可省去。
如: 师道之不传也久矣!欲人之(zhī)无惑也(yě)难矣!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫嚣乎东(dōng)西(xī)。
(《捕(bǔ)蛇(shé)者说》) 孤之有(yǒu)孔明,犹鱼之有水也。
(《隆中对》) (五)音节助词。
用在形容词、副(fù)词或某些动词的末尾,或用在(zài)三(sān)个字之(zhī)间,使之(zhī)凑成四(sì)个字,只起(qǐ)调整音节的作用,无义(yì),译时应省去(qù)。
如: 顷之,烟炎(yán)张天。
(《赤壁之(zhī)战》) 毛先生以三寸之舌,强于(yú)百万之师。
(《毛(máo)遂自荐》)
3. 在文言文中(zhōng)之有哪些意思
之(zhī)
一、代词
1、人称代词(cí),译作“他”、“她”、“他们”
①公与人乘,战(zhàn)于长(zhǎng)勺。
(《曹刿论(lùn)战》)
②陈胜佐之(zhī),并(bìng)杀两尉。
(《陈涉世(shì)家》)
③孔文子(zi)何(hé)以谓之(zhī)“文”也?(《十(shí)则(zé)》)
④醒侯故使之问之。
(《扁鹊见蔡醒公》)
2、指示代(dài)词,指(zhǐ)代事物,译作“它(tā)”、“它们”或直译事物名称。
①学而(ér)时之,不亦说乎?(《十则》)
②屠自后(hòu)断其股,亦毙之。
(《狼(láng)》)
③子曰:默而识(shí)之物销,学而不厌,诲人(rén)不倦。
(《十则》)
④鬼(guǐ)问:“汝(rǔ)复(fù)谁?”定伯诳之。
(《宋(sòng)定伯捉(zhuō)鬼》)
⑤复投(tóu)之,后狼止而前狼又(yòu)至。
(《狼(láng)》)
二、助词:
1、结构(gòu)助词,译作“的”
①君(jūn)之病在肠胃,不(bù)治将益深。
(《扁(biǎn)鹊见蔡桓公(gōng)》)
②以君之力(lì),曾不(bù)能损魁父之丘。
(《愚(yú)公(gōng)移山》)
③予(yǔ)尝求古仁人之(zhī)心。
(《岳阳楼记》)
④南面而制秦(qín),尚何取鸡(jī)鸣狗盗(dào)之力(lì)哉?(《读孟尝君传》)
⑤叩(kòu)石垦壤,箕畚运于(yú)渤(bó)海之(zhī)尾。
(《愚公移山》)
2、结构语(yǔ)气(qì)助词(cí),放在主谓(wèi)之间,取消句子独立性。
①医之好治不病以(yǐ)为功。
(《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》)
②在骨髓,司命之所属,无奈何也(yě)!(《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》)
③虽我之死,有子存焉。
(《愚公移山》)
④日月之行,若出其中。
(《观沧海》)
⑤予独(dú)爱莲之出淤泥(ní)而不染。
(《爱莲说》)
3、语气助(zhù)词,凑足(zú)音节。
①公将(jiāng)鼓之。
(《曹刿(guì)论战》)
②久之,目似暝,意暇甚。
(《狼》)
③怅(chàng)恨久之。
(《陈(chén)涉(shè)世家》)
④顷之,贼二十余(yú)骑四(sì)面集,步(bù)行(xíng)负弓矢从者百许人。
(《大铁椎传》)
4、结构助(zhù)词,提(tí)前宾语的标志(zhì)。
①菊之爱,陶后(hòu)鲜有(yǒu)闻。
(《爱(ài)莲说》)
②何陋(lòu)之有?(《陋室铭》)
③宋何罪之有(yǒu)?(《墨子.公输》)
4. 文言文(wén)中之(zhī)有几种意思
一、作助词用(yòng)。
主要用法有四种(zhǒng)类型: 1、结构(gòu)助词。
相当于现代汉语“的(de)”,放在定语(yǔ)和(hé)中心语之(zhī)间,作定语的(de)标志。
其格式为:定语+之+中心语。
例如: ①故时(shí)有物外之趣。
(沈复《幼时记趣(qù)》)译:物体本身以外的乐趣。
②于厅(tīng)事之东北角。
(林(lín)嗣环《口技》) 译:在客厅的(de)东北(běi)角(jiǎo)。
③水陆(lù)草木之(zhī)花。
(周敦(dūn)颐(yí)《陋(lòu)室金铭(míng)》)——各种(zhǒng)草木的花。
④览物之情,得无(wú)异(yì)乎(hū)?(范(fàn)仲淹(yān)《岳阳楼记》)译:(他们)观赏自然(rán)景物后(hòu)的感(gǎn)情 ⑤忘路之(zhī)远(yuǎn)近(jìn)。
(陱渊(yuān)明《桃花源记(jì)》)译:忘记了路的远近。
