杞(qǐ)人忧天(tiān)文言文翻译(yì)及原文，列(liè)子杞人忧(yōu)天文言文翻译(yì)是《杞人忧天》是一则(zé)寓言(yán)，出自《列子·天瑞篇》的。

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杞人忧天文言(yán)文翻译(yì)及原(yuán)文，列子杞人忧天文言文翻译

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　　杞国有(yǒu)人忧(yōu)天地(dì)崩坠(zhuì)，身亡所寄，废寝(qǐn)食者。

　　又有忧彼之所忧(yōu)者，因往(wǎng)晓之，曰：“天(tiān)，积气耳，亡处(chù)亡气。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终(zhōng)日在天中(zhōng)行(xíng)止，奈何忧崩坠乎(hū)”

　　其人曰(yuē)：“天(tiān)果(guǒ)积气，日月星(xīng)宿(sù)，不当坠耶”

　　晓之者(zhě)曰：“日月(yuè)星宿，亦(yì)积气中之有光耀者，只(zhǐ)使坠，亦不能(néng)有所中伤。

　　”

　　其人曰(yuē)：“奈(nài)地(dì)坏何”

　　晓之者曰：“地，积(jī)块耳，充(chōng)塞四虚，亡处亡块(kuài)。

　　若躇步跐蹈，终日在地上(shàng)行(xíng)止，奈何忧(yōu)其(qí)坏(huài)”

　　其人舍然(rán)大(dà)喜，晓之者亦舍然大喜。

　　古(gǔ)代(dài)杞国有个人担心天会塌、地(dì)会(huì)陷(xiàn)，自(zì)己(jǐ)无处存身，便(biàn)食不下咽，寝不安席(xí)。

　　另(lìng)外又(yòu)有个人为这(zhè)个杞国人的忧愁而忧愁(chóu)，就去(qù)开导他，说：“天不过是(shì)积聚(jù)的气体(tǐ)罢了，没有哪个地方没有空气的。

　　你一(yī)举一动，一呼一吸，整(zhěng)天都在天空(kōng)里活动，怎么(me)还担心天(tiān)会(huì)塌下来(lái)呢(ne)？”

　　那人(rén)说：“天是气体，那日、月、星、辰不就会掉下(xià)来吗？”开导他的人说：“日、月、星、辰也是空气中发光(guāng)的东西，即使掉下来，也不(bù)会伤害(hài)什(shén)么。

　　”

　　那(nà)人又说：“如(rú)果地陷下去(qù)怎么(me)办？”

　　开(kāi)导他的人说：“地不(bù)过是堆积的土(tǔ)块罢(bà)了，填(tián)满了(le)四处，没有什么地(dì)方(fāng)是(shì)没有土块的，你行走跳跃，整天都在地(dì)上活动，怎(zěn)么还(hái)担心地会陷下去呢？”

　　（经过这个人一解释(shì)）那个杞国(guó)人才放(fàng)下心(xīn)来，很高兴；

　　开导他的人也放了心，很高兴。

　　公(gōng)元前(qián)611年，楚国遇上严重灾荒，饿死不少百姓(x北京银行营业时间，北京银行营业时间周六周日ìng)，楚庄王在韬光养(yǎng)晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚(chǔ)之四邻乘其危(wēi)难(nán)群(qún)起攻楚(chǔ)。

　　庸国国君遂起兵东进，并率领南蛮附庸(yōng)各国的军队会聚到选(今枝江)大举(jǔ)伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄(zhuāng)王火(huǒ)速(sù)派使者联合巴(bā)国、秦国(guó)从(cóng)腹背攻打庸国。

　　公元前(qián)611年，楚与秦、巴三国联军大举破庸(yōng)，庸都方城四面楚歌，遂为三国(guó)所灭，楚王实现了“一鸣惊(jīng)人”的壮(zhuàng)志。

　　时(shí)间来到了唐代。

　　陆(lù)象先(xiān)是唐朝(cháo)一个很(hěn)有气量的(de)人。

　　当(dāng)时太平公主专权，宰相萧至(zhì)忠、岑义等(děng)大(dà)臣都投靠她，只有象(xiàng)先洁身(shēn)自好，从(cóng)不去巴结。

　　先天二(èr)年，太平公主(zhǔ)事发(fā)被杀，萧至忠等(děng)被诛。

　　受这(zhè)件事牵(qiān)连的人(rén)很(hěn)多，象先(xiān)暗中(zhōng)化解，救了许多(duō)人，那些人事后都不知道。

　　先(xiān)天三年，象先出(chū)任剑南道按(àn)察(chá)使，一个司马劝象先(xiān)说：“希望明公采取些杖罚来树立威名(míng)。

　　要不(bù)然，恐(kǒng)怕没人会听我们的(de)。

　　”象先说：“当政的人讲理(lǐ)就可(kě)以了(le)，何必要(yào)讲严刑呢(ne)这不是宽厚(hòu)人的所为。

　　”

