释明心是妙智寺的(de)和尚(shàng)，从我们大众的角度去看的(de)话(huà)，好像没(méi)有几个年轻人(rén)是(shì)自愿到寺院去出家(jiā)的，可是释(shì)明心(xīn)偏偏就是那个比较独特的人，感觉但(dàn)凡是发愿深的人就是(shì)上火了可以吃猕猴桃吗芭芭农场，上火了猕猴桃能吃吗他这(zhè)个样(yàng)子，好(hǎo)多人说看到他的容颜就觉得特别的(de)庄严，给释明心面相(xiāng)分析的人(rén)也特别的多(duō)，大底上(shàng)都是称赞的(de)声音(yīn)，不(bù)过释明心(xīn)和(hé)我们(men)印象中的和尚稍微(wēi)有那(nà)么一点不同，毕竟(jìng)他有是新时代的少年(nián)啊，法源深的人就是他这个样子(zi)。

三十二相

最近网络上有一位特别招人(rén)赞叹的(de)年(nián)轻和尚，年纪不大却可(kě)以披上袈裟到寺院里面去修行，目前正(zhèng)在研读佛学院的高阶学(xué)识，就一般(bān)家庭来说，不是有特殊的原(yuán)因谁(shuí)会(huì)愿(yuàn)意放自己的(de)孩子到(dào)寺(sì)院里(lǐ)面去守青(qīng)灯呢(ne)，释明(míng)心(xīn)的父母一开始(shǐ)也不同意的，但(dàn)是后来(lái)在释明心的(de)坚(jiān)持(chí)下还是(shì)同意了(le)，这才有了释(shì)明心在妙智(zhì)寺修(xiū)行(xíng)的开始。

求学

释明心一边修(xiū)行(xíng)一边也会到各地的宝(bǎo)刹去拜访，听说他(tā)有去过印度佛国，真的(de)不(bù)知道现在的他是不(bù)是(shì)已经在佛学文化上有(yǒu)了更深入的考(kǎo)量，好多人在看到释(shì)明心面相(xiāng)的时候(hòu)都会说这位(wèi)师父的容颜好庄严啊，给释明心(xīn)面相(xiāng)分析(xī)的人也特(tè)别的多(duō)，传他前世一(yī)定(dìng)做了好多善(shàn)事的想法(fǎ)最为普遍(biàn)，小编(biān)倒(dào)是觉得但凡是发愿深的(de)人差不多(duō)就是他(tā)这个样(yàng)子了。

释(shì)明心(xīn)

本来(lái)出(chū)家的人对于我们(men)普(pǔ)通大(dà)众而言就(jiù)是一个比较离(lí)群索居的(de)人群，可是随着(zhe)时间(jiān)的推移和社会(huì)整体(tǐ)的发展，出家的人也(yě)有了与(yǔ)时俱(jù)进的(de)脚步，所以释明心或(huò)许和我们大家心里(lǐ)所(suǒ)想的传(chuán)统和尚(shàng)不太一样，毕(bì)竟他也是少(shǎo)年(nián)中的一员(yuán)，像打球这类事情(qíng)释明心也是经常也会去做的，跟只会参禅(chán)打坐的(de)理想型(xíng)出家(jiā)人多了几分活泼(pō)。

释明心

佛经里面说人(rén)有三十(shí)二面相和八十中(zhōng)好，你的心里想(xiǎng)着(zhe)什么，面相上(shàng)也会慢(màn)慢随之(zhī)变化，释明(míng)心面(miàn)相(xiāng)呈现(xiàn)的是庄严，所以不少人觉(jué)得在他的内心一定(dìng)对佛教文化感悟很深，我们(men)虽(suī)然不提倡青(qīng)年(nián)们(men)都(dōu)去(qù)出家静(jìng)上火了可以吃猕猴桃吗芭芭农场，上火了猕猴桃能吃吗修，不(bù)过适当的独(dú)坐自省非常有意于自己的身心健康(kāng)，起(qǐ)码可(kě)以洗涤一下周身的浮躁(zào)之气(qì)，只有静下心(xīn)人才能冷静的看待和处理任何(hé)问题。

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