赶尸也(yě)有门派，不(bù)同(tóng)门派的(de)赶尸匠赶尸(shī)的方法也不一(yī)样。把内脏(zàng)掏空萱草用竹杆挑的是(shì)解放前已经失传了赶尸(shī)方法之后的事，没多(duō)久就开始火化也就没有这行了(le)。古时赶尸方法是一种蛊术，科学的说法是寄生虫，一种寄生(shēng)在(zài)大脑中的寄生虫，养蛊分门(mén)别(bié)派，各自有各自的方(fāng)法(fǎ)，但(dàn)万变不(bù)离其宗，7、8天之内尸(shī)体并(bìng)没有完全(quán)死(sǐ)亡(wáng)，赶(gǎn)尸(shī)匠有办法用药物给尸体防腐然后把蛊虫值入(rù)脑中，蛊虫会产生一定的(de)电(diàn)流(liú)给特定的神经带动还(hái)未完全死亡的肌肉收缩就产生了动(dòng)作。赶尸匠手(shǒu)里的铃的主要作(zuò)用是(shì)通过共振让蛊虫放电用的(de)，人们听到(dào)了(le)躲避并不是最初的想法，因为也(yě)有听到了反而过来看的。这种方式(shì)和19世纪科学(xué)家给(gěi)尸体(tǐ)通电来让尸体(tǐ)产生(shēng)动作的(de)原(yuán)理是一样的。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

赶尸(shī)为啥只有湘(xiāng)西(xī)才有？湘(xiāng)西赶尸最早的传说并不是蚩尤(yóu)和黄(huáng)帝的大战，而是在《山(shān)海经(jīng)大(dà)荒西经》中就(jiù)有记(jì)载：有巫山者。有壑山者。有金门之山，有人名(míng)曰黄姖之尸。它泛(fàn)指在(zài)外地(dì)客(kè)死他乡(xiāng)的人回家(jiā)的方(fāng)式，古代曾有鸟载人归的传(chuán)说，在四川三星堆中(zhōng)发现的一些(xiē)法器，其实就是盛放尸(shī)体的东西。

在远古时代，人(rén)死之(zhī)后往(wǎng)往会(huì)被制成木乃(nǎi)伊(yī)，五脏掏空，尸(shī)体则是悬挂在一根很长的(de)绳索上(shàng)，身体各个部(bù)位通过钢针缝合，脚(jiǎo)下(xià)是一个铁质的滑轮，顶(dǐng)端(duān)则皖d是哪里的车牌号，皖d是哪里的车牌号码用磁铁。

湘西(xī)赶尸

为(wèi)什么一定要在夜间(jiān)运(yùn)尸体，就是来掩(yǎn)饰(shì)尸体(tǐ)上方黑色器具。而一般赶(gǎn)尸的人(rén)都会背一(yī)个篓子，篓子里就是(shì)处理过的内脏。

在(zài)古代道路和现在完全(quán)不一样，那个时(shí)候马车都很少，而湘西赶尸通过滑轮的运(yùn)动(dòng)来实(shí)现目的，由于混轮行走时会发出(chū)一些很沉闷的声音，因此赶尸人(rén)都会唱叫(jiào)做咒语(yǔ)的东西，借以掩饰。赶尸(shī)人(rén)祖传(chuán)器具就(jiù)是滑(huá)轮(lún)和铁(tiě)针、已经(jīng)相关固(gù)定(dìng)尸体(tǐ)的铁器。不过(guò)后(hòu)来有人则简化了程序，把死人处理后(hòu)用活(huó)人冒充(chōng)。传说水浒(hǔ)传中段景(jǐng)住就擅长(zhǎng)此道。

湘西赶尸(shī)

相信很多朋友对(duì)湘西赶尸(shī)这个(gè)事，更多的来自影视剧(jù)里面，特别是恐(kǒng)怖港片里关(guān)于湘西赶尸的桥段(duàn)。一个人摇着铃铛、撒着纸钱，然后(hòu)有一排的尸体跟着。有时候(hòu)想想(xiǎng)就觉得莫名的(de)恐怖。


小时(shí)候，对于(yú)这个事情，我特地跑去问父母，到(dào)底有没有赶尸(shī)这(zhè)个(gè)事(shì)，父亲找来书(shū)籍(jí)，跟我讲，古人都有叶落归根(gēn)、魂归故里的传统思(sī)想，一旦一(yī)个人客死异乡(xiāng)，那么不管隔的多远也要想办法把尸体送(sòng)回家乡(xiāng)，因为(wèi)古人认为，人是有三(sān)魂七魄的，一旦在外面(miàn)去世，若是不将尸体运回故乡，会使得魂(hún)魄(pò)没(méi)法回去，也没(méi)法去“阴间(jiān)”报道(dào)，这样就(jiù)会(huì)变(biàn)成孤魂野鬼。

正是(shì)因为有这样的传统，再加(jiā)上(shàng)古代不像现在(zài)这样交通发达(dá)。在古代，很多(duō)地(dì)方(fāng)交(jiāo)通(tōng)闭塞，甚(shèn)至(zhì)很(hěn)多地(dì)方之(zhī)间(jiān)还隔着高(gāo)山(shān)峻岭(lǐng)，要是想把尸体(tǐ)运送回去，会(huì)特(tè)别费工夫，“赶尸”这样(yàng)的一个职业就出现了。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

在古人的思想里(lǐ)，这样(yàng)既能将尸体运回去，又(yòu)能让死(sǐ)者魂归故里，这也是电视剧里，赶(gǎn)尸的人，会一边摇(yáo)铃铛(dāng)，一(yī)边(biān)撒纸钱的原因。