　　六年(nián)，象先(xiān)出任(rèn)蒲州刺史。

　　吏民有罪了(le)，大多开导(dǎo)教(jiào)育一番(fān)，就放了。

　　录事对象先说：“明公您(nín)不鞭(biān)打他们，哪(nǎ)里有威风!”象先说：“人情都差不多的，难道他们不明(míng)白我(wǒ)的话如果要用刑，我看应该先(xiān)从你开始。

　　”录事(shì)惭(cán)愧地退了下去。

　　象先常常说：“天下本来无(wú)事，都(dōu)是(shì)人(rén)自己给自己找麻(má)烦，才将事情(qíng)越弄越糟(庸(yōng)人自扰)。

　　如果在开始(shǐ)就(jiù)能(néng)清醒这(zhè)一点(diǎn)，事情就简单(dān)多了(le)。

　　”

杞人忧(yōu)天(tiān)原文及翻(fān)译注释

　　杞人忧天的翻译及原文如下(xià)：

　　译文：

　　杞(qǐ)国有个人担心(xīn)天地会崩塌，自己没有可以生存的(de)地方，于指(zhǐ)渗是睡(shuì)不着吃不下(xià)。

　　又有个人为这个(gè)杞(qǐ)国人的(de)担心而担心(xīn)，就去劝导他(tā)，说：“天不过是积聚的(de)气体罢(bà)了，没有哪个地方是没有空气的。

　　你的举止呼吸，整天(tiān)都在空气中进行，为什么还担心天会塌下(xià)来呢？”

　　那人(rén)说：“天果真(zhēn)是积聚的(de)气体(tǐ)，那么太阳(yáng)、月亮、星星就不(bù)会掉下来吗？”劝导他的人(rén)说：“太阳、月亮(liàng)、星星也是空气中发光的(de)气体，即(jí)使掉下来，也不会伤害到谁。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下(xià)去了(le)怎么办？”劝导(dǎo)他的人说：“地不过是堆(duī)积的土块罢(bà)了(le)，它填满了(le)四(sì)处，没(méi)有哪个地方是没(méi)有孝逗(dòu)山(shān)土块的(de)。

　　你(nǐ)的(de)行走，整(zhěng)天都在地上进行，为什(shén)么还担心地会陷下去(qù)呢？”于是(shì)那个杞国(guó)人才放下心来很开心(xīn)，劝(quàn)导他的(de)人也放下(xià)心来很开心。

　　原(yuán)文：

　　杞国有人忧(yōu)天地崩坠(zhuì)，身(shēn)亡所(suǒ)寄，废寝食(shí)者。

　　又有忧彼之所忧者(zhě)，因往晓之，曰：“天，积(jī)气耳，亡处亡气巧中。

　　若屈(qū)伸呼吸，终日在天中行止(zhǐ)，奈何忧崩坠(zhu北京银行营业时间，北京银行营业时间周六周日 style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>北京银行营业时间，北京银行营业时间周六周日ì)乎(hū)？”其人曰：“天果积气，日(rì)、月、星(xīng)宿，不(bù)当坠耶？”

　　晓(xiǎo)之(zhī)者曰：“日、月(yuè)、星(xīng)宿，亦积气中(zhōng)之有光(guāng)耀者，只使坠，亦(yì)不能有所中伤。

　　”其人曰(yuē)：“奈地坏何？”晓(xiǎo)之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐(cī)蹈，终日(rì)在(zài)地(dì)上(shàng)行止，奈何忧其坏？”其(qí)人舍然大喜，晓之(zhī)者亦舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天(tiān)》是中国战(zhàn)国时期(qī)道家(jiā)经典著作《列子》中记载的(de)一则寓言。

　　这则寓言通过(guò)杞人(rén)担忧(yōu)天地崩坠的故(gù)事，嘲笑(xiào)了那(nà)种整(zhěng)天怀着毫无必要的担心和无穷无尽的忧(yōu)愁，既自(zì)扰又(yòu)扰人的庸人，告诉人们不要毫无(wú)根据(jù)地忧虑和担心。

　　全文寓意深刻(kè)，形象鲜明(míng)，言简意赅(gāi)，逻辑严(yán)谨(jǐn)，文气贯通，一气呵成。

　　这则寓言见于《列子(zi)·天瑞篇》。

　　列子为了在文章(zhāng)中(zhōng)形象地(dì)说明其宇宙(zhòu)观(guān)与自然观(guān)，又从(cóng)其宇宙观与(yǔ)自然观阐明其(qí)人生观而采(cǎi)用(yòng)了这则寓(yù)言。

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