⑥明有奇巧人……能以径寸(cùn)之木。
(魏学伊《核舟记》)译:直径一寸的木头(tóu)。
⑦菊(jú)之爱,陱后鲜有闻。
(陱渊明(míng)《桃(táo)花源记》)译:对(duì)于菊花的爱好。
2、用在主谓(wèi)之间,取消句子独立性,使原(yuán)来(lái)的主谓句成为句子成(chéng)分或复句的(de)成分。
不必(bì)译出。
其(qí)格式为:主语+之(zhī)+谓语。
例(lì)如: ①予独爱莲之出淤泥而不染。
(刘(liú)禹锡《爱莲说》)译(yì):我唯独爱莲(lián)花的从淤泥中(zhōng)长出而不(bù)受到(dào)沾染。
②无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳,无案牍之劳形。
(刘禹锡《陋室铭》)译:这(zhè)里没(méi)有嘈(cáo)杂的音乐(lè)声(shēng)侵扰耳鼓。
③予谓菊,花之隐逸者也。
(刘禹(yǔ)锡《陋室铭》)译:我认(rèn)为(wèi)菊(jú)花是花是的隐士。
④大道之行也(yě)。
(《大(dà)道之(zhī)行也(yě)》礼记)译:当政治(zhì)上最高理想实施的时候。
3、用在不及(jí)物动词、形容(róng)词或时间副词后起(qǐ)协(xié)调音(yīn)节、舒(shū)缓语(yǔ)气作用。
不(bù)必译出(chū)。
例如: ①公将鼓之(zhī)。
(左秋明《曹(cáo)刿论(lùn)战》)译:鲁庄公将要击(jī)鼓(gǔ)进攻了。
②久之,目(mù)似暝,意(yì)暇甚。
(蒲松龄《狼》)译:时间长了(le), 4、宾(bīn)语前置标(biāo)志。
通常出现(xiàn)在疑问句中,疑(yí)问(wèn)代词作宾语时,放在动词谓语(yǔ)前。
其(qí)格式为:宾语+之+谓语。
例如: ①孔(kǒng)子云:“何陋之(zhī)有?” (刘(liú)禹(yǔ)锡(xī)《陋室铭》)译:孔子说:“有什么简陋的呢?“ ②宋何(hé)罪之有?(墨子《公输》)译:宋国(guó)有什么罪(zuì)呢? 动(dòng)词“有”,宾语(yǔ)“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把宾语“陋”“何罪”从动(dòng)词“有”后面(miàn)提到动词前面(miàn)。
这个“之”只(zhǐ)是(shì)提宾标(biāo)志,无实在意义。
按(àn)现代汉语的说法,“何(hé)陋之有(yǒu)?”即为“有何(hé)陋?” “宋何(hé)罪之(zhī)有?”即为(wèi)“宋有何罪?”。
5、定语后置(zhì)标(biāo)志。
为了强调定(dìng)语(yǔ),常把定语放在中心(xīn)语的后面。
例如: 马(mǎ)之(zhī)千(qiān)里者。
(韩愈《马说》)译(yì):日行(xíng)千里(lǐ)的马,一顿有时(shí)吃(chī)完(wán)一(yī)石(shí)粮食。
二(èr)、作代词用: 1、人称代词,相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它(tā)”、“它们”。
例如: ①具(jù)答之(zhī)。
(陱(jū)渊明《桃花源记》)译:渔人详尽地回答(dá)了他们。
之:代指桃(táo)花(huā)源(yuán)人(rén)。
②亲(qīn)戚畔(pàn)之(孟(mèng)子《得道多助,失(shī)道寡助》)译(yì):亲戚背叛(pàn)反对他。
之:代指道(dào)的君主。
③彼(bǐ)竭我盈,故(gù)克之。
(左秋明《曹刿论战(zhàn)》)译:所以战胜了(le)他们。
之:代指齐国(guó)军队(duì)。
④又数刀毙之。
(蒲松龄《狼》)译:杀死了狼。
之:代指狼。
⑤箬篷(péng)覆之。
(魏学伊《核舟记》)译:用箬篷叶(yè)做成的船(chuán)篷覆盖在上面。
之:代指船(chuán)舱(cāng)。
⑥闭之(zhī),则(zé)右刻“山(shān)高月小,水落石出”。
(魏学伊(yī)《核(hé)舟记》)译(yì):关(guān)上窗户。
之:它,代指窗户(hù)。
2、指示代词,相当于现代(dài)汉语“这”、“这样”“这……事”、“那(nà)”、“那样(yàng)”等(děng)。
例如: ① 渔为甚(shèn)异之(zhī)。
(陱渊明(míng)《桃(táo)花源(yuán)记》)译:渔(yú)为非常惊(jīng)异这件事。
之:代指桃花源的情景(jǐng)。
