都塔尔(ěr)与弹布(bù)尔(ěr)的(de)区别，都它尔和弹布尔区别是(shì)都塔(tǎ)尔：新疆维吾尔(ěr)族的民间弹(dàn)弦乐(lè)器的(de)。

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都塔尔与弹布尔的区别，都(dōu)它尔和弹布尔区别

　　外形像(xiàng)个长柄的大水瓢，音箱面板(bǎn)上没有出音(yīn)孔，没(méi)有琴(qín)头，有2根(gēn)琴弦。

　　音色清(qīng)脆、悠(yōu)扬。

　　弹布(bù)尔：维(wéi)吾(wú)尔族(zú)、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴(qín)身像一(yī)个(gè)安了长柄的葫芦水瓢，音箱面板上没有出音孔(kǒng)，没有(yǒu)琴头，有5根(gēn)钢(gāng)丝弦，内二弦及外二弦调成同度音。

　　音(yīn)色明净，非常动听。

新疆弹拨乐(lè)器有(yǒu)哪些(xiē)

　　 新疆弹拨(bō)乐(lè)器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是(shì)用(yòng)手(shǒu)指或拨子拨弦，及用琴竹击(jī)弦(xián)而发音的乐(lè)器总称。

　　弹拨乐器分横式与(yǔ)竖(shù)式(shì)两类。

　　横式(shì)，如：筝(古(gǔ)筝和转调(diào)筝)、古琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三(sān)弦、柳琴、冬不(bù)拉和扎木(mù)聂(niè)等。

　　下面(miàn)我将(jiāng)向大羡并家介绍新疆的(de)十大弹(dàn)拨(bō)乐器。

　　希望大(dà)家喜欢。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是(shì)维(wéi)吾尔族所有(yǒu)乐器中最长的乐器，长(zhǎng)1米多，琴(qín)体(tǐ)像半个水(shuǐ)勺，琴体和琴头用桑木或红木做成，用钢丝(sī)弦五根(gēn)，内二(èr)弦及外二弦调成同度音，与(yǔ)中弦成(chéng)四野悄五度关系，音色明(míng)净，十分动(dòng)听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大(dà)的(de)热瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫多为木(mù)制，外形独特。

　　上部是细长的琴身(shēn)，顶部弯曲，最下方是(shì)一个半球形的(de)共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音(yīn)色(sè)清亮、纯净，表现力强，所以大多(duō)用(yòng)于(yú)独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美(měi)妙的气韵，更有美观(guān)大方(fāng)的(de)外形，琴身由很多牛(niú)角片(piàn)或(huò)骨片镶嵌出(chū)形式多样的花纹，并(bìng)带有(yǒu)规则性的纹路和(hé)图案，显得(dé)美观大方(fāng)，且(qiě)极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统(tǒng)的(de).都塔尔，构造与弹(dàn)布尔(ěr)相似，外形(xíng)像个长柄的大水瓢，由共(gòng)鸣箱、琴头、琴杆、弦(xián)轴、琴马和(hé)琴弦等部分组成(chéng)。

　　制作(zuò)材料多(duō)采用经(jīng)过自然(rán)干燥的桑木、杏木或核桃(táo)木(mù)，弹奏出来的琴音(yīn)声音(yīn)虽(suī)小但音色却很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳的乐器，它除了在古典音乐《十(shí)二(èr)木卡姆(mǔ)》中作主要伴奏外，还演(yǎn)奏过有名的(de)曲目《木夏乌热克木卡姆(mǔ)间奏曲》《艾(ài)介姆》和(hé)《幸(xìng)福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴是维吾尔乐器里弦最多的(de)古老(lǎo)民间弹拨乐器，史籍(jí)中称七十二(èr)弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴(qín)，发出(chū)的声音清脆悦耳(ěr)，近似(shì)古筝，但比古筝(zhēng)的音色(sè)更明亮，是演(yǎn)奏(zòu)古典乐曲《十二(èr)木卡姆》中(zhōng)不可缺(quē)少(shǎo)的乐器(qì)。

