抽象派和意象派(pài)的区别是什么，抽象派和意象(xiàng)派的区别在哪(nǎ)是(shì)概念不同：抽(chōu)象(xiàng)派是就多种事物抽出(chū)其(qí)共通之(zhī)点(diǎn)，加(jiā)以综合而成(chéng)一个新的(de)概念；意象派是要(yào)求诗人以(yǐ)准确、鲜明、含蓄和高(gāo)度凝炼的(de)意象形(xíng)象地展现事物，并将诗人瞬息间(jiān)的(de)思想(xiǎng)感情溶化在诗行中的。

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抽(chōu)象(xiàng)派和意象派的区别是(shì)什么，抽象(xiàng)派和意象派的区别在哪

　　意象(xiàng)派(pài)是要(yào)求(qiú)诗人以准确(què)、鲜明、含蓄和(hé)高(gāo)度(dù)凝炼的(de)意(yì)象形象地展现事物，并(bìng)将诗人瞬息间的(de)思想感情(qíng)溶化在诗行中。

　　代表画家不(bù)同：抽象派代表画家(jiā)有康定(dìng)斯基，抒情抽象派(pài)代表画家(jiā)、蒙德里安，几何(hé)抽象派代表画家等；

　　意象派代表画家有埃(āi)兹(zī)拉·庞德。

抽象派和意(yì)象派什么区别

　　意象派是20世纪初最早出现的现代(dài)诗歌(gē)流派(pài)，1908~1909年形成于英国，后(hòu)传入美苏(sū)。

　　代(dài)表人物有(yǒu)：休姆、庞德、艾(ài)米(mǐ)和叶赛宁等(děng)。

　　 意(yì)象(xiàng)派的产生最(zuì)初是对当时诗坛文(wén)风(fēng)的一种(zhǒng)反拨。

　　首先，在19世纪后(hòu)期(qī)英国文(wén)坛，象征主义、唯美(měi)主义(yì)与浪漫主义结成一(yī)体，形成新浪漫主义(yì)。

　　意(yì)象(xiàng)派是在其基础上演变(biàn)而成的。

　　到20世纪初，传统诗歌，尤其是浪漫主义、维多(duō)利(lì)亚诗风(fēng)蜕化成无病(bìng)呻吟、多愁善感和伦(lún)理(lǐ)说教(jiào)，只是“对(duì)济慈和华(huá)兹华斯模仿(fǎng)的模仿”。

　　庞德及其意(yì)象派提出“反(fǎn)常规”“革新”地(dì)进行诗(shī)歌创作的(de)主张。

　　其(qí)次，20世纪初柏(bǎi)格森(sēn)热流行(xíng)，这是自叔本华以来非理(lǐ)性主义哲学(xué)思想在(zài)文学(xué)界影响的延伸(shēn)。

　　意(yì)象派的开(kāi)创者休姆就直接受教于柏格森。

　　柏(bǎi)格(gé)森的直觉主义、生命哲(zhé)学全(quán)盘为意象派所接受，成为其主要的理论睁渣依(yī)据(jù)和哲学基础。

　　意(yì)象(xiàng)派诗(shī)特(tè)别强调意象和直觉的功能。

　　同时，象征(zhēng)主义诗歌流(liú)派为意象派(pài)开创了新诗创作新路，尤其是诗的通感、色彩(cǎi)及音乐性，给(gěi)意象派以极大(dà)的启(qǐ)发(fā)。

　　 由于意象派诗人大(dà)多(duō)经(jīng)历(lì)了象征(zhēng)诗歌创(chuàng)作，所以理论界也有人将意象派(pài)看做象征主义(yì)的分(fēn)支(zhī)，实际上意(yì)象(xiàng)派和象征主义诗歌有极大的本质(zhì)差异。

　　意(yì)象派不满意象(xiàng)征主义要通过猜谜形式去寻找意象(xiàng)背后的隐(yǐn)喻暗示和象(xiàng)征意义，不满足于(yú)去寻找表象与思想之间的神秘关(guān)系，而要让(ràng)诗(shī)意在表象的(de)描述中，一刹那间地(dì)体现(xiàn)出来。

