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为什么风流女人看指甲食邑五百户是什么意思，半年食邑是什么意思

　　食邑(yì)五百户是什么意思，半年食邑是什么意(yì)思是“食邑”是中国古代(dài)君主封赐卿(qīng)、大(dà)夫作为世禄(lù)的田邑（包括土地上的劳(láo)动者在内）的。

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食邑五百户是什么(me)意思，半年食邑是什么意思

　　“食邑”是中国古代君主封赐卿(qīng)、大夫作为(wèi)世禄的田邑（包括土地上的(de)劳动(dòng)者在内）。

　　又称采邑、采地、封(fēng)地(dì)。

　　因古代中国之卿、大夫世代(dài)以(yǐ)采邑为食禄(lù)，拥有食税权(quán)，故(gù)称为(wèi)食邑。

　　“食(shí)邑”盛(shèng)行于周，分封以宗(zōng)法制度为依据，大(dà)小按封爵等级而定。

　　卿、大夫(fū)在食邑内享有统治权利并对诸侯(hóu)承担义务。

　　食邑原(yuán)为世袭。

　　战(zhàn)国时食邑主相互兼并，世袭制度废弛(chí)。

　　秦汉推行郡县制，承受封(fēng)爵者在其封邑内渐(jiàn)无统治权利(lì)，食(shí)禄已(yǐ)改为以征敛封邑(yì)内民户(hù)赋税(shuì)拨充，其数量(liàng)按(àn)民产计算(suàn)，与周(zhōu)代按田(tián)邑大小(xiǎo)区分者不同。

　　食邑随爵位黜升而损(sǔn)益，亦得世袭。

什么是食(shí)邑500户？

　　食邑又称(chēng)采邑、采地、封地。

　　指(zhǐ)古代国君封赐给(gěi)卿(qīng)大夫作为世禄的田(tián)邑，包括土地(dì)上的农民，称为(wèi)采(cǎi)邑(yì)。

　　因古代中国之卿、大夫(fū)世代以采邑为食禄，故称为(wèi)食邑。

　　受此赏赐的(de)卿(qīng)、大夫在(zài)食邑内享有统治权(quán)利，并课征租(zū)税。

　　在秦汉以(yǐ)前(qián)，食邑500户即享有500户人家的管辖权和(hé)征(zhēng)税(shuì)权(quán)。

　　秦汉以后(hòu)，便只享有500户人家的(de)征税(shuì)权(quán)。

　　食邑(yì)制盛行于周(zhōu)代，卿大夫在采邑内有统治权并(bìng)对国君承担义务。

　　采邑(yì)为世袭，由嫡(dí)长子继承(chéng)，大小(xiǎo)按爵位的等级而定。

　　秦(qín)汉推行郡县制，承受(shòu)封爵者，虽仍有封邑(yì)，但在封邑(yì)内没有统治权，以所征的赋税作为俸(fèng)禄。

　　封邑大小按户数计算，食邑随爵位黜升而(ér)损(sǔn)益(yì)，亦(yì)得世袭(xí)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　食(shí)邑制(zhì)中(zhōng)国盛行(xíng)于(yú)周朝。

　　至(zhì)秦汉时食(shí)邑制度(dù)拦培皮便开(kāi)始稳定下来，但时至唐朝，随着官员俸禄制度不断变革(gé)，封爵(jué)制度虽然仍保留了下来，但与封(fēng)爵制(zhì)度相匹配的食(shí)邑制(zhì)度却开(kāi)始(shǐ)走向(xiàng)虚(xū)衔化(huà)；食邑逐渐成为虚封的荣(róng)誉职(zhí)衔，根据唐朝爵位规定，凡(fán)爵九等：

　　1、亲王，食邑万户，正一品；

　　2、嗣王、郡(jùn)王，食邑五千户，从一品；

　　3、国公，食邑三千(qiān)户，从一(yī)品(pǐn)；

　　4、开(kāi)国郡公，食邑二(èr)千(qiān)户，正二(èr)品；

　　5、开国县公，食邑一千五百户，从二(èr)品(pǐn)；

　　6、开国县侯，食(shí)邑千户(hù)，从(cóng)三品；

　　7、开国县为什么风流女人看指甲伯，食邑七百户，正四品上；

　　8、开国县子，食邑五百户简差(chà)，正五(wǔ)品(pǐn)上(shàng)；

　　9、开国县男(nán)，食邑(yì)三百户，从(cóng)五品(pǐn)上。

　　唐(táng)代前(qián)期的食实(shí)封与(yǔ)租庸调制度挂钩，封户具体受(shòu)封(fēng)的(de)户数，需要根据实际(jì)情况作出调整，并(bìng)中滚(gǔn)未有(yǒu)严(yán)格的受封户数规(guī)定，较为灵活随性(xìng)。

　　清朝袁(yuán)枚在《随园随笔·勋阶封号食邑(yì)实封之分(fēn)》提(tí)到：“其食(shí)邑(yì)与实封(fēng)有别者，如余襄公食邑二千六百户，实对二百户(hù)是也”。

　　参(cān)考(kǎo)资料来源：百度百科—食(shí)邑