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天雨粟 鬼夜哭 思念漫太古什么意思,天雨粟鬼夜哭表达什么意思

天雨粟 鬼夜哭 思念漫太古什么意思,天雨粟鬼夜哭表达什么意思 写作手法比喻和比拟怎么区分的,比喻写作手法的作用

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写作(zuò)手法比喻和比拟怎么区分的,比喻写作手(shǒu)法的作用

  比喻(yù)就是(shì)将彼物(wù)比此物(wù),二者(zhě)具有相似(shì)性。

  拟人就是把事(shì)物人格化,将(jiāng)本来不(bù)具(jù)备人动作和感情的事物变成和人一样(yàng)具(jù)有动作和感(gǎn)情的样子。

二(èr)者区(qū)别

  1.本体的表(biǎo)现形式(shì)不同。

  比喻的本(běn)体可出现可不出现,比(bǐ)拟(nǐ)的本体必须出现。

  2.喻(yù)体是具体的(de)事物,可以确认。

  拟体不是具体事物(wù),不(bù)能确认。

  3.修辞目(mù)的不同。

  比喻的目(mù)的偏重于帮助读(dú)者认(rèn)识(shí)或明白某种事(shì)物。

  比拟的目(mù)的侧重于抒发(fā)某种情感(gǎn),使(shǐ)读者受到感染,进而产生某种(zhǒng)感情。

比喻与拟(nǐ)人例子

  比喻(yù)

  就是将(jiāng)彼(bǐ)物比此物(wù),二者具(jù)有相似性。

  例如:天上(shàng)的白云像棉花(huā)。

  很显然(rán),这个(gè)例(lì)子是比(bǐ)喻句,因为这(zhè)个句子(zi)有本体“白云”、喻体“棉花”和比喻(yù)词“像”。

  通过(guò)例子,可以知道判断一个句子是(shì)不是比(bǐ)喻句,不是(shì)出现“好像(xiàng)”“好似”“仿(fǎng)佛(fú)”“像”等词语就是比喻句了,而是(shì)要有本(běn)体、喻体。

  拟人

  就是把事物人格化,将本来不具(jù)备人动作和感情的(de)事(shì)物变成和(hé)人一样(yàng)具(jù)有动作和感(gǎn)情的样子(zi)。

  拟人(rén)就(jiù)是把物当人写,赋予物以人(rén)的(de)动(dòng)作(zuò)行为或思想情(qíng)感(gǎn)。

  如(rú):小草偷偷地从土里钻出来,嫩嫩(nèn)的,绿绿(lǜ)的。

  这(zhè)个句子(zi)就是(shì)采用拟人的修(xiū)辞手法,一个“钻(zuān)”更加形象生动地展(zhǎn)现了(le)小草旺盛(shèng)的生命力。

常见写作手法

  夸张、对比、比喻、拟人、悬(xuán)念、照应、联想、想象、抑扬结合、点面结合、动静结合(hé)、叙议(yì)结合、情景交融、衬托对比、伏笔照(zhào)应(yīng)、托物言志、白(bái)描细描、铺垫悬念、正面侧面比喻象征、借古讽今、卒章显志、承上启下、开(kāi)门见山(shān)、烘托、渲(xuàn)染、动静相衬(chèn)、虚实相(xiāng)生、实写与(yǔ)虚(xū)写、托物寓意、咏物抒情等。

作文中常见(jiàn)的比喻和比(bǐ)拟修辞手法的(de)区别

    导语:比(bǐ)喻和比拟,都是加(jiā)强语言形象(xiàng)性的修(xiū)辞手(shǒu)段(duàn),但它们是两种不同(tóng)的修辞方式(shì)。

  下面是我整(zhěng)理(lǐ)的作(zuò)文(wén)中常见的比喻(yù)和比拟修辞手法的区别的相关内容,欢(huān)迎阅读。

  

     比拟是物的人(rén)化或人的物化(huà)或(huò)把甲物拟作乙物,具有思想(xiǎng)的跳跃性,能使(shǐ)读者展开想象的翅膀,捕(bǔ)捉它的意境,体味它的(de)深意。

  

     比拟分(fēn)为拟人和拟物(wù)。

  

     比拟离(lí)不开联想和想象。

  

     比拟是(shì)根据本体事物和拟作事(shì)物之间的可拟性,借助联想和(hé)想(xiǎng)象而形成(chéng)的辞格,因此联想(xiǎng)是通(tōng)向比(bǐ)拟的桥梁(liáng),想象是比拟的翅膀。

  

     比拟(nǐ)具有很强的感情色彩,是作(zuò)者(zhě)用自(zì)己自(zì)然流露的强烈感情去天雨粟 鬼夜哭 思念漫太古什么意思,天雨粟鬼夜哭表达什么意思感染读者的一种(zhǒng)辞格(gé)。

  

     比拟句:就是借助(zhù)丰富灶(zào)凯的想像,把(bǎ)物当成人来写,或(huò)把人当(dāng)成物来写,或把甲物当成(chéng)乙物来写。

  

     比(bǐ)喻:比喻 就(jiù)是打比(bǐ)方(fāng),是用本(běn)质不同而(ér)又(yòu)有相似点的(de)事物描绘事物或(huò)说明道理的辞格。

  

     拟(nǐ)人:把(bǎ)事物人格化,把本来(lái)不具备人的一(yī)些动作和感情的(de)事物变成和人一样的。

  

     拟人就包括(kuò)在比拟之中。

  

     比喻(yù)与比拟(nǐ)的性(xìng)质不同、作用不同(tóng).比喻是用与本体(tǐ)事物有相似点的另(lìng)一事物作比也就(jiù)是打比方;一定得(dé)有相似点,通(tōng)过相衡辩(biàn)袜(wà)似点使(shǐ)本体同喻体联系(xì)起(qǐ)来,唤起(qǐ)人们的联想,使人(rén)更(gèng)具体地(dì)惑知事(shì)物。

  比拟即模拟,它是用乙(yǐ)事(shì)物(wù)具(jù)有(yǒu)的(de)特性(包(bāo)括称渭(wèi)、动作、行为等(děng))写甲事物,或者(zhě)说是把(bǎ)乙事物的(de)特性强加于甲(jiǎ)事(shì)物。

  乙事物般是有生(shēng)命力的(de),能活动,有(yǒu)感(gǎn)情(qíng)的;它比甲事物具体(tǐ)实(shí)在,于(yú)是(shì)本来较(jiào)抽象、不太实在(zài)的(de)事物变(biàn)得具(jù)体实在(zài)了(le),当然就增(zēng)添(tiān)了语言的(de)生动性(xìng)。

  

     总结:由咐激此(cǐ)可见,比喻(yù)强(qiáng)调的是甲乙两物的相似性,而(ér)比拟却是利用它们之间的不同(tóng)特(tè)性,使两天雨粟 鬼夜哭 思念漫太古什么意思,天雨粟鬼夜哭表达什么意思(liǎng)体融为一体,这(zhè)是(shì)区(qū)别比喻和比拟最重要的标(biāo)志。

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