　　主张(zhāng)用鲜(xiān)明的(de)形象去约束感(gǎn)情(qíng)，不加说教、抽(chōu)象抒情(qíng)、说理。

　　因此意象派(pài)诗短小(xiǎo)、简练(liàn)、形象(xiàng)鲜明。

　　往(wǎng)往一首诗只有一个意象或几个意象(xiàng)。

　　虽然(rán)，象(xiàng)征主义也用(yòng)意象，两者都以意象(xiàng)为“客观对(duì)应(yīng)物”，但象征(zhēng)主义把意(yì)象当(dāng)做符号，注(zhù)重联想、暗示、隐喻，使意象成为一种有待翻译(yì)的密码。

　　意象派(pài)则(zé)是“从象征符号走向实在世界”，把重点(diǎn)放(fàng)在诗(shī)的意象本身(shēn)，即具(jù)象性上(shàng)。

　　让情(qíng)感和思想融合在意象中，一瞬间中不假思索、自然(rán)而然地体现出(chū)来。

　　 另外，从诗(shī)歌(gē)意象的内在形(xíng)式看，意象(xiàng)派(pài)受(shòu)日本俳句和中(zhōng)国古诗的影响。

　　意(yì)象派(pài)诗歌革新，首(shǒu)先是从模仿学习(xí)日本俳句开始的。

　　日本“俳圣”松尾(wěi)芭蕉（1644— 1694）的短诗给他们以(yǐ)极大影响。

　　《古池塘(táng)》中“古(gǔ)池(chí)塘，青蛙跃入，水清响”，青蛙暗示春天，古池(chí)塘(táng)象征永恒，青蛙跃入，悦耳的清响，又归(guī)于平静，具(jù)有(yǒu)宗(zōng)教(jiào)的空静哲(zhé)理，此地(dì)有声胜无(wú)声(shēng)，声响冲破了以前的凝固(gù)、寂静(jìng)，传达(dá)出世界宇宙亘古(gǔ)不(bù)变的禅意。

　　俳句中一瞬间对诗歌(gē)内涵的直(zhí)觉读解(jiě)令意(yì)象派诗人(rén)迷醉(zuì)。

　　日本古典俳(pái)句(jù)的最后一位诗人小(xiǎo)林一茶，从(cóng)小失去父母，四(sì)处流浪(làng)，他的(de)诗歌具有一种幽默感(gǎn)、同情(qíng)心(xīn)，写弱小者中有一丝自嘲成分。

　　如《小麻雀(què)》中“到我这(zhè)里来玩呀，没爹没娘的小麻(má)雀”，意象简洁而含(hán)义丰(fēng)富。

　　麻雀是小动物(wù)，不如有利爪的鹰，会自(zì)己(jǐ)觅食，也不如家禽(qín)，不愁吃，有温(wēn)饱(bǎo)。

　　诗中得不到人世温(wēn)暖，同病相(xiāng)怜之(zhī)情瞬间体现了出(chū)来(lái)。

　　他的仿陶渊明佳(jiā)句“青蛙悠然见南山”，是(shì)说(shuō)青蛙才是真正超脱(tuō)的(de)，没理性的(de)，而陶渊明(míng)的超脱是痛苦的，见南山后回来也未必(bì)超脱(tuō)。

　　诗人以青蛙见南山来嘲讽自己，感叹人生(shēng)。

　　意象派诗人进一步(bù)发现(xiàn)日本俳句源于中国格(gé)律诗。

　　在他们看来，中(zhōng)国诗是组合(hé)的图画(huà)。

　　中国的古诗完全浸润在意象之(zhī)中(zhōng)，是纯(chún)粹的意象(xiàng)组合，如柳宗元《江雪》：“千山(shān)鸟(niǎo)飞绝(jué)，万径人(rén)踪灭。

