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盱眙(yí)的邮编号(hào)码是多少啊(a)

  是211700的(de)。

  盱眙(yí)县地处(chù)北亚热带与暖温带过渡区域,属季风性(xìng)湿润(rùn)气候。

  地(dì)势(shì)西(xī)南高(gāo),多丘陵;东北(běi)低、多(duō)平原;呈阶梯状倾斜,高差悬殊220多米(mǐ)。

  淮(huái)河流经境内,东、北部濒(bīn)临洪(hóng)泽湖,有(yǒu)低(dī)山(shān)、丘岗、平(píng)原、河(hé)湖圩区等多种地貌(mào)。

  盱眙拥有众(zhòng)多文化(huà)旅游资源,曾获“中(zhōng)国旅(lǚ)游强(qiáng)县”等(děng)荣誉称号(hào)。

  2016年盱眙被国家旅游(yóu)局(jú)评(píng)为(wèi)第(dì)二批国(guó)家全(quán)域旅游示(shì)范区(qū)。

  盱(xū)眙(yí)汉(hàn)代建(jiàn)州,为唐(táng)宋(sòng)名城——古泗(sì)州州府所在地,曾孕育一代开国(guó)帝王朱(zhū)元璋。

  境内古迹众多,境内出(chū)土(tǔ)过世界最早的彗星运行图和战国(guó)时期的陈璋圆壶。

  2018年10月,入选(xuǎn)2018年度全国投资潜力百强县市。

  2020年7月(yuè)29日(rì),入选2017-2019周期国家卫生乡镇(县城(chéng))命(mìng)名名单

地方(fāng)文化

古代文(wén)化

  下草湾文化(huà)是盱眙(yí)远(yuǎn)古(gǔ)文化的杰出代表。

  1954年(nián)6月,中国科学院院士、古脊(jí)椎动物和古人类研究所所长杨钟健在(zài)盱(xū)眙鲍(bào)集与泗洪双沟交界的下草(cǎo)湾淮河东岸采集(jí)到一段骨化石,经研究确认(rèn)为人(rén)的股(gǔ)骨(gǔ)化石,是更新世晚期人类化石,距(jù)今4-5万(wàn)年,属于晚期智能人,被命名为“下草湾人”,考古界称为(wèi)下草湾文化。

  “下草湾人”股(gǔ)骨化石(shí)的发现(xiàn)打破了“南方更新世晚期的地(dì)层中,无原始人(rén)类踪(zōng)迹可寻”的论说(shuō),是迄今为止(zhǐ)江苏人类(lèi)乃至中国人类老祖宗的发(fā)源地之(zhī)一。

  盱眙建(jiàn)县(xiàn)2200多(duō)年,但(dàn)史前文(wén)化可直溯(sù)五千(qiān)年前。

  据对盱眙范家(jiā)岗、大墩头、六郎墩等遗址考古(gǔ)成果(guǒ)表(biǎo)明:早在(zài)良渚(zhǔ)文化(huà)时期、大汶口文化时期盱眙(yí)就有丰(fēng)富的(de)史前文(wén)化(huà)。

  20世纪60-70年代以来,先(xiān)后在管镇(zhèn)、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东(dōng)阳等地出土新石器(qì)时代的石斧、石镰和(hé)大量的(de)陶器(qì)残(cán)片。

  尤其是范家岗古(gǔ)遗(yí)址,考古学家在(zài)这里发(fā)现了(le)许多陶器,主要(yào)有红陶,还有灰(huī)陶、黑皮陶。

  夹砂红陶有扁圆(yuán)形鼎足(zú),泥质(zhì)灰陶有圆柱(zhù)形鼎(dǐng)足,黑皮陶罐采用(yòng)了(le)轮(lún)制技术(shù),黑(hēi)亮规整(zhěng),还有双耳。

  陶器上的那(nà)些绳纹、折(zhé)线纹、弦纹和亚布纹,都凸现盱眙人的艺术天(tiān)赋;石斧、石(shí)镰显然是盱眙(yí)人与大(dà)自(zì)然抗衡斗争,征(zhēng)服后的重要见(jiàn)证;这些(xiē)陶器兼有(yǒu)大汶口、龙(lóng)山、良渚文化特点,自觉借鉴,兼(jiān)收并蓄,证明南北交汇处(chù)的盱拔冗莅临是什么意思boronnijijiao,拔冗莅临是什么意思? 词语眙具有(yǒu)包容(róng)精(jīng)神(shén)。

