第一(yī)次(cì)听说(shuō)《烧饼歌》的时候还(hái)以为这是围绕烧饼(bǐng)写得一首歌(gē)呢，后来才(cái)知道原来这是大名鼎鼎的明朝开(kāi)国元勋刘(liú)伯温所做出(chū)的预言，既然是预言我(wǒ)们肯(kěn)定(dìng)要来说一下(xià)刘伯温都(dōu)预(yù)测到(dào)了什么事情，预测的到(dào)底准不(bù)准确咯(gē)，首先我们要了解(jiě)烧饼歌全文翻译带(dài孙权劝学中的古今异义，劝学中的古今异义词整理)图详解，古代(dài)人说话文绉绉的，如果不翻译成现(xiàn)在的白话文，大多(duō)数孙权劝学中的古今异义，劝学中的古今异义词整理人别说确定刘伯温预言(yán)是否准确了，连对方说的是什么意(yì)思可能都(dōu)还看不(bù)懂(dǒng)呢，刘伯温都(dōu)预测到了(le)什么事情。

刘伯(bó)温《烧饼歌(gē)》

《烧饼歌》出自元末明初的(de)大文学家，政治家，军事家(jiā)刘(liú)伯温(wēn)，这位(wèi)可是历史上响当当(dāng)的大人物，他(tā)是明朝(cháo)的(de)开国元勋，除了精通兵法、数理之外还精通天(tiān)文地理，而(ér)《烧(shāo)饼歌(gē)》是他(tā)在明太祖洪武(wǔ)年间创作(zuò)出来的。公元1368年某一日的(de)早上，明太祖(zǔ)在内殿(diàn)里(lǐ)吃(chī)烧饼，咬(yǎo)了一口后(hòu)听到内(nèi)监报(bào)告刘伯(bó)温觐见，明太祖想要(yào)测试一下刘伯温，于是便用碗(wǎn)把烧(shāo)饼盖住，召唤刘(liú)伯温(wēn)觐见问(wèn)他碗下面盖的是什(shén)么。

刘伯温

刘(liú)伯温一点都不(bù)怯场，他准(zhǔn)确无误的(de)说出(chū)碗下面是明太祖咬了一口的烧饼，也正是这个开端让明太祖对刘(liú)伯(bó)温的能力非常信服，于是开始和他探(tàn)讨(tǎo)更深层的话题。当时的明太祖(zǔ)或许对刘伯温的一些(xiē)说(shuō)法半信(xìn)半(bàn)疑，可(kě)是我们这些(xiē)现代人无一(yī)不感慨刘伯温的神机妙算，因为(wèi)他在(zài)《烧(shāo)饼歌》中(zhōng)预(yù)测到(dào)的很多事情竟然(rán)真的都(dōu)在历史中(zhōng)实现了(le)，弄得如(rú)今好多人都觉得刘伯温(wēn)是不是穿越过去(qù)的(de)。

刘伯(bó)温(wēn)

在(zài)刘伯温的《烧饼歌》中预(yù)言(yán)到了明代的靖难之役、土木之(zhī)变、英宗复辟、宦官之祸、李(lǐ)自成起兵、崇祯自缢(yì)煤山、吴(wú)三桂(guì)出(chū)关(guān)降清等一系(xì)列(liè)重大事变，其中“八(bā)千(qiān)女鬼”合成一个“魏”，指魏(wèi)忠贤陷害忠良(liáng)，使朝政大乱(luàn)；“木下一头了，目上一刀一(yī)戊丁”可以凑成“李自成”三(sān)字；“平安镇守好桂花(huā)”是吴三桂的“桂”字，这(zhè)些诗句(jù)仿佛就(jiù)是刘伯温在(zài)指名道姓的(de)预测(cè)后世(shì)发展。

刘伯温《烧(shāo)饼歌》

《烧饼(bǐng)歌》中还有一些诗句(jù)涉及到皇帝(dì)的年号或诸侯王(wáng)的(de)封号，如(rú)明成祖朱棣最初封(fēng)为燕王(wáng)，起兵靖难，故有“燕(yàn)子飞来”之(zhī)说，而(ér)“一院(yuàn)山河永(yǒng)乐(lè)平”大概是指成(chéng)祖的“永乐(lè)”年号(hào)，“祖宗(zōng)山上贝衣(yī)行”可能是“崇祯”二字了。还有暗喻时间(jiān)的结局“相传昆(kūn)玉继龙(lóng)堂”指英宗复辟，“奔走梅花上九重”指崇(chóng)祯吊死在(zài)煤山，“树上(shàng)挂曲(qū)尺(chǐ)，遇(yù)顺则止”，恐怕是说朱姓(xìng)政权(quán)到顺治皇帝时(shí)最终(zhōng)完结。

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