　　孤舟蓑笠翁，独(dú)钓寒江雪。

　　”王维《使至塞上》：“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　”马致远《秋(qiū)思(sī)》： “枯(kū)藤(téng)老(lǎo)树昏鸦，小桥流(liú)水人家(jiā)，古道西风瘦(shòu)马。

　　夕阳(yáng)西(xī)下(xià)，断(duàn)肠人在(zài)天(tiān)涯(yá)。

　　”中国诗(shī)歌完全由意象主导，贯(guàn)穿全诗，犹如(rú)一销伏(fú)幅挂于(yú)眼前的图(tú)画，情景交融(róng)，物与(yǔ)神游。

　　中国魏晋唐代诗人(rén)的这种表现意象而(ér)不(bù)加(jiā)评(píng)价的诗风，正与(yǔ)意象(xiàng)派主张(zhāng)相吻合。

　　庞德从汉语文学的(de)描写性特征中，看到了一种语(yǔ)言与意象的魔力，从而产生(shēng)对(duì)汉(hàn)诗和汉字(zì)的魔力(lì)崇拜，长(zhǎng)诗《诗章》中多处(chù)夹(jiā)着汉字，以示某种(zhǒng)神秘意蕴，主张寻(xún)找出汉(hàn)语中(zhōng)的意象，提(tí)出英文(wén)诗创(chuàng)作中也应该力图将全(quán)诗浸润在意(yì)象之中(zhōng)。

　　 …… 意(yì)象派诗歌(gē)在创作中表现出(chū)的鲜明的(de)艺术特(tè)征主要有三点。

　　 第一(yī)，意象派要求诗歌直接(jiē)呈现能传达情意的意(yì)象(xiàng)，以雕塑(sù)和绘(huì)画的手法表现意(yì)象(xiàng)，反对音乐(lè)性和神秘(mì)性的抒情诗，提出(chū)“不要(yào)说(shuō)”“不要(yào)夹(jiā)叙夹议(yì)”亏早(zǎo)携，只展(zhǎn)现(xiàn)而不加评论。

　　庞德概括意象诗的(de)定义为：“意象是在(zài)一瞬(shùn)间呈现出的(de)理性和感情(qíng)的复合体(tǐ)。

　　”如中国(guó)著名(míng)的仅有一个字(zì)的现代(dài)小诗《生活》：“网。

　　”让读者在一刹那间(jiān)感悟到(dào)生活(huó)的全部内涵。

　　再如艾米的(de)代(dài)表作《中年》：“仿佛是(shì)黑冰，/被(bèi)无知的溜冰者，/划满了不可解的漩涡纹，/这就是我的心被磨钝了的表面。

　　”诗歌(gē)在(zài) “黑冰”“漩涡纹(wén)”“磨钝了的表面”等意象(xiàng)的显示中(zhōng)，瞬间传递出只可意会、不能言传的诗人对(duì)人(rén)到中年茫然无奈的内心(xīn)感(gǎn)受。

　　 意(yì)象诗的构成方(fāng)式主要有(yǒu)：1 意象层递：按照事(shì)物(wù)发展的客(kè)观规律，有条(tiáo)理(lǐ)，有层(céng)次地组合(hé)意象。

　　如(rú)中国诗《敕勒歌》：“敕(chì)勒川，阴山下(xià)，天似穹庐，笼(lóng)盖四野。

　　天苍苍、野茫茫，风(fēng)吹(chuī)草低见牛羊(yáng)。

　　”从远山到近草、从天空到大地，意(yì)象鲜明，层次清晰(xī)。

　　庞德的《致敬》：“喂，你们这派头十足(zú)的一(yī)代，/你们这极不自然的一派，/我见过渔民在太阳下野餐，/我见过(guò)他(tā)们和邋遢的家属一起，/我见过他(tā)们微笑时露出满(mǎn)口牙，/听过他们(men)不文雅的大笑。

