都塔尔与弹布(bù)尔的区别，都它尔和弹布尔区别是都塔(tǎ)尔：新疆维(wéi)吾尔族的民间弹弦乐器(qì)的。

　　关于都塔尔与弹布尔的区别(bié)，都它尔和弹布尔(ěr)区别以(yǐ)及都(dōu)塔尔与弹布尔的区别，弹布尔和都塔尔哪(nǎ)个好学(xué)，都它(tā)尔和弹(dàn)布(bù)尔区别，学入门弹都塔(tǎ)尔视频，弹(dàn)拨尔和都塔尔等问题，小编将(jiāng)为你整理以下(xià)知识：

都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别

　　外形像个长柄的大水瓢，音箱(xiāng)面板上没有出音孔，没有琴头(tóu)，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布(bù)尔(ěr)：维吾尔(ěr)族(zú)、乌兹别(bié)克族弹弦乐(lè)器。

　　琴身(shēn)像(xiàng)一个安了长柄的葫芦水瓢，音(yīn)箱面(miàn)板上没有出音(yīn)孔，没(méi)有琴头，有5根钢丝弦，内二弦及外二弦调成同度音(yīn)。

　　音色(sè)明净，非常(cháng)动听。

新疆弹拨(bō)乐器有哪(nǎ)些

　　 新疆弹拨乐器(qì)有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是(shì)用手指或(huò)拨子拨弦，及用琴竹击弦而发音的乐(lè)器(qì)总称。

　　弹拨(bō)乐器分横式与竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝(zhēng)和转调(diào)筝)、古(gǔ)琴、扬琴(qín)和独弦琴等；竖式，如：琵(pí)琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎(zhā)木(mù)聂等。

　　下面我(wǒ)将向大羡并(bìng)家介(jiè)绍新疆(jiāng)的(de)十大(dà)弹拨乐器(qì)。

　　希望大家喜欢(huān)。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是维吾(wú)尔(ěr)族所有乐器中(zhōng)最长的乐(lè)器(qì)，长1米多，琴体像半(bàn)个水勺，琴体和琴头用桑木(mù)或红木(mù)做成，用(yòng)钢丝(sī)弦五(wǔ)根，内二弦及(jí)外二弦调成同度(dù)音，与中弦成四野悄五度(dù)关系，音色明(míng)净，十分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最(zuì)大的热瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫多为木制，外形独特。

　　上部是(shì)细长(zhǎng)的琴身，顶(dǐng)部弯曲，最下方是(shì)一个半(bàn)球形的(de)共鸣箱，琴面用驴、羊(yáng)或蟒皮(pí)蒙裹(guǒ)，有5-7根弦(xián)。

　　它的音(yīn)色清亮、纯净，表(biǎo)现力(lì)强，所(suǒ)以大多用于独奏(zòu)。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美妙的气韵，更(gèng)有美观大方的外形，琴身由很多(duō)牛角片或骨片镶嵌出(chū)形式多(duō)样的花纹，并带有规则性的纹路和图(tú)案，显(xiǎn)得美观大方，且(qiě)极具(jù)民(mín)族特(tè)色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都塔尔，构造(zào)与弹(dàn)布尔相似，外(wài)形像个长柄的大水瓢，由共鸣(míng)箱、琴头(tóu)、琴杆、弦(xián)轴、琴马和琴(qín)弦等部分组成。

　　制(zhì)作材料多采用(yòng)经过自然干燥的(de)桑木、杏木或核(hé)桃木，弹(dàn)奏(zòu)出来(lái)的琴音声(shēng)音虽小但音(yīn)色却很柔(róu)美(měi)。

　　都塔尔是一个(gè)伴奏极(jí)佳的乐(lè)器，它除了在古典音乐《十(shí)二木卡姆》中作主(zhǔ)要伴奏外(wài)，还(hái)演奏过(guò)有(yǒu)名的曲目《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸福(fú)的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴是维吾尔乐(lè)器(qì)里弦(xián)最多的古老民间弹(dàn)拨乐器，史籍中称七十二弦(xián)琵(pí)琶、“喀尔(ěr)奈”，形状酷似扬(yáng)琴，发出的声音(yīn)清脆(cuì)悦耳，近似(shì)古筝，但比古筝的音(yīn)色更明亮，是演奏古典乐曲(qū)《十二木卡姆(mǔ)》中不可缺少的乐(lè)器。

