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胡服(fú)骑射(shè)的故事及启示(shì)感(gǎn)悟,胡服骑射的(de)故事告诉(sù)我们什么

  《赵武灵王胡服骑射》出自(zì)《资治(zhì)通鉴(jiàn)》,主要介(jiè)绍了赵武(wǔ)灵王(wáng)为了国家的(de)强大,进行胡服骑射改革(gé)的故事。胡服骑(qí)射(shè)的(de)故事

  战国时赵(zhào)武灵王即位的时候,赵(zhào)国正处在国势衰落时期,就来(lái)连中山那样的邻界小国也经常(cháng)来侵扰(rǎo)。

  而在和一(yī)些(xiē)大国的战争中(zhōng),赵国常吃败仗,大将被擒,城邑被(bèi)占。

  赵国眼(yǎn)看着被别国兼并。

  特别是(shì)赵国在(zài)地理位置上(shàng),东北同(tóng)东胡相接,北源边(biān)与匈奴(nú)为邻,西北与林胡、楼烦为界。

  这些部落都是(shì)以游牧为生,长于骑马(mǎ)射箭,他们常以骑(qí)兵进犯(fàn)赵(zhào)国边境。

  赵(zhào)武灵王看到胡人在(zài)军事服饰方(fāng)面(miàn)有一些(xiē)特别的(de)长处:穿窄袖短袄(ǎo),生活起居和(hé)狩(shòu)猎(liè)作战(zhàn)都比较方(fāng)便;

  作战时用骑兵、弓箭,与中原的(de)兵车、长矛(máo)相比,具有(yǒu)更大的灵活(huó)机动性。

  他对(duì)手下说:“北(běi)方游牧民(mín)族的骑兵来如飞鸟,去(qù)如绝弦,是当(dāng)今之(zhī)快速反应(yīng)部队,带着这样(yàng)的(de)部队驰骋疆(jiāng)场哪有不取胜的道理。

  ”

  胸有大(dà)志使赵国强盛的武灵王,对胡人(rén)骑(qí)兵的(de)优越性,认识真(zhēn)切。

  他认为以骑射(shè)改装军(jūn)队是强兵的道路(lù),就对将军楼缓说(shuō):我国处(chù)在强敌包围之中,怎么办?“吾欲(yù)胡服”。

  因此,为了富国强兵,赵武灵王在邯郸(dān)城提出“着胡(hú)服”“习(xí)骑(qí)射”的(de)主(zhǔ)张,决心(xīn)取(qǔ)胡人之长(zhǎng)补中原之短。

启示(shì)

  这篇(piān)故事告(gào)诉我们人的思维是要转(zhuǎn)变(biàn)的,看到好的东西就要(yào)借鉴,胡(hú)服骑射是(shì)赵武灵王发现了(le)胡人作战的优点,他们机动(dòng)力强而且速度(dù)快(kuài),服(fú)装便利,利于(yú)打游击战(zhàn)。

  不(bù)像当(dāng)时都是坐(zuò)马车(chē)之类的机,机动力差,速度慢。

  所以赵武(wǔ)灵王发明了胡服骑射。

  我们要善(shàn)于借鉴别人的长处53231323是什么意思? 53231323可以弹哪些歌,来(lái)弥补自己的短处。

基(jī)本解释

  据《战国策(cè)·赵策二(èr)》记载:“今吾(赵(zhào)武灵王)将胡服骑射以教百姓。

  ”《史记》卷四十(shí)三《赵世家(jiā)》也(yě)记载:“十九年正月(yuè),大朝信宫(gōng),召肥义与议天下(xià),五日而毕,遂下令易胡服,改兵(bīng)制,习骑(qí)射”。

  是说赵武灵(líng)王(wáng)召(zhào)肥义与议天下,五日后决定推行胡服、教练(liàn)骑射,励(lì)行改革(gé)。

  当时所谓的“胡服”,是指(zhǐ)类似(shì)于西北戎狄之衣(yī)短(duǎn)袖窄(zhǎi)的服装,同中原华夏(xià)族(zú)人的宽(kuān)衣博带长袖大不(bù)相同,所以俗称“胡服”;53231323是什么意思? 53231323可以弹哪些歌

  “骑(qí)射”指周(zhōu)边(biān)游牧部族的“马射”(骑在马上射箭),有别(bié)于(yú)中原地(dì)区传(chuán)统的“步(bù)射”(徒步射箭)。