传说故事

拔冗莅临是什么意思boronnijijiao,拔冗莅临是什么意思? 词语>  盱(xū)眙民间流传(chuán)着许多古老的有趣(qù)故(gù)事,主要(yào)有:传(chuán)说(shuō)、故事、神话、笑话、谚语等,其中尤以传说、故事居多。

  一是以杰出(chū)人物为内(nèi)容(róng)的传说和故事。

  如(rú)朱元璋的(de)传说,戚天官的传说,徐偃王的传说,管鲍分(fēn)金亭(tíng)的传(chuán)说,泗(sì)州大圣的(de)传(chuán)说,陈婴的传说,苏轼、米芾的传(chuán)说,陈毅、罗(luó)炳辉、李桂五的传(chuán)说(shuō)等。

  二是以地名掌故(gù)为内容的传说和故事。

  包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖(hú)泊(pō)、集镇、村庄(zhuāng)等。

  如盱眙的(de)来(lái)历,黄花塘的传(chuán)说,明祖陵的传说(shuō),水漫泗州的传说,禹王河与九里荒的传说,万塘的传说(shuō),四(sì)十里桥的传说。

  还有史事、民俗、动植物(wù)、土特产等方面的传说,如磨盘山与摩旗山的传说,七品县令为何称芝(zhī)麻官,紫竹林为什么没有紫(zǐ)竹,野马追、泽兰的传说等。

  这些传(chuán)说和故事,分(fēn)别从不(bù)同侧面,饶有(yǒu)趣味地介绍了盱眙的人物历史、自然(rán)概貌(mào)、社会生产、风土(tǔ)人(rén)情以及文化传统(tǒng),反映了人民群众(zhòng)的(de)精神(shén)和愿望(wàng)。

  对人(rén)民群(qún)众文化素养的提(tí)高和民族精神的增强(qiáng)起(qǐ)到了潜移默(mò)化的作用,许(xǔ)多传(chuán)说(shuō)故事已结集(jí)出版,有的还被改编成戏曲搬上舞台,如(rú)“水(shuǐ)漫(màn)泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传说等。

盱(xū)眙的(de)邮编号码是(shì)多少啊(a)

  盱(xū)眙的邮(yóu)编(biān)号(hào)码是 211700

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盱眙的邮(yóu)编号码是多少啊

  是(shì)211700的。

  盱眙(yí)县(xiàn)地处北亚热带与(yǔ)暖(nuǎn)温(wēn)带过渡(dù)区(qū)域(yù),属季(jì)风性湿(shī)润气候。

  地势(shì)西南(nán)高,多丘陵;东北(běi)低、多平原;呈阶(jiē)梯状倾斜,高差悬殊(shū)220多(duō)米。

  淮河流经境内,东(dōng)、北(běi)部濒(bīn)临(lín)洪泽湖,有低(dī)山、丘岗、平原、河湖圩区等多种地貌。

  盱眙拥有众多文化旅(lǚ)游资源,曾(céng)获“中国旅游强县”等荣誉称号。

  2016年盱眙(yí)被国家旅游(yóu)局(jú)评为(wèi)第二批国(guó)家全(quán)域(yù)旅游示范(fàn)区(qū)。

  盱眙汉代建州,为(wèi)唐宋名城——古泗州州府所在地,曾(céng)孕育一代开国帝(dì)王(wáng)朱(zhū)元璋。

  境(jìng)内古迹(jì)众多,境(jìng)内(nèi)出土(tǔ)过世界最早的彗星运行图和(hé)战(zhàn)国时(shí)期的陈璋圆壶。

  2018年10月,入选2018年度全国投资潜力百强(qiáng)县(xiàn)市。

  2020年7月29日,入选2017-2019周期国家(jiā)卫生乡镇(县城)命(mìng)名名单(dān)

地(dì)方文化

古代文化

  下草湾文化是盱眙远(yuǎn)古文(wén)化的杰出代表(biǎo)。

  1954年6月,中国科(kē)学院(yuàn)院士、古脊椎动物和古人类研究所所长(zhǎng)杨(yáng)钟健在(zài)盱眙鲍集与(yǔ)泗洪双沟交界的下草湾淮河东岸采集到(dào)一段骨化(huà)石,经(jīng)研究确认(rèn)为人的股骨化(huà)石,是更新世晚期(qī)人类化石(shí),距今4-5万年(nián),属(shǔ)于(yú)晚期智(zhì)能人,被命名为“下草湾(wān)人”,考古界(jiè)称为下草湾文化。