所摇的(de)铃铛是为招魂铃，免得(dé)魂魄给走失(shī)了(le)，有招(zhāo)魂铃的指引(yǐn)，魂(hún)魄就能(néng)一路跟着回家(jiā)。而撒纸钱，就是为了(le)让路过的孤魂野(yě)鬼(guǐ)，还有(yǒu)鬼(guǐ)差高抬贵手，放魂魄回家(jiā)，不(bù)要阻拦。

对于赶(gǎn)尸这个职业，更多(duō)的见于民(mín)间，但是在清朝，也(yě)曾有官方聘(pìn)用赶尸者，目(mù)的是帮助(zhù)一些死(sǐ)刑(xíng)犯在死(sǐ)后能把(bǎ)尸(shī)体(tǐ)运回家。毕(bì)竟很多死刑犯的(de)处决，不一定是在犯人的老家，这样(yàng)当死刑犯(fàn)去世之后，尸(shī)体就得运回犯人的老家(jiā)，要是专门派人去送，不仅费人，还费钱(qián)。而且很多官差也不大乐意(yì)做这种事，毕竟这个(gè)是很(hěn)晦气的事。

后(hòu)来(lái)官方(fāng)就干(gàn)脆了找来了赶尸人，让他(tā)们帮忙运送死刑犯的(de)尸(shī)体回家，通常赶尸人也是(shì)分(fēn)工明确的(de)，会有两人组成，一个人负(fù)责赶尸一个人(rén)负(fù)责引路，而(ér)且两个人(rén)在路上(shàng)也互相有个(gè皖d是哪里的车牌号，皖d是哪里的车牌号码)照应。

赶尸的过(guò)程(chéng)中，一般只能住(zhù)在荒郊野外，是不能去有人居住的地方，有人(rén)意(yì)外在野外看到了(le)赶尸人，这也(yě)给(gěi)赶尸人进(jìn)一步蒙上了(le)神秘色彩。

湘(xiāng)西赶尸

但是当时(shí)清(qīng)朝(cháo)官方任用的(de)赶尸人跟湘西赶尸人(rén)，并不(bù)是一样的，湘西(xī)赶尸(shī)人显(xiǎn)的(de)更神(shén)秘一些，在湘西(xī)流传着赶(gǎn)尸人“三赶、三不赶”的说法：
首先，三赶，就是那种被(bèi)官方处决的、还有被战(zhàn)争波及、或者意外死亡的人，这三种是可以赶(gǎn)的。

三不赶，就(jiù)是(shì)指非正常死亡的，比如(rú)得(dé)了离奇怪(guài)病、投河上吊(diào)、被雷(léi)劈死、被火烧(shāo)死等等尸(shī)体不全的(de)，不能赶。总的(de)说(shuō)，就(jiù)是被(bèi)迫死的可以赶，若(ruò)是自(zì)杀(shā)和离(lí)奇(qí)死亡(wáng)的不(bù)能赶。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

什么人能从事这个职(zhí)业？皖d是哪里的车牌号，皖d是哪里的车牌号码>当然赶尸人这个职业，也不是什么人都能(néng)做的，赶尸人(rén)收徒弟(dì)，徒弟必须满足三个基本(běn)条件：胆大、体(tǐ)壮(zhuàng)、长得(dé)丑。

若是有(yǒu)人符合这(zhè)个条件，又(yòu)想(xiǎng)去学习赶尸，那么就需要(yào)进一步筛选，需要进行三项测试(shì)：

第一项测(cè)试(shì)：就是(shì)让一个人站太(tài)阳底下(xià)，盯着太阳看，同时旋转，然后突然喊(hǎn)停，被测试(shì)者(zhě)，若是能正常分辨东南西北，那么就过关(guān)。

第二项测试：就是让测试者挑一副重(zhòng)担，要是能(néng)挑起来(lái)，并送到指定的地点(diǎn)，就表示测试者体力达标。

第三项测(cè)试：就(jiù)是让测试者晚上去深山将赶尸人(rén)放的(de)桐树叶(yè)从坟(fén)堆中取回(huí)来，若是能取回来，表(biǎo)示测试者胆(dǎn)量够了(le)。

凡是能(néng)经过这三个测试的人(rén)，才(cái)能(néng)拜入(rù)赶尸人学徒。

为啥(shá)只有湘西才有？
很(hěn)多人可能会(huì)疑惑，克(kè)死异乡(xiāng)的并不(bù)只是在湘西那边(biān)才有，但是为啥在其他地方并没有听说这种(zhǒng)职业呢？

其实，这个要说起来，还是跟湘西的地理环境(jìng)有关，在湘西(xī)有专门(mén)的供赶(gǎn)尸人休息的旅店，但是在其他地方是没(méi)有这样(yàng)的地方的。

第二，其他地方，一般是(shì)不允许外来的尸体进村的，而(ér)在湘西(xī)，大路都(dōu)是绕村的，这样(yàng)赶(gǎn)尸人压根就不用(yòng)进村。

第三，其他地(dì)方，人们(men)不懂赶(gǎn)尸(shī)的禁忌，一旦赶尸(shī)人过来，被冲撞了了，会影响到。

正(zhèng)是由于有(yǒu)这些因素，所以在其他地方，赶尸(shī)没法盛行起(qǐ)来。最后，随着交(jiāo)通越(yuè)来越便利，赶尸这个职业，也慢慢的消(xiāo)失在了(le)历史(shǐ)的长河中，毕竟现在也不需要这(zhè)样去赶尸，再远都可以通过交通工具来完成。

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