死人体(tǐ)重(zhòng)实验是真的吗，麦克杜格尔曾经在《纽(niǔ)约时报》和一些医学(xué)杂(zá)志上发表：在人离开(kāi)人世的那一刻(kè)，其(qí)体重和(hé)死(sǐ)前比轻了21.3克(kè)。麦克杜格尔的研究对象(xiàng公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代)是(shì)六个(gè)奄奄(yǎn)一息的病(bìng)人，在他们(men)死后的那一霎那的体重和死(sǐ)前比轻(qīng)了(le)21.3克(kè)。为此麦(mài)克杜格尔在相同的情况(kuàng)下对15条狗进(jìn)行了测量，结果发(fā)现它们的体重并未发生可以察(chá)觉(jué)的变化。

麦克杜(dù)格(gé)尔通过(guò)这(zhè)次实验得(dé)出了(le)一个结论：人的(de)灵(líng)魂(hún)有重量(liàng)，而狗却是没有灵魂。麦(mài)克杜格尔的这一猜测还促生了一部电影(yǐng)《21克》，其(qí)中(zhōng)的(de)21克指的就是灵魂的重量。仅仅通(tōng)过(guò)对六(liù)个(gè)病人的实验就(jiù)得(dé)出这样(yàng)的结论显然(rán)是(shì)不严(yán)谨的，而且(qiě)通过体重的减公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代轻就得出人是有灵魂的，有些像是从已知推未知，显然也是缺少逻(luó)辑的。造(zào)成(chéng)体重(zhòng)减轻的原因是多种多样的，仅仅是因为(wèi)灵魂的重(zhòng)量这(zhè)一个可能性吗？

很明显这个实验带有严(yán)重的先(xiān)入为主，这点微小的重量灵魂能承(chéng)受我们一生的意义(yì)吗？当然是公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代不能够的，人生重要(yào)的是当下，未知的事情(qíng)、灵魂的事情都(dōu)是虚(xū)妄飘渺(miǎo)的(de)，甚至是没有意义的。我们一(yī)直都在疑惑(huò)人到底为什么活着，总是很难找到生命的意义，有些人甚至迷失在生命的意义当中(zhōng)选择了自杀(shā)。生命的意(yì)义并(bìng)不在于灵魂，而是在于内心，能够能让(ràng)自(zì)己觉得生活是充实的。

今天的(de)我(wǒ)们是(shì)否感(gǎn)到自己是幸福(fú)的，今天(tiān)的生活是空(kōng)前(qián)的繁荣，繁荣到都没(méi)有(yǒu)办(bàn)法更繁荣了(le)，不仅仅是物质生(shēng)活的繁荣，还有就是网络生(shēng)活(huó)的(de)繁荣，越来(lái)越多(duō)的人都是生(shēng)活在网络世界的(de)汪(wāng)洋大(dà)海中，网(wǎng)络中的我们是有(yǒu)灵魂的吗(ma)。大多是没有的吧，因为网络(luò)世界都是虚拟的，但同时又是(shì)那样的真实。现在人们都是一个个忙碌的工作者，倒像(xiàng)是真(zhēn)的(de)失去了灵魂(hún)。

灵魂到底指(zhǐ)的是什么，应该(gāi)是自我对世界的感(gǎn)知(zhī)，自己对自(zì)己(jǐ)的判断，今天的我们又(yòu)有(yǒu)多(duō)少时(shí)候是主(zhǔ)动(dòng)的做(zuò)自(zì)己喜欢做、想要做的事(shì)情，都(dōu)是(shì)在被(bèi)时(shí)代的浪潮推着向(xiàng)前走，即使是我们的(de)灵魂都不一定能够自己做主。没有人知道(dào)死之后的事情，所以才(cái)会有各种(zhǒng)各样的假说，并且看上(shàng)去(qù)还非常合理，关键(jiàn)就看(kàn)人们能不能接受。

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