　　它盛行于新疆(jiāng)的麦盖提、喀什、和(hé)田(tián)、莎(shā)车、哈(hā)密等地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷(jié)克(kè)又(yòu)名哈尔扎克(kè)，起源于古代的波(bō)斯。

　　因流行于新(xīn)疆的(de)麦(mài)盖提、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀什、莎车和库车等地(dì)，所(suǒ)以又名(míng)多朗艾捷克，是新疆(jiāng)的维吾(wú)尔族、乌孜别(bié)克族和塔吉克族的弓弦乐器，现(xiàn)盛行于南疆一带，主要用于(yú)演(yǎn)奏(zòu)民(mín)间歌曲和(hé)木(mù)卡(kǎ)姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯(sī)语“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦”，意思是(shì)3根弦的(de)乐器。这都有水了还说不想要，啊怎么这么多水啊

　　萨它尔的外形与(yǔ)弹(dàn)拨(bō)尔相似，因(yīn)音(yīn)色(sè)明(míng)亮，常常用于独(dú)奏、合(hé)奏(zòu)或做为演唱“十二木(mù)卡姆”的伴奏(zòu)乐器。

　　据《乐师史》记载，早在(zài)十四(sì)、十五世纪(jì)，维吾尔族民间就有了这种乐器，到20世纪50年代(dài)，萨它尔已遍布全疆各(gè)地，并(bìng)成为(wèi)维吾(wú)尔族人(rén)民喜爱的拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名“艾(ài)西它尔(ěr)”，是维吾尔(ěr)族的弓拉弦鸣(míng)乐(lè)器。

　　“胡西”维吾(wú)尔语是“欢乐(lè)”或“非常悦耳(ěr)好听”的意思(sī)，“它(tā)尔”的译文是(shì)琴弦，合(hé)起来的意思就是“悦耳的弦(xián)乐器”。

　　久已失传，近(jìn)年才得以复苏这都有水了还说不想要，啊怎么这么多水啊(sū)，形似曼多林(lín)，音色脆亮，可(kě)用于独奏、合奏(zòu)或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐(nà)别称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于(yú)波斯(sī)、阿拉(lā)伯一(yī)带(dài)，是古代(dài)波(bō)斯语(yǔ)Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌会、秧(yāng)歌会、鼓乐班和地方曲(qū)艺、戏(xì)曲的(de)伴奏中应用，后经过不断发展改进，不但丰富(fù)了演(yǎn)奏技巧，而且提高(gāo)了(le)表现(xiàn)力，现已成为一件具有特色的独(dú)奏乐器，并广泛应(yīng)用于民族乐队合奏(zòu)或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称手鼓，也译(yì)为“达卜”, 是新疆(jiāng)维(wéi)吾尔族人民最喜爱的(de)打击(jī)乐(lè)器之一，被(bèi)誉为维吾这都有水了还说不想要，啊怎么这么多水啊尔乐队中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆(yuán)而(ér)扁(biǎn)平，周(zhōu)围装有许多(duō)小铁环，表面蒙以(yǐ)羊皮、牛皮或蟒(mǎng)皮，其中(zhōng)以蟒(mǎng)皮音色最(zuì)好。

　　它的(de)发音(yīn)清脆响(xiǎng)亮，声音力度(dù)变(biàn)化幅度较大(dà)，技巧灵活，可以起到烘(hōng)托各种不同乐曲(qū)情绪的作(zuò)用。

　　有了它，一切都(dōu)有了激情(qíng)。

　　手鼓的发音清脆(cuì)响亮(liàng)，在乐队中起着(zhe)统一节奏和速度的(de)作(zuò)用，是名副其实的总指挥。

　　同时，它的声音力度(dù)变(biàn)化幅(fú)度较大，技巧灵活，携带方(fāng)便，可以(yǐ)起(qǐ)到烘托各种不(bù)同(tóng)乐曲情(qíng)绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格(gé)纳鼓(gǔ)即“铁鼓”，在清代史籍中称(chēng)“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸(zhù)成，故称“铁(tiě)鼓”，又有“冬(dōng)巴”之称(chēng)。

　　纳格拉鼓形状看起来像一(yī)个花盆，鼓面蒙有(yǒu)骆驼皮或(huò)牛皮，六个(gè)纳格拉为一(yī)套，每套分大中小三组，每组两个，一奏(zòu)高音，一奏低音(yīn)，相差4—5度(dù)，用(yòng)木(mù)捧敲(qiāo)击。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 这都有水了还说不想要，啊怎么这么多水啊