　　/可(kě)我就是比你们有福，/ 他们就是比我有福，/岂不见鱼在(zài)湖里(lǐ)游(yóu)，/压根(gēn)儿没有(yǒu)衣服。

　　”这里，鱼是(shì)最自由的，鱼在(zài)水中自由遨(áo)游，无拘无束(shù)，压根儿没有(yǒu)穿衣服(fú)；捕鱼的渔民次(cì)于鱼，他们在野外(wài)席地就(jiù)餐(cān)，同邋遢的(de)家人一起，不文雅(yǎ)地大笑；看着(zhe)自(zì)由生活的渔民的(de)我又等而次之，然而(ér)我(wǒ)却能看(kàn)穿你们这“派(pài)头十足(zú)的一(yī)代(dài)”“极不(bù)自(zì)然的(de)一派”。

　　诗(shī)人(rén)在(zài)层(céng)次分明的对比中，对那些(xiē)自诩为(wèi)高贵(guì)典雅、派头(tóu)十足(zú)然而却(què)是(shì)矫揉造(zào)作的文人，发(fā)起了(le)挑战，主(zhǔ)张现(xiàn)代诗人应当像在水(shuǐ)中自由漫游(yóu)的鱼一样，摆脱诗歌的陈规旧律而(ér)自由创作。

　　2 意(yì)象叠(dié)加：将有相同(tóng)本(běn)质涵义(yì)的意象，巧妙地叠合在(zài)一起(qǐ)，意象与(yǔ)意象之(zhī)间构成修饰、限定、比喻等(děng)关系(xì)。

　　如休姆(mǔ)的《码头之(zhī)上》：“静静的码头(tóu)之上，/半夜时分，/月亮在高高的桅(wéi)杆和绳索间(jiān)缠(chán)住了身，/挂在那儿，/它(tā)望(wàng)上去不可企即，/其实只是个球(qiú)，/孩(hái)子玩过后忘(wàng)在那里(lǐ)。

　　”将(jiāng)月亮与被孩(hái)子遗弃的(de)气球意象叠印(yìn)起来，以月亮象(xiàng)征现代人和(hé)现代生活(huó)，与(yǔ)带有修(xiū)饰含义的(de)气(qì)球意象叠加以后(hòu)，及其月亮(liàng)被缠绕在桅杆绳索之间，一刹那间美受亵渎，高雅遭(zāo)奚(xī)落，以(yǐ)及现代人的(de)忧郁(yù)惆怅、冷落孤寂(jì)的情感油然而生。

　　再如庞德写给(gěi)早(zǎo)年恋人(rén)的(de)《少女》：“树进入(rù)了(le)我(wǒ)的双手(shǒu)，/树(shù)液(yè)升上我(wǒ)的双臂(bì)。

　　/树(shù)生长在我的胸中往下长，/树枝从我身上长出，/宛如臂膀。

　　//你是树(shù)，/你是青苔，/你(nǐ)是紫罗兰。

　　/你是个孩子，/而在世界看(kàn)来(lái)这全是蠢话。

　　”诗歌先以充满(mǎn)生机的“树”的(de)意象，叠加和(hé)修(xiū)饰“我”，后又以青苔、紫罗兰叠加和修饰“树”。

　　显然，树的意(yì)象是少(shǎo)女和爱情(qíng)的(de)象(xiàng)征，像青苔紫罗兰(lán)一样青春(chūn)美(měi)丽，像绿(lǜ)树一样充满(mǎn)生机，这一切滋润着(zhe)“我”的成长和生(shēng)命历程，尽管这些在世(shì)俗(sú)者看来都是些(xiē)无稽的蠢话。

　　在意象的叠加中，我们体味到了(le)紫罗(luó)兰般少女的美丽温(wēn)柔、青苔绿树般的生命张力。

　　 3 意(yì)象并置：把不同(tóng)时间(jiān)，空间的两个可见意(yì)象(xiàng)并列在一起，借以启发和(hé)引起别的感受。

　　休姆说：“两(liǎng)个可见(jiàn)意象(xiàng)的组(zǔ)合，可以称为一个视觉的和弦。

　　它们(men)的联(lián)合使人获得了一个与(yǔ)两者都不同(tóng)的意象。

　　”不同意象并置，所(suǒ)引发的情感情(qíng)绪已脱离了其中的(de)某一意象含义，而具有一种全新的(de)感受。

　　如中(zhōng)国诗“无边落(luò)木萧(xiāo)萧下，不尽(jǐn)长(zhǎng)江滚滚来”，落叶与江(jiāng)水的意(yì)象(xiàng)已经转化(huà)为除旧布新走向未来(lái)的含(hán)义(yì)；“鸡声茅店月(yuè)，人(rén)迹板桥霜”是(shì)表现孤独(dú)的游子远行他乡、早起晚宿的艰(jiān)辛苦难(nán)。

