音读训读的解释(shì)是什么(me)，音(yīn)读(dú)训(xùn)读的解释是问什么是音读？什么是训读？答(dá)简(jiǎn)单(dān)来说，每个(gè)汉字一般都会有(yǒu)两种读法，一种叫做“音读”（音読み／おんよみ），另一种(zhǒng)叫做“训(xùn)读”（訓読(dú)み／くんよみ）的。

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音读(dú)训读的解(jiě)释是什么(me)，音读训(xùn)读(dú)的解释

　　（音読(dú)み／おんよみ），另一种叫做“训读(dú)”（訓読み／くんよみ）。

　　“音读”模仿汉字(zì)的读音，按照这个汉(hàn)字从中国传入日本的时候的读音

　　来发音。

　　根(gēn)据汉字传入的时代和来源地的不同，大(dà)致可(kě)以分为“唐音(yīn)”。

　　“宋音”和(hé)“吴音”等几(j五指毛桃土茯苓牛大力汤功效与作用，四种人不能吃牛大力ǐ)种(zhǒng)。

　　但是，这(zhè)些(xiē)汉字的发音和(hé)现代汉(hàn)语中同一(yī)汉字(zì)

　　的发音已经有所不同了(le)。

　　“音读(dú)”的词汇多(duō)是汉语的固有(yǒu)词汇。

　　“训(xùn)读”是按照(zhào)日本固有的语言(yán)

　　来(lái)读(dú)这个汉字时的读法五指毛桃土茯苓牛大力汤功效与作用，四种人不能吃牛大力(fǎ)。

　　“训读”的词(cí)汇多(duō)是表达日本固有事物的(de)固有词汇等。

　　有不少汉字具有两

　　种以上的“音读”音和“训(xùn)读”音。

　　例音读：青年（せいねん）、技術(shù)（ぎじゅつ）、恋(liàn)愛（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸福（こうふく)训读：青い（あおい）、恋（こい）、好き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸(xìng)せ（しあわせ）

训读和音读是什么意思(sī)？

　　训读（日语(yǔ)：训読み/くんよみ），是日文所用汉字的一种发(fā)音(yīn)方式，是使用该等汉字之日(rì)本固(gù)有同义语汇的读音。

　　所以训(xùn)读只借用汉字的形和(hé)义，不采用(yòng)汉语的音。

　　音读（音読み/おんよみ）即(jí)汉字(zì)在(zài)日(rì)语中(zhōng)按照日语对汉语的(de)译音读(dú)出来，叫音读同一个汉(hàn)字(zì)在日语中可能(néng)有不止一种读法(fǎ)，是由(yóu)于其在不同时期（南北朝、隋唐(táng)、宋等）吸(xī)收了当时汉字的(de)发(fā)音。

　　每个(gè)汉字一般都会有两种读法，一种叫做“音(yīn)友慎春读”（音(yīn)読み/おんよみ），另一(yī)种叫做“训(xùn)读”（训読み/くんよみ）。

　　有不少汉字具有两(liǎng)种以(yǐ)上的“音读”音和“训读”音。

　　日语和韩语中的训读

　　1、日语

　　在日语里，训读(dú)（训読）是(shì)以日语固有的发音来读出汉字，与该汉字本身的好耐字(zì)音（吴音(yīn)、汉音、唐音等）有很大的不同(tóng)。

　　例:“金(jīn)”训读(dú)为(wèi)“かね”（kane），是和(hé)语固有之说法，与字(zì)音“きん”（kin）并无关联。

　　2、韩语

　　一般认为现(xiàn)代(dài)“韩语不存在训读(dú)”。

　　但近(jìn)代以前曾有乡札、吏读、口诀等(děng)类似(shì)日本万叶(yè)假(jiǎ)名(míng)的标记法(fǎ)存在，充分利用这(zhè)些汉字的训读。

　　使用类似(shì)于和(hé)训（日本的训(xùn)读）的韩训。

　　对某些的汉字(zì)，这意味着相关(guān)“汉语传(chuán)入以前的朝鲜的孝哪(nǎ)固有语(yǔ)”的(de)韩(hán)训(xùn)。

　　现(xiàn)如今除了在(zài)语(yǔ)言学(xué)与语源(yuán)论等(děng)进行讨论以(yǐ)外(wài)，日常言语已经不(bù)再使用。

　　但(dàn)是“串”“钊(zhāo)”等为例外(wài)存在的训读(dú)。

　　“串”读(dú)作“”的情况下意思(sī)为“海角”，“钊(zhāo)”读(dú)作“”的(de)情况下意思为“生(shēng)铁”，“串”“钊”并不(bù)使用本(běn)来的(de)意(yì)思，这类(lèi)的(de)韩(hán)语类似于(yú)日文的(de)“国训”。

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