不积跬步到底读(dú)gui还是kui,日积(jī)跬(kuǐ)步以至千里(lǐ)是啥意思是每天半步半步(bù)的积累(lèi)起来,一(yī)段(duàn)时(shí)间后就是一(yī)千里(lǐ)路(lù)的。
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不(bù)积跬步到底读gui还是kui,日积跬(kuǐ)步以(yǐ)至千(qiān)里是啥(shá)意思
每天半(bàn)步半(bàn)步的积累起来,一(yī)段时间后就是一(yī)千里(lǐ)路。比(bǐ)喻(yù)学(xué)习应该有恒(héng)心(xīn),要坚持(chí)下去,不要半途而废。
出自《荀子·劝学》:“不(bù)积跬步,无(wú)以至千里;
不积小(xiǎo)流(liú),无以成江海。
杨梅是高糖还是低糖,杨梅是高糖还是低糖水果”
《劝学》节选积土成山,风雨兴焉;
积水成(chéng)渊,蛟龙生(shēng)焉;
积(jī)善成德,而神明自(zì)得,圣心备焉。
故不积跬步(bù),无以(yǐ)至(zhì)千里(lǐ);
不(bù)积(jī)小流,无(wú)以成(chéng)江海。
骐骥一跃,不能(néng)十步;
驽马十驾,功在不(bù)舍。
锲而舍之(zhī),朽木不折;
锲而不(bù)舍,金(jīn)石(shí)可镂。
蚓无爪牙(yá)之利,筋骨(gǔ)之强,上食(shí)埃土,下饮黄泉,用(yòng)心一也。
蟹(xiè)六(liù)跪而二螯,非蛇鳝之穴无可(kě)寄(jì)托者,用心躁也。
翻译堆积土石成了高山,风雨从这里(lǐ)兴起;
汇积水流(liú)成为深(shēn)渊(yuān),蛟龙从这儿产(chǎn)生;
积累善行养(yǎng)成高(gāo)尚(shàng)的道德,精神得到提升,圣人的心境由此(cǐ)具备。
所以不积(jī)累一步半步的行程,就(jiù)没有(yǒu)办法达到千里之远;
不积累细(xì)小的(de)流(liú)水(shuǐ),就没有办(bàn)法汇(huì)成江河大海。
骏(jùn)马(mǎ)一(yī)跨跃(yuè),也不足(zú)十(shí)步远;
劣马连走十天,它的(de)成功在于(yú)不停(tíng)止。
如果刻几下就停下(xià)来了,那么(me)腐朽的木(mù)头(tóu)也刻不(bù)断(duàn)。
如果不(bù)停地刻下(xià)去,那(nà)么金石也能雕刻成功。
蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿,强健(jiàn)的筋骨,却能向上(shàng)吃到泥土,向下喝到地(dì)下的泉(quán)水,这是由于它用心专一。
螃蟹有六条腿,两个蟹(xiè)钳,但是没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身,这是因为它用心浮躁。
不积跬步读(dú)音(yīn)kui还是gui?
kuǐ
不积(jī)跬(kuǐ)步绝旅,是一(yī)个汉语成语。
跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步(bù)”。
指(zhǐ)一(yī)步半步。
常与(yǔ)后(hòu)句(jù)“无(wú)以至(zhì)千里”连(lián)用,意为做事情不(bù)一点一点(diǎn)积(jī)累,就永远无(wú)法(fǎ)达成目的。
荀子《劝(quàn)学篇(piān)》:
故不(bù)积跬步,无以(yǐ)至千里;不积(jī)小流,无以成江(jiāng)海。
意义(yì)
全句液咐的意(yì)思是:没有(yǒu)一步半步的累计,就没有办法到(dào)达千里的(de)地方;不积累小河流,就没有办法(fǎ)汇(huì)成江(jiāng)海。
比(bǐ)喻积累的作(zuò)用,可以充(chōng)实、丰富、完善自(zì)己。
可用来论(lùn)说学(xué)习工(gōng)作贵在不(bù)断积累。
扩展资料
荀子(约公元前313-前238),名况,字卿,汉族,因(yīn)避西汉(hàn)宣帝刘询讳,因“荀”与“孙”二(èr)字(zì)古音相(xiāng)通,故又称(chēng)孙(sūn)卿。
周朝(cháo)战国末期赵国人。
著名(míng)思(sī)想家、文学家、政治家,儒(rú)家代表人物之一,时人尊称“荀卿”。
曾并(bìng)埋(mái)凳三次出齐国稷下(xià)学宫的(de)祭酒,后为楚兰陵(今山东兰陵)令。
荀子对儒家(jiā)思想有所发展(zhǎn),提倡性恶论(lùn),常被杨梅是高糖还是低糖,杨梅是高糖还是低糖水果(bèi)与孟子的性(xìng)善论比较。
对重(zhòng)整儒家典籍(jí)也有相(xiāng)当的贡献(xiàn)。
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最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了