　　庞德作(zuò)为意象派诗歌的里程碑(bēi)式作(zuò)品《在一个地铁车站(zhàn)》： 人群(qún)中这些面(miàn)孔幽灵般显(xiǎn)现， 湿漉漉的黑色枝条上(shàng)的许多花瓣。

　　 诗中只有两个意象，人群(qún)中的脸(liǎn)和黑色枝条(tiáo)上的花瓣并置在一起(qǐ)，这完全是在匆忙的行(xíng)走的人群(qún)中获得的瞬(shùn)间(jiān)意象，写出了(le)诗(shī)人(rén)一瞬间的视觉印(yìn)象，一瞬间的内(nèi)心感受。

　　在地铁车站的密(mì)密麻麻的人群中，诗(shī)人(rén)站立其间，过(guò)往(wǎng)的(de)行人迎面而(ér)来，匆匆忙忙(máng)从身边(biān)走过，整个(gè)气(qì)氛阴森潮湿，令人窒息。

　　几(jǐ)张女(nǚ)人(rén)和孩子苍白美丽(lì)的面孔时隐(yǐn)时现，打破了这种(zhǒng)冷清(qīng)沉(chén)闷，给人一种愉快的感觉，从(cóng)而感受到(dào)一些活力。

　　两个并置(zhì)的意象映入(rù)大(dà)脑，构成俗陋与优美，潮(cháo)闷与清新对比(bǐ)强烈的(de)画幅。

　　既表现了都市(shì)人繁忙庸碌的生活，给人以一种挤压感，描绘出(chū)现代人(rén)内心(xīn)的焦(jiāo)虑不安、紧张动荡、繁忙而又单调的生活(huó)现实，同时又展示了(le)心灵对自然美的依(yī)恋与向往。

　　 第二，意(yì)象派诗(shī)歌(gē)的语言简洁明了，不用没(méi)有意义的形容词、修饰语，去(qù)掉装饰性(xìng)的花(huā)边，反对卖弄词藻，诗(shī)行短小(xiǎo)，意象之间具有跳跃(yuè)性。

　　如庞德翻(fān)译(yì)李(lǐ)白《古风》中“惊沙(shā)乱海日”一句为(wèi)：“惊奇。

　　沙(shā)漠(mò)的(de)混乱。

　　大(dà)海的太阳。

　　”其中虽不免误译，但(dàn)语言的简洁明快也可见一斑。

　　再如美国著名意象(xiàng)派诗人威廉斯(sī)的《红色手(shǒu)推车》：“很(hěn)多(duō)事(shì)情(qíng)/全靠/一辆红色(sè)/小(xiǎo)车/被雨淋得晶(jīng)亮(美国总统奥巴马几岁liàng)/傍着几只(zhǐ)/白(bái)鸽。

　　”简(jiǎn)洁清(qīng)新的诗行(xíng)，将(jiāng)美国普通人对(duì)中产阶(jiē)级生(shēng)活的向(xiàng)往一目了然地传达(dá)了出来，以至诗歌(gē)被许多家庭主妇背唱吟(yín)诵(sòng)。