　　它(tā)盛(shèng)行(xíng)于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎(shā)车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷克又名(míng)哈尔(ěr)扎克，起源于古代的波斯。

　　因流行(xíng)于新(xīn)疆的(de)麦盖提、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀什、莎车和库车等地，所以又(yòu)名多朗艾捷克，是(shì)新疆(jiāng)的(de)维吾尔族(zú)、乌(wū)孜别克族和塔吉克族的弓弦乐器，现盛行于南疆一带(dài)，主要用于演奏(zòu)民间歌(gē)曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的(de)外形(xíng)与弹拨尔相(xiāng)似(shì)，因音色明亮(liàng)，常常用于独奏、合奏或做为演唱“十二木(mù)卡姆(mǔ)”的伴奏乐器。

　　据《乐师(shī)史》记载(zài)，早在十四、十五世纪，维吾尔族民间就有了这种乐器，到20世纪50年(nián)代，萨它尔(ěr)已遍布(bù)全疆(jiāng)各地，并(bìng)成(chéng)为维吾(wú)尔族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名“艾西它(tā)尔(ěr)”，是维(wéi)吾尔族的弓拉弦(xián)鸣乐(lè)器。

　　“胡西(xī)”维吾尔语是“欢乐”或“非常(cháng)悦耳(ěr)好听”的(de)意思，“它(tā)尔”的译文是琴(qín)弦，合起来的意思就是“悦(yuè)耳(ěr)的(de)弦乐器”。

　　久已失传，近(jìn)年(nián)才得以复(fù)苏，形似曼(màn)多林，音色脆亮，可用于独奏(zòu)、合奏(zòu)或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐(nà)别称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于波斯、阿拉伯一(yī)带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发(fā)音(yīn)高亢、嘹亮，过去多(duō)在民间的吹(chuī)歌会、秧歌会、鼓(gǔ)乐班和地方曲艺、戏曲的(de)伴奏中应用，后经过不断发展(zhǎn)改进，不但丰富(fù)了演奏技巧，而且(qiě)提高了表现力，现已成(chéng)为(wèi)一件(jiàn)具(jù)有特(tè)色的独奏乐器，并广泛应用于民(mín)族乐队(duì)合奏或(huò)戏(xì)曲、歌舞的伴奏(zòu)中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达(dá)甫(fǔ)亦称手(shǒu)鼓，也译为(wèi)“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱的打击乐(lè)器之一，被誉(yù)为维吾尔乐(lè)队中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓框木(mù)制，圆而扁平，周(zhōu)围(wéi)装(zhuāng)有许多小铁环，表面蒙以(yǐ)羊皮、牛(niú)皮或蟒皮，其中(zhōng)以蟒皮音色最(zuì)好(hǎo)。

　　它的发音清脆响亮，声音(yīn)力度变(biàn)化幅度(dù)较大(dà)，技(jì)巧灵(líng)活，可以起到(dào)烘(hōng)托各种不同乐曲情绪的(de)作用。

　　有(yǒu)了它，一切都(dōu)有(yǒu)了激情(qíng)。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐队中起着统(tǒng)一节奏和速度的作(zuò)用，是名副(fù)其实的(de)总指挥。

　　同时，它的(de)声音力(lì)度变(biàn)化幅(fú)度较大，技(jì)巧(qiǎo)灵(líng)活(huó)，携带(dài)方便，可以起(qǐ)到烘托(tuō)各种不同(tóng)乐曲情绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁(tiě)鼓”，在清(qīng)代史籍中称(chēng)“哪噶(gá)喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又陌上花开是什么意思,代表什么，微信名陌上花是什么意思有(yǒu)“冬巴”之称。

　　纳格(gé)拉鼓(gǔ)形状看起来(lái)像一个花(huā)盆，鼓面蒙有骆驼(tuó)皮或牛(niú)皮，六个纳格拉为一套，每套分大中小三组(zǔ)，每(měi)组两个，一奏(zòu)高音，一奏低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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