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寓言(yán)故事有(yǒu)哪些三年级(jí)下册课(kè)外，外国寓言(yán)故事有哪些(xiē)三(sān)年级下册

　　三年级(jí)下册寓言(yán)故事有：一、《邯郸学步(bù)》比喻生搬(bān)硬套，机械(xiè)地模仿别(bié)人(rén)，不但学不到别人的(de)长处，反而会把自己原有(yǒu)的(de)本(běn)事也(yě)丢(diū)掉。

　　出处：《庄子·秋水(shuǐ)》记载，有(yǒu)一个燕国(guó)人到赵国(guó)的(de)首都邯(hán)郸(dān)去，看到那里人(rén)走路的姿势很美，就跟着学起来。

　　结果不(bù)但学得不像，而且把(bǎ)自己原来的走法也忘了，只好爬着回去。

　　二、《狐假(jiǎ)虎威(wēi)》比喻(yù)仰(yǎng)仗或倚仗别人的权(quán)势来欺压(yā)、恐吓人。

　　出(chū)处：《战(zhàn)国策·楚策一(yī)》记载，老(lǎo)虎寻找各种野兽吃掉他们，抓到一只狐(hú)狸。

　　狐狸(lí)说：“您不敢吃我。

　　上帝派遣(qiǎn)我来做各种野兽(shòu)的首领，现在你吃掉(diào)我，是违背上(shàng)帝的命令。

　　你认为我的话不诚实(shí)，我在(zài)你前面(miàn)行走，你跟随在我后面，观看各种(zhǒng)野兽看见(jiàn)我有(yǒu)敢不(bù)逃跑的吗？”老(lǎo)虎认(rèn)为狐狸的话是有道理的，所以就和它一起走。

　　野(yě)兽看见它们都(dōu)逃(táo)跑了。

　　老虎(hǔ)认为它们(men)是(shì)害怕狐(hú)狸才逃跑的。

　　三(sān)、《百发(fā)百中》比(bǐ)喻射箭(jiàn)、打(dǎ)枪、打炮等(děng)每次都能打中目标。

　　出处：《战国策·西周策》：“楚有养由基者，善(shàn)射，去柳叶者百步而(ér)射之(zhī)，百发百中。

　　”译文：楚国的养由基是(shì)射(s木梳子是桃木好还是檀木好，木梳子是桃木好还是檀木好呢hè)箭的能手，距(jù)离柳叶(yè)百步射箭(jiàn)，百(bǎi)发百中。

　　四、《捕风捉影》风和影子都(dōu)是抓(zhuā)不着的(de)。

　　比喻说话做事(shì)丝毫没(méi)有事实根据(jù)。

　　出处：《汉书·郊(jiāo)祀志下》：“听其言，洋洋满耳，若将可(kě)遇；

　　求之，荡荡如系风捕景（通“影”），终不可得(dé)。

　　”译(yì)文：听他(tā)们(men)的说话，满耳都是美好的景(jǐng)象，好像马上就能(néng)遇见神仙一(yī)样；

　　可(kě)是，你(nǐ)要寻找它(tā)，却虚无缥缈，好(hǎo)像(xiàng)要(yào)缚住风、捉住影子一样(yàng)不(bù)可(kě)能(néng)得到(dào)。

　　五、《杞人忧天(tiān)》比喻毫无必要的忧虑和担心。

　　出处：《列(liè)子(zi)·天瑞》中说，杞国(guó)有个人担心天会(huì)塌下来，自己无处安身(shēn)，以(yǐ)致吃不下饭，睡(shuì)不好觉。

三木梳子是桃木好还是檀木好，木梳子是桃木好还是檀木好呢年级必读的寓言故事有哪些

　　三(sān)年级必读(dú)的寓言故事有：《克雷洛夫(fū)寓言》、《中国古代寓言(yán)》、《伊(yī)索寓言(yán)》等。

　　1、克雷(léi)洛(luò)夫寓(yù)言(yán)。

　　作者采(cǎi)取拟人的手法，以物喻人，以动物的口吻讲述了一个个深刻的哲(zhé)理，不仅(jǐn)告诫读者在生活(huó)中应(yīng)当(dāng)如何为人(rén)处世，还(hái)影射(shè)了当时的(de)社会背景，揭露了当时统治阶级的(de)罪恶，有些寓言故事甚至是直指沙(shā)皇本人，有着极(jí)春芹(qín)者强的(de)人民性(xìng)和(hé)现实性。

　　反映(yìng)广(guǎng)泛的社会生活，刻画社(shè)会上各种人物的(de)复杂性格，抒发作者的民(mín)主思首(shǒu)消想，具(jù)有一(yī)种特(tè)殊的感染(rǎn)力。

　　2、中国古代寓言。

　　古代寓言(yán)是我国(guó)文化宝库中一颗璀璨的(de)明珠。

　　自先秦开(kāi)始(shǐ)，我国(guó)就(jiù)涌现出许多哲理(lǐ)性很强的(de)寓(yù)言，如掩耳(ěr)盗铃、狐假虎威(wēi)，滥竽扒(bā)薯充(chōng)数等。

　　它(tā)们短小(xiǎo)精(jīng)炼，却蕴藏着许多哲理(lǐ)，告诫人们如何正确为人处(chù)事，给人们带来了深刻的智(zhì)慧(huì)启迪。

　　3、伊索(suǒ)寓言(yán)。

　　《伊索寓言》原(yuán)名(míng)《埃(āi)索波斯故事集成》，相传是由出(chū)生于公元前六世(shì)纪(jì)的古希腊(là)奴隶伊索(suǒ)口授流转下来，后人根(gēn)据拜占庭僧侣普拉努德(dé)斯收集的寓言以及(jí)陆续发现的古希腊寓言(yán)传抄编(biān)订而成(chéng)。

　　《伊索寓言》共357篇，大(dà)部分故事(shì)来源(yuán)于民(mín)间(jiān)，包(bāo)含了古希(xī)腊、古印度(dù)、阿拉(lā)伯和基督教的故(gù)事，其(qí)中(zhōng)大多(duō)以动物为主。

　　用来比(bǐ)喻(yù)人间权贵，揭露其残暴的(de)本性，还用简短精(jīng)炼(liàn)的小故事教人处世原则(zé)，揭示出(chū)生活中蕴含的(de)真理。

　　《伊(yī)索寓言》是世界上(shàng)最(zuì)早的(de)寓言故事集，是世界范围内流传(chuán)较广(guǎng)、影响较的经(jīng)典作品之一，是世界文化史上的文学瑰宝(bǎo)，具(jù)有不凡(fán)的思想和艺术价值。

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