　　 第三，意象派诗歌(gē)注重意象组(zǔ)合的内(nèi)在韵(yùn)律(lǜ)与节奏，将意(yì)象与所蕴含的(de)思想情感融成一体。

　　主张按语(yǔ)言的音乐性写诗，反对按固定音步写诗，认为(wèi)均匀的格律(lǜ)诗(shī)是等时(shí)性的、起催眠作(zuò)用的“节拍器”。

　　意象派发现日本诗不押韵，中(zhōng)国诗(shī)通(tōng)过汉学家逐字注释稿翻译，也就成了自由体诗。

　　所(suǒ)以，意象派诗(shī)不(bù)讲规则，接(jiē)近(jìn)自由体诗。

　　他们主张(zhāng)诗歌音(yīn)乐性要自(zì)然，要(yào)注重事物内在(zài)的韵律、节奏。

　　这在英语国家中起了推(tuī)广自由诗的作用。

　　 意象的生成(chéng)可分为两种形式(shì)：其一是主观意象；其二是(shì)客观意象。

　　意(yì)象的表现形态可分为两种创作倾向：其一为静态(tài)意(yì)象派(pài)，以艾米、奥尔丁顿、杜立(lì)特尔为代表，崇(chóng)尚古典美，有浪漫(màn)派(pài)风格，创作了许(xǔ)多(duō)雕塑诗(shī)、风景画(huà)诗(shī)。

　　如艾(ài)米的《环境》：“凝在(zài)枫叶上，/露珠(zhū)闪闪发红，/而在莲(lián)花中，/它却像泪珠(zhū)般苍白(bái)晶莹。

　　” 《秋雾》：“是一只蜻(qī美国总统奥巴马几岁ng)蜓还是一片(piàn)枫叶，/轻(qīng)轻地(dì)落在(zài)水面？”意象宁静美(měi)丽(lì)，犹如一幅美丽(lì)的风(fēng)景画幅。

　　其二是动(dòng)态意象派(pài)，以庞德(dé)、叶赛宁为代表。

　　1914年庞德发(fā)表了《漩涡》诗札，标志(zhì)新创立(lì)的“漩涡派”的(de)诞(dàn)生。

　　庞(páng)德(dé)主张在意象诗(shī)歌原则下，更强调诗(shī)歌的动感和活力(lì)，认为：“意(yì)象不是观点，而是放亮的(de)一个(gè)节或一个团，它(tā)是我(wǒ)能够(gòu)而且可(kě)能必须称之为(wèi)漩(xuán)涡的东西，通过(guò)它，思想不断(duàn)地(dì)涌进涌出。

　　”追求意(yì)向的流动(dòng)性，创(chuàng)作上追求(qiú)多意象跳(tiào)跃的(de)复杂效果。

　　 意象派(pài)作家(jiā)的(de)美学观念和(hé)艺术风格(gé)虽然各有(yǒu)差(chà)异(yì)，但他们在(zài)创作(zuò)上却形成了某(mǒu)些一致的倾向。

　　无论是庞德(dé)、艾米(mǐ)，还是叶赛(sài)宁(níng)，意(yì)象派诗(shī)都表现一种感伤(shāng)、苦闷和充满希望的情(qíng)调。

　　意象(xiàng)派(pài)诗短(duǎn)小(xiǎo)、清新(xīn)、细腻(nì)、深情。

　　 「抽象」是「具(jù)象」的相(xiāng)对(duì)概念，是就(jiù)多种(zhǒng)事(shì)物抽出其共通之点(diǎn)，加(jiā)以(yǐ)综合而成一个新的概念(niàn)，此一概(gài)念就叫(jiào)做「抽(chōu)象」。

　　「抽象绘画」(AbstractPainting)是(shì)泛指二十世纪(jì)想脱离(lí)「模(mó)仿自然」的绘画(huà)风格而言，包含多种流(liú)派，美国总统奥巴马几岁并非某一(yī)个派别的名称：它的形(xíng)成是(shì)经过长期持(chí)续演进而来的(de)。

　　但无论其派(pài)别(bié)如何，其(qí)共同的(de)特质都在于尝试打破绘(huì)画必须(xū)模仿(fǎng)自然的传统观念。

　　1930年代和(hé)二次大战以后，由抽象(xiàng)观念衍生的各种形式，成为二(èr)十世(shì)纪最流行(xíng)、最具特色的艺(yì)术风格。

　　 抽象绘画是以直觉和想象(xiàng)力(lì)为创作的出发点，排斥(chì)任何具有象征性、文学性、说明(míng)性的(de)表现(xiàn)手法，仅将造形和(hé)色(sè)彩加(jiā)以综合、组织在(zài)画面(miàn)上(shàng)。

