草木(mù)本无心,何求美(měi)人折的意思草木的有(yǒu)趣(qù)灵魂，草(cǎo)木(mù)本无心何(hé)求美(měi)人折全诗是“草木有本心(xīn)，何求美(měi)人折”的(de)意思是：草木散发香气源于天性，怎(zěn)么(me)会求(qiú)观赏者折断(duàn)呢的。

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草木(mù)本无心,何求美人折的意(yì)思草木(mù)的有(yǒu)趣灵魂，草木(mù)本无心何求美(měi)人(rén)折(zhé)全诗

　　“草(cǎo)木(mù)有本(běn16英寸是多少厘米，16英寸是多少厘米长)心，何求(qiú)美人折”的意思是：草木散(sàn)发香气源(yuán)于天性，怎么(me)会求(qiú)观赏者折断呢。

　　此(cǐ)句(jù)出自唐代诗人张(zhāng)九龄所作的一首五言诗，名字为《感遇·其一》，原文是“欣欣此生意，自(zì)尔为佳节(jié)。

　　草(cǎo)木(mù)有本心，何(hé)求美(měi)人折”。

　　《感遇十(shí)二首》为唐朝大臣张九龄遭(zāo)谗贬谪后所作的(de)组(zǔ)诗(shī)。

　　这组诗托物(wù)寓意，抒发了作者的身(shēn)16英寸是多少厘米，16英寸是多少厘米长世感慨，表现了作者的理(lǐ)想操(cāo)守，是其五言(yán)古诗的代表作。

解释(shì)一下 “草木有本心，何求美人折(zhé)” 的(de)意思?

　　“草木有本心，何求美人折”这两句诗的意思是：草木散(sàn)发香气源于(yú)天(tiān)性，怎么会求观赏者(zhě)攀折呢！出(chū)自唐代张九(jiǔ)龄《感遇十二首·其一》。

　　美(měi)人并不是指(zhǐ)美丽的女人，而是指美好(hǎo)的人，是引兰(lán)桂风致同茄竖调(diào)的隐逸之士。

　　美人(rén)由于闻(wén)到了(le)兰桂的芬芳，因(yīn)而发生爱(ài)慕之情。

　　“闻风”二(èr)字来自(zì)于(yú)《孟子.尽心》：“圣人百世之师也，伯夷柳下惠是也，故闻伯夷之(zhī)风者，元夫廉，懦夫而立(lì)志，闻柳下惠之风者(zhě)，薄(báo)夫敦，鄙(bǐ)夫宽(kuān)。

　　奋乎百(bǎi)世(shì)之上，百世之下闻者(zhě)莫不兴起(qǐ)也(yě)”。

　　因(yīn)为感受到美好的东西而(ér)改变自我的追(zhuī)求，可见美对人的教化感应作用。

　　“坐”，因(yīn)而。

　　美人因为兰桂的特质而受到感召，改变自己的品质。

　　美人所以为美(měi)人，品质本身就是好的，而与(yǔ)兰桂品(pǐn)质相映，心生(shēng)欢喜。

　　因此，“草木有本(běn)心，何求(qiú)美人折(zhé)”，林栖(qī)的(de)美(měi)人既(jì)然闻风相悦(yuè)，那么(me)，如果兰桂有知觉(jué)的(de)话，应当是很乐(lè)意让这些(xiē)美人来折花(huā)欣(xīn)赏了。

　　但(dàn)是草木自有他(tā)的品质，并不是为了让美人来折的(de)。

　　贤人君(jūn)子们像(xiàng)兰桂一样，他们洁身自好，努力进德(dé)修(xiū)业，只是尽(jǐn)他们做为(wèi)一个人的本分，并(bìng)非(fēi)是为了(le)借这些来(lái)博得外界的赞誉、提拔，求取功(gōng)迅樱名(míng)富贵。

　　原诗(shī)：

　　《感遇十(shí)二首(shǒu)·其一》唐代：张九龄

　　兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣(xīn)此(cǐ)生意，自尔为佳节。

　　谁知林栖者，闻(wén)风坐相(xiāng)悦。

　　草木有本心，何求(qiú)美(měi)人(rén)折！

　　释义(yì)亩纳(nà)丛：

　　春天里的幽兰翠叶纷披，秋天(tiān)里的(de)桂花皎洁清(qīng)新。

　　世间的草木(mù)勃勃(bó)的生机，自(zì)然顺(shùn)应(yīng)了美好的季节。

　　谁想到山(shān)林隐(yǐn)逸(yì)的高人(rén)，闻到芬芳(fāng)因而满怀(huái)喜悦。

　　草木散发香气源(yuán)于(yú)天性(xìng)，怎(zěn)么会求观(guān)赏者(zhě)攀折呢！

　　扩展资料(liào)：

　　此(cǐ)诗系张九龄遭谗被贬为荆州长(zhǎng)史时所作，诗人托物言志(zhì)，以春(chūn)兰和秋桂的芳洁品质，来(lái)比(bǐ)喻自己守(shǒu)正不(bù)阿的高尚节操；以春兰(lán)和(hé)秋桂不(bù)因无人采折(zhé)而失去芬(fēn)芳美质，来(lái)比喻自己(jǐ)的志(zhì)洁行芳，不求(qiú)人(rén)知的高雅(yǎ)情怀。

　　诗的前(qián)四句(jù)说兰(lán)、桂这些“草木君子”只要逢时(shí)就会欣欣向荣，生机盎然。

　　兰叶在春(chūn)风(fēng)吹拂下(xià)“葳蕤”繁(fán)茂(mào)，桂花(huā)在仲秋明(míng)月的(de)辉映下更(gèng)显(xiǎn)“皎洁”秀丽。

　　春兰(lán)秋桂生意勃发，也给季节带来(lái)了(le)荣耀，春、秋因兰、桂而成(chéng)为美好的季节。

　　这里(lǐ)既包含(hán)了朴素的历史唯物主(zhǔ)义思想，说明了时(shí)势造英雄，英雄壮时势的客观辩证法；也表达了真正的贤人志(zhì)士(shì)只有在政治开(kāi)明的时代才能施展自己的才(cái)华抱负的思想，流露了自(zì)己对(duì)重新“遇(yù)时”的渴望。

　　参(cān)考资料来源：百度(dù)百科——感遇·其一

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