徐太志(zhì)恶魔事件发生在1994年(nián)，想要知道这件事情的经过(guò)，首先(xiān)我们必须要(yào)来了解了(le)解徐太志到底是一个怎样的人，徐太(tài)志(zhì)的职(zhí)业是歌(gē)手，在韩国乐坛中他算得上是名气非常大的前辈了(le)，并且在徐太志的身上还有(yǒu)一(yī)种魅(mèi)力是让人莫名其(qí)妙(miào)的被吸(冲是什么意思网络用语，冲是什么意思污xī)引的，这(zhè)种(zhǒng)特(tè)殊的感(gǎn)情导致徐太志(zhì)即便已经隐退(tuì)多年，大家还是(shì)会对他印象深刻，既(jì)然徐太(tài)志(zhì)是这么一位有魅力的(de)人，那(nà)他是怎么和恶魔事件扯上关系(xì)的呢，一说到恶魔就(jiù)会让(ràng)人有害(hài)怕的感觉(jué)，徐太志和这种事情(qíng)扯上关系让人感到(dào)很恐惧啊。

1972年2月21日出(chū)生于韩国首(shǒu)尔的(de)徐太志原名叫(jiào)郑铉哲，从(cóng)小(xiǎo)就(jiù)对音乐有浓(nóng)厚兴趣的(de)他在14岁(suì)就和朋友组建乐队，天上壁、活(huó)化山、夕那雨这些乐队(duì)中(zhōng)都有(yǒu)徐(xú)太志加入的痕迹，可惜(xī)最后乐队也都逃不(bù)过解散成员各奔(bēn)前程的(de)命运，一直到90年(nián)代，徐(xú)太志(zhì)和(hé)杨贤硕、李(lǐ)朱路组成(chéng)“徐太(tài)志和孩子(zi)们”，这个组合开创了韩(hán)国偶(ǒu)像组合和流行舞(wǔ)曲(qū)的(de)新时代，成为韩国90年代当红歌手组合(hé)，是韩国偶像(xiàng)的鼻祖。

1994年徐太志的恶魔事(shì)件其实是说他在(zài)1994年发表过组合的第(dì)三张专辑(jí)，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被(bèi)评价为“受到诅咒的(de)杰作”，也是“徐太(tài)志和(hé)孩子们”专辑(jí)中销量最少的一张，就(jiù)是这张专(zhuān)辑(jí)让徐太志不(bù)再是大家口中的(de)歌手和音乐(lè)人(rén)那(nà)么简(jiǎn)单(dān)，而变成了最(zuì)让(ràng)韩国(guó)人惊(jīng)讶(yà)和争议的“社(shè)会人”，徐太志的(de)音(yīn)乐不(bù)再是单纯的“聆(líng)听”角度而是作为(wèi)“分析和(hé)批判的对象”存在，他这(zhè)样的歌手应该不会有第二个了。

恶(è)魔事件就是从徐太志的歌曲传出来的，当时流传“撒旦说”，关(guān)于“徐太志的音乐倒过来听，传达了撒旦的信息(xī)”的传闻在全(quán)国扩散着，传说将“徐太志和(hé)孩子们”专辑卡(kǎ)带分解后，将卷筒换向反方向插进，然后用卡(kǎ)带录音机(jī)收听《教室理念》的话就会听到“血不足(zú)”这(zhè)样(yàng)的声(shēng)音。尽(jǐn)管徐(xú)太志本人极力否认，但一(yī)部分宗教人士还(hái)是认为这首(shǒu)歌曲是赞扬撒旦(dàn)的意思，认为(wèi)徐太志是恶(è)魔中的恶魔。

事实上(shàng)这样的说法完全是没(méi)有依据的，就是三人成虎的传言(yán)所造成大(dà)家心里一定的心理暗(àn)示，徐太志身上(shàng)确实有(yǒu)一种(zhǒng)魅力(lì)会让人莫(mò)名其妙的被(bèi)他吸引，但因此就说他是恶魔就(jiù)有点太不科(kē)学(xué)的，说(shuō)白了大(dà)家(jiā)还是都喜(xǐ)欢凑热闹罢(bà)了，一点会引起争议(yì)的新闻被(bèi)放大都会给当事人造成无法挽(wǎn)回的后果与影响，以后大家如果再碰上一些匪夷所(suǒ)思的传闻，还是要多思考思考再决定要不(bù)要站队。

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