贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔(chēn)痴(chī)慢疑(yí)的对(duì)应(yīng)一句(jù)是“贪、嗔、痴、慢、疑”的意思是：贪：释义：欲求(qiú)多、不知足的。

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贪嗔(chēn)痴慢疑(yí)什么意(yì)思啊，贪嗔痴慢疑的对应一句

　　1、贪：

　　释义：欲求多(duō)、不知足。

　　拼(pīn)音(yīn)：tān。

　　出处：《说文解字》：“贪(tān)，欲物也。

　　从贝、今(jīn)声。

　　”

　　组词：贪占、贪嘴、贪图、贪婪、贪(tān)生怕死(sǐ)。

　　2、嗔(chēn)：

　　释(shì)义：一是指怒，生气(qì)；

　　二是(shì)指对人不满，怪罪(zuì)，仇恨心(xīn)和愤(fèn)怒心(xīn)。

　　拼音(yīn)：chēn。

　　出处：《说文解(jiě)字》：“嗔，盛(shèng)气也。

　　从口，真声。

　　”

　　组词：嗔怪、娇嗔、嗔怒(nù)、嗔视、嗔(chēn)责。

　　3、痴：

　　释义：本义：胡诌(zhōu)，讲话没(méi)有逻(luó)辑，思维混乱。

　　引申(shēn)义：不聪慧、迟钝；

　　疯癫(diān)、癫(diān)狂(kuáng)；

　　持(chí)久不止(zhǐ)；

　　天真的(de)昵称；

　　佛教语(yǔ)；

　　指对某事或某(mǒu)人非(fēi)常着(zhe)迷；

　　对(duì)某些事物难以自拔无(wú)法自拔(bá)，同(tóng)“瘾”字(zì)一样。

　　拼音：chī。

　吉H是哪里的车牌号，吉h是哪个城市的车牌　出处(chù)：《说文解(jiě)字》：“痴，不(bù)慧也。

　　字俗(sú)作(zuò)痴(chī)。

　　”

　　组词：痴(chī)迷、白痴、娇痴、痴想、痴呆(dāi)。

　　4、慢：

　　释(shì)义：指速(sù)度低；

　　走路做事费得(dé)时间(jiān)长；

　　慢(màn)也可以解释为态(tài)度冷淡、没礼貌(mào)、不敬、傲慢、怠慢、涣散。

　　拼音(yīn)：màn。

　　出处：《左传(chuán)·襄(xiāng)公三(sān)十一年》：“我远而慢之。

　　”

　　组词：且(qiě)慢、快慢、傲慢、轻慢、怠慢。

　　5、疑(yí)：

　　释义：本(běn)义是迷(mí)惑，引(yǐn)申为疑问、猜疑、犹豫、估计(jì)、畏惧、类(lèi)似、好像(xiàng)、怪异(yì)、安定、凝(níng)聚等。

　　拼音：yí、nǐ、níng。

　　出处：《后汉书·范升传》：“愿陛下(xià)疑先帝(dì)之所疑(yí)，信先帝之所信，以(yǐ)示(shì)反(fǎn)本，明(míng)不(bù)专己。

　　”

　　组词：疑问(wèn)、疑惑、猜疑(yí)、嫌(xián)疑(yí)、质疑。

贪嗔痴慢(màn)疑(yí)的下一句(jù)是什么？

　　贪嗔(chēn)痴(chī)慢疑的(de)下一句是：怨(yuàn)恨恼怒烦。

　　贪、嗔、痴(chī)、慢、疑五(wǔ)种心(xīn)会使人(rén)造作恶业，像毒药会妨碍人的(de)修行，故(gù)称为五(wǔ)毒(dú)心。

　　清除五毒心是修行(xíng)者的重(zhòng)要(yào)工作(zuò)，若五(wǔ)毒心不除而修禅定(dìng)，则(zé)终究(jiū)是邪(xié)定；修大(dà)神通或各种(zhǒng)玄妙大(dà)法(fǎ)，若(ruò)五毒心尚(shàng)存，则可能(néng)会变成魔通或(huò)各(gè)种恶法。

　　因此，欲修佛(fú)道(dào)必(bì)先除五毒心。

　　“怨 恨(hèn) 恼(nǎo) 怒 烦”人生五毒丸，一个(gè)成熟的人握(wò)住(zhù)自己快乐的钥匙，他不期待别悔纤春人使他快乐，反(fǎn)而(ér)能将快乐与幸(xìng)福带给(gěi)别人。

　　世人的理解：

　　其实(shí)普通人在酒桌上都懂得(dé)适(shì)可而止，并非别(bié)人让(ràng)我们(men)饮多少我们就饮多少(shǎo)，都会担心(xīn)饮(yǐn)多(duō)了会醉，会(huì)失态(tài)，会(huì)干傻事(shì)儿，这种能(néng)自我约束的(de)竖或(huò)行为，遵纪守法等等就是一种持戒(jiè)的(de)表现。

　　因此学佛不能太刻板和迂腐，并非是我们滴酒不沾就正(zhèng)确。

　　我们要以(yǐ)智慧心明白戒律(lǜ)产生的初(chū)衷(zhōng)和目的是(shì)什(shén)么(me吉H是哪里的车牌号，吉h是哪个城市的车牌)，戒律绝不是修行的目的，只是一种防患的(de)手段(duàn)。

　　戒律就(jiù)象“补丁”，它(tā)是有(yǒu)了漏洞才(cái)会(huì)有(yǒu)“补丁”，我相信释迦牟尼佛若是现在驻世的话，订制的戒律肯定(dìng)会根据具(jù)体情况的不同而(ér)碧耐有所调(diào)整。

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