② 南阳刘子骥,高尚士也,闻(wén)之。
(陱渊明《桃(táo)花源记(jì)》)译:听说了(le)这件(jiàn)事。
之:代指桃花源事。
②曾不能损魁父之丘(列子《愚公移山(shān)》)译:还不能(néng)挖掉魁父这样的(de)小山。
三(sān)、作动词用,相当于“到”、“往”、“去(qù)”: 例如: ①辍(chuò)耕(gēng)之(zhī)垄(lǒng)上。
(《史(shǐ)记陈涉世家》)译:他(tā)停止(zhǐ)耕作,到田(tián)埂(gěng)上休息。
②杜(dù)少府(fǔ)之任蜀州(zhōu) 译(yì):到蜀州上任。
③又间(jiān)令吴广之次所旁丛祠中。
(《史记陈涉世家》)译:到驻地旁(páng)的丛林(lín)里的神庙中。
5. "之"字在文(wén)言文中有哪(nǎ)些(xiē)意思
"之(zhī)"字在(zài)文言(yán)文中有到、去、的意思,词性不同意思不同(tóng)。
"之"字在文(wén)言(yán)文中用法:
1、“之”作代词用
(1)执策而临之,曰:“天下无马。
”(《马说》)
(2)名之者谁?山之僧智仙也(yě)。
(《醉翁亭记》)
当(dāng)“之”用(yòng)在动(dòng)词的后面(miàn),“之(zhī)”的(de)用法为代(dài)词(cí)。
可(kě)以代(dài)人、代物、代事。
代人多是第三人称,译为“他(tā)”(他(tā)们)。
作宾语或兼(jiān)语,不(bù)作主语。
2、“之”作(zuò)动词用
(1)吾欲之南(nán)海,何如?(《蜀鄙(bǐ)二(èr)僧》)“之”是到,去的
(2)送孟浩然(rán)之(zhī)广陵(《送孟浩然(rán)之广陵》)“之”是到,去的
“之”用作动词也是(shì)有规律可循的。
动词“之”的(de)后面一般会(huì)跟(gēn)一个(gè)地点名词,前面有人名(míng)或人称代(dài)词(cí),整个句(jù)子合起来应为“某人(rén)去(qù)某地”的句式。
3、“之”作助词用
(1)“之”作结构助词“的(de)”解。
见藐(miǎo)小(xiǎo)之物必细察(chá)其纹理,故时有物(wù)外(wài)之(zhī)趣。
(《童趣》)
关关雎鸠(jiū),在河之洲。
(《关雎》)
结构助词,定语的标志。
当(dāng)“之”后面的一个词是(shì)名词(如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”)或名词性(xìng)短语(yǔ)(如“一毛”)时,“之”作结(jié)构助词“的”解,有的可不译。
(2)“之”用于主谓之间,不(bù)译。
徐公不若君之美也(yě)。
(《邹(zōu)忌讽齐(qí)王纳谏》)
子(zi)非(fēi)鱼,安知鱼之乐?(《庄子与惠子游于濠(háo)梁》)
结构助(zhù)词。
当“之”用(yòng)在一个名词或代词(主语)和(hé)一个(gè)动词或(huò)形容词(cí)(谓语)之间时,起取消(xiāo)句子独立性的作用(yòng),可不译。
(3)“之”起调节音节(jié)作用,不(bù)译。
辍(chuò)耕之(zhī)垄上(shàng),怅恨(hèn)久之。
(《陈涉(shè)世(shì)家(jiā)》)
音节(jié)助(zhù)词。
用在(zài)形容词、副词(cí)或某些动词的末尾(wěi),或用在三个字之(zhī)间,使之起飞前多久停止登机,起飞前多久停止登机口凑成四个字,只(zhǐ)起(qǐ)调整音节的(de)作用(yòng),无义,译时应省去(qù)。
扩展资料:
"之(zhī)"常见含义(yì):
1、到,往。
【现代汉语解释】
2、第三(sān)人称代词,译为“他(tā)”(他们)、“它”(它们)。
作宾(bīn)语(yǔ)或兼语,不作主语。
3、指(zhǐ)示代(dài)词(cí),这(zhè)。
4、活用(yòng)为第一人称(chēng),我。
5、可用于宾语(yǔ)前置句(jù)复代指宾语,用(yòng)于(yú)动词之后。
6、结构(gòu)助(zhù)词,相当于“的”。
7、结构助(zhù)词,宾(bīn)语(yǔ)前置的(de)标志。
8、结构助词,用在主语和谓(wèi)语之间(jiān),起取(qǔ)消句子独(dú)立性的作用。
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真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了