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独肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊的(de)。

　　十二生肖的起源与动(dòng)物崇(chóng)拜有关。

　　每一种(zhǒng)生肖都有丰富的(de)传说，并以(yǐ)此(cǐ)形(xíng)成一种(zhǒng)观(guān)念阐释系(xì)统，成为民间文(wén)化(huà)中(zhōng)的形(xíng)象(xiàng)哲学，如婚(hūn)配(pèi)上的属相(xiāng)、本命年等。

　　现代，更多人把生(shēng)肖作(zuò)为春节的吉祥物，成(chéng)为娱(yú)乐文化活(huó)动的象征。

　　十二(èr)生肖是由十一种来自(zì)大自然界的动物：鼠、牛、虎、兔(tù)、蛇、马、羊、猴(hóu)、鸡、狗(gǒu)和猪，还有传(chuán)说中的(de)龙(lóng)所组成的。

　　古人以这十二种动物的习性来分配(pèi)各个地支，例如：老鼠(shǔ)是夜(yè)间活(huó)动的(de)动物，因此以子时(午(wǔ)夜11时至(zhì)1时(shí))配合鼠(shǔ)、兔在日出之时出来觅食，因此以(yǐ)卯(5时至7时)配(pèi)兔(tù)，和当(dāng)时农业社会的生活起居(jū)作(zuò)息系系相关5k是多少钱 5k是什么意思。

起源

　　古文献(xiàn)记(jì)载未解决十二生肖的文化源头，古今学者对此众说纷纭。

星宿说

　　古人(rén)将黄(huáng)道与赤道(dào)附近的恒星分(fēn)为二十八星宿。

　　二十(shí)八宿(sù)分(fēn)别代表(biǎo)一种动(dòng)物。

　　古(gǔ)代将周天等分十(shí)二分(fēn)，用十二支表(biǎo)示，而(ér)十二支(zhī)配属生肖，生(shēng)肖(xiào)与二十八星宿(sù)存在对应(yīng)关系。

　　明(míng)代大学士王(wáng)鏊(ào)认为，二十八(bā)种动物(wù)配属二十八星宿，并以七(qī)曜统之，成(chéng)女(nǚ)土蝠，虚日鼠，危(wēi)月燕，子也的格局。

　　清代李(lǐ)长(zhǎng)卿在(zài)《松霞馆赘言》认为，二(èr)十(shí)八宿配动物即前十二(èr)属(shǔ)加一(yī)倍者也(yě)，亢金龙，辰官也，角木(mù)蛟附焉。

　　蛟(jiāo)，龙类也(yě)，体现(xiàn)十二生肖为基础凑(còu)齐二十八(bā)种星宿动物。

　　 但(dàn)该说难免有附会，二八星宿配动(dòng)物的记载要晚于十(shí)二生肖(xiào)。

岁星(xīng)说

　　木星十二年运行一周天，从木(mù)星位置可确定年(nián)度支序。

　　《玉函山房辑佚书》认(rèn)为每十二(èr)年，三岁(suì)穰，三岁毁，三岁康，三岁旱，另说是天下六岁一穰，六岁一康(kāng)，几十二岁一饥。

　　 植物兴(xīng)衰和动物生活环境存(cún)在周期，食草动物（鼠、牛、马、羊(yáng)）和肉食杂食(shí)动物(wù)在不同年份的生(shēng)活(huó)条(tiáo)件(jiàn)大不相同，不同年份出生的人如(rú)能模仿当年生长(zhǎng)旺(wàng)盛的动(dòng)物，从而形成生肖动物，以此推定动物兴衰与木星年(nián)有关，十二生肖和十二辰相统(tǒng)一。

图腾说

　　原始社(shè)会的先民常用(yòng)某种动物、无生物或自然现象的图形作为本氏族的保护(hù)神和标(biāo)志，即图腾(téng)。

　　《山海经》诸如(rú)人(rén)和野兽的混合形象形象就是远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是(shì)熊或鱼，商族的(de)图腾是玄鸟，周族的图(tú)腾(téng)则有龙、鸟、龟、犬、虎诸(zhū)说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚(xū)幻之(zhī)物，其余(yú)皆是日常可见。