　　因此(cǐ)抽象绘画呈现出来的纯粹(cuì)形色(sè)，有类似(shì)于音乐之处。

　　 抽象绘(huì)画的(de)发展趋势，大致可分为(wèi)：﹝一﹞几(jǐ)何抽(chōu)象﹝或称冷的抽象﹞。

　　这是以(yǐ)塞(sāi)尚的理论为出发点，经立体主义、构(gòu)成主义、新造形主(zhǔ)义(yì)....，而发(fā)展出(chū)来(lái)。

　　其特色为带(dài)有几何学的倾(qīng)向。

　　这(zhè)个画(huà)派可以蒙德里安(ān)(Mondrian)为代表。

　　﹝二﹞抒(shū)情抽象﹝或称热的抽象(xiàng)﹞。

　　这是以高更的艺术理念为出(chū)发点，经野兽(shòu)派、表现主义发展出来，带有浪(làng)漫的倾(qīng)向。

　　这(zhè)个画派可以康丁斯基﹝Kandinsky﹞为代表。

　　 代表画家 康定斯基(jī)（W.Kandinsky,1866～94），抒情抽象派代表画家，“抽(chōu)象(xiàng)绘(huì)画(huà)之(zhī)父”，曾是(shì)德国表现(xiàn)主义(yì)团体(tǐ)「蓝骑士」的领(lǐng)导者(zhě)。

　　代(dài)表(biǎo)作(zuò)《构成第(dì)四号（战争）》（1911，杜塞尔夫莱茵河(hé)西发里亚艺品收藏室）、《构成第(dì)七号习作(zuò)》（1913，莫斯科(kē)Tretyakov画廊）、《光之(zhī)间·第599号》。

　　 蒙德里安(ān)（P.Mondrian,1872～1944），几何抽象(xiàng)派代(dài)表画家，在平面上(shàng)把横线(xiàn)和(hé)竖线加以结合，形成直角或长(zhǎng)方形，并在其(qí)中安排红、黄、蓝三(sān)原色，但有时也用(yòng)灰色，是荷兰风(fēng)格派（deStijl）的主将，代(dài)表作《黄与蓝的构(gòu)成》（1929）、《百老(lǎo)汇爵士乐》（1942～43，纽(niǔ)约现代美术馆）。

　　 马列维(wéi)奇（K.C.Malevich,1878～1935），俄国构成主义倡导者(zhě)，也是几何抽象派(pài)画家，代表作《飞机起飞(fēi)》（1915，纽约现代美术馆）、《青(qīng)色三角形与(yǔ)黑色长方形》（1915）。

　　 库波卡（F.Kupka1871～1957），捷克画(huà)家。

　　运用色彩理论和音乐式和谐造(zào)成独特(tè)的几何风(fēng)格，例如《绘图构成(chéng)主题(tí)二》（1911～12，华盛顿国(guó)家(jiā)画廊）、《垂直线语(yǔ)系习(xí)作》（1911）。

　　 克利(lì)（P.Klee，1879～1940），瑞士画家。

　　运用色彩(cǎi)调和及(jí)抽(chōu)象(xiàng)的手法，创作了许多含有(yǒu)哲理性和富稚拙趣味的作(zuò)品，例如：《金(jīn)鱼》（1925，油彩(cǎi)加水(shuǐ)彩，纸裱在(zài)卡纸板上，48.5×68.5cm，汉(hàn)堡美术(shù)馆）、《干道与(yǔ)支道》（1929，油画，布，83×76cm，科隆(lóng)，里伯(bó)尔兹美术馆）、《死(sǐ)与火(huǒ)》(1940，油画，83×67cm，科(kē)隆，里伯尔兹美(měi)术(shù)馆)

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