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  孟(mèng)子仁政思(sī)想的现代意义(yì):1、现代实(shí)行(xíng)“仁政”,关心当代老百姓的生活(huó)疾(jí)苦,制订(dìng)有利于(yú)百姓生活的(de)相关(guān)政义无反顾是什么意思啊,义无反顾在感情上是什么意思策,减小贫富差距,更能缓解人与人(rén)之间(jiān)的(de)矛盾,促进全社会(huì)的合谐。

  2、现代(dài)实行“仁政”,国家的(de)当政政府才稳固(gù),才能受到民众的支持与拥戴(dài)。

  3、现代实行(xíng)“仁政”,多多援助他国,结交盟友,与人为善,这样,才能提(tí)高自己的国际地位,在危难之时(shí),才会得(dé)到(dào)更(gèng)多其它国家的支持与帮(bāng)助。

  孟子继承和发展(zhǎn)了孔子(zi)的德治思想(xiǎng),发展(zhǎn)为(wèi)仁政学说,成为其(qí)政治思想的核心。

  他把“亲亲”、“长(zhǎng)长”的原(yuán)则运(yùn)用(yòng)于政治(zhì),以缓和阶级矛盾,维护封建统治阶级(义无反顾是什么意思啊,义无反顾在感情上是什么意思jí)的长(zhǎng)远(yuǎn)利益。

  孟子一方面严(yán)格(gé)区分了统(tǒng)治者与被统(tǒng)治者的阶级地(dì)位,认为“劳(láo)心者治(zhì)人,劳力者治(zhì)于(yú)人”,并且模(mó)仿周(zhōu)制(zhì)拟定(dìng)了(le)一套从天子(zi)到(dào)庶人的(de)等级制度;

  另(lìng)一方(fāng)面(miàn),又把(bǎ)统治(zhì)者和被统治者的关系(xì)比作父(fù)母对子女(nǚ)的关系,主张统治者(zhě)应该像(xiàng)父母一样(yàng)关(guān)心人(rén)民的疾苦,人(rén)民(mín)应该像对待父母(mǔ)一(yī)样去亲近、服侍统治者。

  孟(mèng)子认为,这是(shì)一种(zhǒng)最理想的政治(zhì),如果(guǒ)统(tǒng)治者实行仁(rén)政,可(kě)以(yǐ)得到人民的衷心拥(yōng)护;

  反(fǎn)之(zhī),如(rú)果不(bù)顾人民死(sǐ)活,推行虐政,将会失(shī)去(qù)民心而变(biàn)成独夫民贼(zéi),被(bèi)人民推(tuī)翻。

  仁政的(de)具体内容很广泛,包(bāo)括经济、政治、教育以(yǐ)及统一天下(xià)的途(tú)径等(děng),其中贯穿着一(yī)条(tiáo)民(mín)本思想的线索。

  这种思想(xiǎng)是从(cóng)春秋时期重民轻神的思想发展而来的。义无反顾是什么意思啊,义无反顾在感情上是什么意思

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