　　其中可分两类，即(jí)六畜（马牛羊(yáng)鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔(tù)龙(lóng)蛇猴(h5k是多少钱 5k是什么意思óu)），前者是人们为了经(jīng)济目的而驯养(yǎng)，后者则一定程(chéng)度骚扰人(rén)类生活，先(xiān)民对(duì)其心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些动物被作为本氏(shì)族的名号(hào)标记来(lái)崇(chóng)拜。

　　民族(zú)学者刘尧汉从彝族的图(tú)腾遗迹，反推十二兽历(lì)的(de)来源(yuán)，桂西彝(yí)和毛道(dào)彝的十二兽历法将人与纪(jì)历十二兽同列，是(shì)原始人(rén)人(rén)兽(shòu)不(bù)分(fēn)的(de)思想意识在现(xiàn)实的(de)遗留。

　　彝族仍用十二(èr)兽历纪(jì)日并用于集市之名（如虎街(jiē)、兔街）。

　　《史记(jì)·五(wǔ)帝本纪》记述(shù)黄帝教(jiào)熊罴貔貅躯(qū)虎，以与炎帝战于(yú)阪泉之野，文中所(suǒ)言是各部落图腾，绝非(fēi)真有降龙(lóng)伏虎(hǔ)本(běn)领(lǐng)。

　　十(shí)二生肖来源于原始(shǐ)社会(huì)的图(tú)腾崇(chóng)拜，成令人信服的学说。

外来说(shuō)

　　清代(dài)赵翼在《陔余丛(cóng)考(kǎo)》中，盖北俗初无所(suǒ)谓子丑寅卯(mǎo)之十二辰，但以(yǐ)鼠牛虎(hǔ)兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不(bù)废(fèi)耳(ěr)，认(rèn)定生肖的外来性质。

　　郭沫若在《释干(gàn)支》中，认(rèn)为生肖源于巴(bā)比伦的黄(huáng)道(dào)十二宫，汉代西域诸国仿十二宫而造十二(èr)生肖(xiào)。

　　古希腊、古埃(āi)及、巴比伦等(děng)古(gǔ)国(guó)也(yě)有类似的(de)十二生(shēng)肖，仅(jǐn)动物(wù)不同，由此(cǐ)生肖也许并非起源于(yú)中国(guó)。

　　但秦简的(de)出(chū)土推翻此说，世界各国(guó)都有类似的(de)动物崇拜(bài)，反加强图腾说的合理性(xìng)。

独肖是那几肖

　　独肖是指(zhǐ)十二生(shēng)肖(xiào)中的(de)老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖。

　　十二生(shēng)肖的起源(yuán)与动物崇拜(bài)有关。

　　每一种生肖都有丰(fēng)富的传说，并以此(cǐ)形成一(yī)种(zhǒng)观念(niàn)阐释系统(tǒng)，成为民间(jiān)文化中的(de)形象哲学，如婚配(pèi)上(shàng)的属相、本命(mìng)年等(děng)。

　　现(xiàn)代，更(gèng)多人把生肖作为春(chūn)节的(de)吉祥物(wù)，成为娱(yú)乐(lè)文化活动的象征。

　　生(shēng)肖(xiào)鼠是(shì)北肖之(zhī)一吗

　　是的。

　　北肖是指生(shēng)肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖是鼠的人很(hěn)坦(tǎn)率，而且很(hěn)诚实(shí)，可是其的友好举动往往(wǎng)使别人感到很拘谨(jǐn)，他们(men)经常患(huàn)得(dé)患失，不过他们(men)有很强的承受能力。

　　生肖(xiào)牛做事(shì)谨慎小(xiǎo)心，脚(jiǎo)踏实地行动(dòng)缓慢，有稳扎稳打的(de)习性。不会轻易受他人或环境的影(yǐng)响，按照自(zì)已意(yì)念和能(néng)力做事。生肖猪性格沉(chén)稳，心地(dì)善(shàn)良(liáng)，善(shàn)解(jiě)人意(yì)。他们只(zhǐ)注重眼前的事物，所以生(shēng)肖猪人特别容易(yì)从当下短暂的痛苦(kǔ)中解(jiě)脱出来。

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