  从(cóng)此,使军队中宽(kuān)袖长衣的正规军装,逐渐改进为后来的衣(yī)短袖窄的装备。

  从而顺应了战争方式由“步战”向“骑战”发展的趋势,为国(guó)家的(de)稳固和发展(zhǎn)奠定(dìng)了基(jī)础。

胡(hú)服(fú)骑射的故事告诉我们什(shén)么道(dào)理

   《赵(zhào)武灵王胡服骑射》出自(zì)埋铅《资(zī)治通鉴》,主要介绍了(le)赵武灵(líng)王为了国(guó)家的强大(dà),进行胡服骑射改革的故事(shì)。

胡服骑(qí)射的故事

   赵武灵王向北进(jìn)攻(gōng)中山国,大兵经(jīng)房子,抵达代(dài)地,再向北直至数千里的大(dà)漠,向西攻到黄河,登上黄华(huá)山顶,与国相肥义商议(yì)让百姓穿短衣胡服,学骑马与射箭。

  他说(shuō):“愚蠢(chǔn)的人会嘲笑我,但聪明(míng)的人会明白的。

  即使天下的人都(dōu)嘲(cháo)笑我,我也这么做,一(yī)定能把北方胡人的领地和中(zhōng)山国(guó)都夺过来!”于是改穿胡(hú)服。

   国(guó)人都不愿穿胡(hú)服,其中,公子成称有病,不来上朝(cháo)。

  赵王派人前去(qù)说服他(tā):“家事(shì)听从父母,国政服从国(guó)君,现在我要人民改穿胡服,而叔父您(nín)不穿,我担心天下(xià)人(rén)会议(yì)论我徇(xùn)私(sī)情。

  治理国家有(yǒu)一弯旅好定章(zhāng)法,要(yào)以有利人民为(wèi)根本;处理政事(shì)要有一定(dìng)原则,要以施行政令为重。

  宣传道德要(yào)先让百姓议论明白,而推行法令必(bì)须从贵族近臣做起。

  所以我希(xī)望能借(jiè)助(zhù)叔(shū)父您的榜样来完成改穿胡服的功(gōng)业。

  ”公子两拜谢(xiè)罪道:“我听说,中原地区在圣贤之(zhī)人教化(huà)下,采用礼乐仪制,是远(yuǎn)方国家(jiā)前(qián)来游(yóu)观,让(ràng)周边地区学习效法的地方。

  现在(zài)君王(wáng)您舍此不顾,去仿(fǎng)效外族的(de)服装,是擅改古代习(xí)惯、违(wéi)背人(rén)心的(de)举动,我希望您(nín)慎重(zhòng)考(kǎo)虑。

  ”使者回(huí)报(bào)赵王。

  赵王便(biàn)亲自登门解释说:“我国东面有齐国、中山国;北面有燕(yàn)国(guó)、东胡(hú);西面(miàn)是楼烦,与秦、韩两国接壤。

  如今没有(yǒu)骑马(mǎ)射箭的训(xùn)练(liàn),凭什(shén)么能守得住呢?先前中(zhōng)山国依仗齐国(guó)的(de)强兵(bīng),侵犯我(wǒ)们领土,掠夺人民,又引水围灌鄗城,如果不是(shì)老天保佑,鄗城几(jǐ)乎就失守(shǒu)了。

  此事先王深以为耻。

  所(suǒ)以(yǐ)我决心改穿(chuān)胡服,学习(xí)骑射(shè),想(xiǎng)以此抵御四面的(de)灾难,一报中山(shān)国(guó)之仇(chóu)。

  而叔父您一味依循中原(yuán)旧俗(sú)。

  厌(yàn)恶改(gǎi)变(biàn)服装,忘记了(le)鄗城的(de)奇耻(chǐ)大辱,我对您(nín)深(shēn)感(gǎn)失望啊!”公子成镇腊幡然(rán)醒(xǐng)悟,欣(xīn)然从(cóng)命,赵武(wǔ)灵王(wáng)亲自赐给他(tā)胡服(fú),第二天他便穿戴入朝。

  于(yú)是,赵武灵(líng)王正式下达改穿胡服的法令,提倡学习(xí)骑马(mǎ)射箭。

胡服(fú)骑射的故事告诉我们的道理

   这篇故事告诉我(wǒ)们人的思维是要转变的,看(kàn)到好的(de)东西就(jiù)要借鉴,胡服骑射是赵武灵王发现了胡人作战的优点,他们机动力强而且速(sù)度快(kuài),服装便利(lì),利于打游击(jī)战。

  不像当时都是坐马车之类的(de)机,机(jī)动(dòng)力(lì)差,速(sù)度慢(màn)。

  所(suǒ)以赵(zhào)武灵王发明了胡服骑射。

  我们要善于借鉴别人的长处(chù),来弥补自(zì)己的短处。

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