  “下(xià)草(cǎo)湾人(rén)”股骨化石的发现打破了“南方更新世晚期的地(dì)层(céng)中,无原(yuán)始人类踪迹(jì)可寻”的论说,是迄今(jīn)为止江苏人类(lèi)乃至中国人类(lèi)老祖宗(zōng)的发源地之一。

  盱眙建(jiàn)县2200多年,但史前文化可直溯五千(qiān)年前。

  据对(duì)盱眙范家岗、大墩(dūn)头、六郎墩等遗址考(kǎo)古成果表明:早在良渚(zhǔ)文化时期、大汶口(kǒu)文化时期盱(xū)眙就(jiù)有丰富的史前文(wén)化。

  20世纪60-70年(nián)代以来,先后(hòu)在(zài)管镇、拔冗莅临是什么意思boronnijijiao,拔冗莅临是什么意思? 词语官滩、维桥、桂五、穆店(diàn)、黄花塘(táng)、东阳等地出土新石器时代的石(shí)斧(fǔ)、石镰(lián)和大量的陶器(qì)残片(piàn)。

  尤其是范(fàn)家岗(gǎng)古遗址,考(kǎo)古学(xué)家在这里发现(xiàn)了许多陶器,主要有红陶,还有(yǒu)灰陶、黑皮(pí)陶。

  夹(jiā)砂红陶有扁圆形鼎足,泥质灰陶有圆柱(zhù)形鼎(dǐng)足(zú),黑(hēi)皮陶罐采用(yòng)了轮制技术,黑(hēi)亮规整,还有(yǒu)双耳(ěr)。

  陶器上的那些(xiē)绳纹、折线纹、弦(xián)纹和亚(yà)布纹,都凸现盱眙人(rén)的艺(yì)术天赋;石(shí)斧、石镰(lián)显然是盱眙人(rén)与大自然抗衡斗争,征服后的(de)重要见证;这些陶器兼有大汶口(kǒu)、龙山、良(liáng)渚文化(huà)特点,自觉(jué)借鉴(jiàn),兼收并蓄,证明南北交汇处的盱眙具(jù)有包容精神。

传说故事

  盱眙民间流传着许(xǔ)多古老的有(yǒu)趣故事,主(zhǔ)要有:传(chuán)说、故事、神话、笑话(huà)、谚语等,其中(zhōng)尤以(yǐ)传说、故(gù)事居多。

  一是以杰出人(rén)物为内容的传说和故事。

  如(rú)朱(zhū)元(yuán)璋的传说,戚天官的传说,徐偃(yǎn)王的传说(shuō),管鲍分(fēn)金(jīn)亭的传说,泗(sì)州大(dà)圣的传(chuán)说,陈婴的(de)传说,苏轼、米芾的传(chuán)说,陈(chén)毅、罗炳辉(huī)、李桂五的传说等(děng)。

  二是以地(dì)名掌(zhǎng)故为内容(róng)的传(chuán)说和故事。

  包括(kuò)建筑、街(jiē)巷、寺庙、桥梁(liáng)、湖(hú)泊、集(jí)镇、村庄等。

  如盱眙的来历,黄花(huā)塘(táng)的传(chuán)说(shuō),明祖陵的传说,水漫泗州(zhōu)的传说(shuō),禹王河与九里荒的传说,万塘的传(chuán)说(shuō),四(sì)十里桥的传(chuán)说(shuō)。

  还有史事、民俗(sú)、动植(zhí)物、土特(tè)产等方面的(de)传说(shuō),如磨盘山与摩旗山(shān)的传说,七品县(xiàn)令为何称(chēng)芝(zhī)麻官,紫竹林为(wèi)什么没有紫竹,野马追(zhuī)、泽兰的(de)传(chuán)说等。

  这些传说和故(gù)事,分别从不同(tóng)侧面,饶有趣味(wèi)地介绍了盱眙的(de)人物历史、自然概貌(mào)、社会生产、风土人情以及(jí)文化传统,反(fǎn)映(yìng)了人民群众的(de)精神和愿望。

  对(duì)人(rén)民群众(zhòng)文化(huà)素养的提(tí)高和民族精神(shén)的增强起到了潜移默化的作用,许(xǔ)多传说故事(shì)已结集出(chū)版,有(yǒu)的还被改编(biān)成戏曲搬上(shàng)舞(wǔ)台,如“水(shuǐ)漫泗州”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真(zhēn)假新(xīn)郎”、“铁山(shān)寺传(chuán)奇”、戚天宫的传说等。

盱眙的邮编号码是多(duō)少啊

  盱眙(yí)的邮编号码是(shì) 211700

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