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一山(shān)放过一山拦(lán)全(quán)诗原版,一山放过一山拦(lán)全(quán)诗是什么诗
“一(yī)山放(fàng)过(guò)一(yī)山(shān)拦”正确的句子是“一山放出一(yī)山拦”,全诗(shī)内容是:莫言下岭(lǐng)便无难,赚得(dé)行(xíng)人(rén)错(cuò)喜欢。
政入(rù)万山围子里(lǐ),一山放出一山拦。
出自南宋诗(shī)人杨(yáng)万(wàn)里创作(zuò)的七言(yán)绝句组(zǔ)诗(shī)作品《过松源(yuán)晨炊(chuī)漆公店六首·其(qí)五》。
译文:
不要说什么上山艰难下山容易,骗得人们下山时(shí)盲目(mù)欢喜(xǐ)。
真正走起(qǐ)来才发(fā)现(xiàn)走来走去(qù)还在(zài)万山环绕的圈子里,真(zhēn)是过了一山又一山。
注释:
①莫言:不要(yào)说。
②赚得:骗(piàn)得。
得,一作“的”。
③错喜欢:白白地(dì)喜欢(huān)。
一作(zuò)“空喜欢”。
④政入:恰好进入。
政,同“正(zhèng)”,正好,恰(qià)好。
一作“正(zhèng)”。
⑤围子:圈子,圆圈(quān)。
一(yī)作“圈子(zi)”。
⑥放出(chū):这里(lǐ)是把行人放过去(qù)的意思。
一作(zuò)“放过”。
⑦拦(lán):阻拦,阻挡。
赏析:
诗的(de)内容很平常,读来却有一种(zhǒng)新鲜感。
它(tā)的佳处(chù),就在于(yú)作者善于从日(rì)常生活里人们习见的现象中,敏感地发(fā)现(xiàn)和领悟某种新鲜的经验,并用通俗生动而又富于理(lǐ)趣的(de)语言表(biǎo)现出来,能给人以某种联(lián)想与启示(shì)。
第一句(jù)当(dāng)头喝起。
“莫言下岭便无难(nán)”,这(zhè)是一(yī)个富于包孕的诗句(jù)。
它(tā)包含了下岭前艰难攀(pān)登的(de)整个上山过(guò)程,以及对所(su毁掉一个女人最好的办法名声,毁掉一个渣女最好的方法ǒ)历艰难的种种感受。
正因为上山艰难(nán),人们便往往把下(xià)岭看得容易和轻松。
开头一句,正(zhèng)像是针对这(zhè)种普遍心理所发的棒喝。
“莫(mò)言”二字,像是(shì)自诫,又像是提醒别人,耐人寻味(wèi)。
第二句申(shēn)说、补足首句。
“赚(zhuàn)得行人错(cuò)喜欢。
”“赚(zhuàn)”字富于(yú)幽默的风(fēng)趣。
行人心自中(zhōng)下(xià)岭(lǐng)的坦(tǎn)易,与它实际上的艰难正成(chéng)鲜明(míng)对比,因(yīn)此说“赚”——行(xíng)人(rén)是被自己对下岭(lǐng)的主(zhǔ)观想(xiǎng)象骗了(le)。
诗人在这里只点出而(ér)不说(shuō)破(pò),给(gěi)读者留下悬念,使下(xià)两句(jù)的出现更引人注目(mù)。
三四两(liǎng)句承(chéng)接“空喜欢”,对第二(èr)句留下的悬念进行解释。
本来,上山过程(chéng)中(zhōng)要(yào)攀登(dēng)多少道山岭,下山过(guò)程中也会相应遇到多(duō)少道(dào)山岭。
山(shān)本无知,“一(yī)山放过一山拦”的形容(róng)却把(bǎ)山(shān)变成了(le)有生命有(yǒu)灵性的东西。
它仿佛给(gěi)行人布置(zhì)了一个迷人阵,设置了层层叠叠(dié)的圈套。
而行人的种(zhǒng)种心情(qíng)——意外、惊诧、厌烦,直至(zhì)恍然大悟,也都在这一(yī)“拦(lán)”一“放”的重复中体现出来了(le)。
诗人借助(zhù)景(jǐng)物描写(xiě)和生动形(xíng)象的比喻,通过写山区行路的感受,说明一个具有普遍意义的深(shēn)刻道理:人们无论做什(shén)么事,都要对(duì)前进道路上(shàng)的困(kùn)难作好(hǎo)充(chōng)分的估计,不(bù)要被(bèi)一时的成功所陶(táo)醉。
创作背(bèi)景:
杨万里一生力主抗战(zhàn),反对(duì)屈膝投降,所以一直(zhí)不得重用(yòng)。
宋孝宗(zōng)登(dēng)基后,便被外放做(zuò)官(guān)。
宋(sòng)光宗绍熙元年(1190)十一月,杨万(wàn)里以直龙图阁出(chū)为(wèi)江东转运副使(shǐ),权(quán)领淮西、江(jiāng)东军马钱(qián)粮,治(zhì)所(suǒ)在建康(今江苏南京(jīng))。
绍熙(xī)三年(1192)八月(yuè),改知赣州,不赴,乞(qǐ)祠(cí)。
这组诗第六首(shǒu)中“政是行人肠断时,子规得得向(xiàng)人(rén)啼(tí)”意思是正是路上的行人愁苦悲(bēi)痛之时(shí),杜鹃(juān)鸟还(hái)在声声(shēng)不绝地对着人啼叫。
可知(zhī)非(fēi)绍熙二年事,当作于绍熙三(sān)年春,诗人时年六十六岁(suì)。
他(tā)外出途(tú)经(jīng)松源时,见群山(shān)环(huán)绕,感慨不已,于是写下这组诗。
作者简介:
杨万里(1127—1206),字廷秀,号诚斋,吉州吉水(shuǐ)(今属江西(xī))人。
绍兴(xīng)二十四年(1154)进士。
孝宗初,知奉新(xīn)县(xiàn),历太常博士(毁掉一个女人最好的办法名声,毁掉一个渣女最好的方法shì)、太子侍(shì)读等。
光宗即位(wèi),召为秘书(shū)监(jiān)。
主(zhǔ)张抗金(jīn)。
工诗,与(yǔ)尤袤(mào)、范成大(dà)、陆游齐名,称南宋四(sì)大家。
初学江西(xī)派,后学王安石(shí)及晚唐诗,终自成一家(jiā),擅(shàn)长(zhǎng)“活法”,时(shí)称(chēng)诚斋体。
一(yī)生(shēng)作诗二万余首(shǒu)。
亦能文。
有(yǒu)《诚斋集》。
一山(shān)放过(guò)一(yī)山拦(lán)全诗
一山放过一山拦全诗(shī)如(rú)下:
莫言下岭便无难,赚(zhuàn)得行人错(cuò)喜弯(wān)启或欢。
政入万山围(wéi)子里,一山放出一(yī)埋伍山拦。
《过(guò)松源(yuán)晨炊漆公(gōng)店》是诗人杨万里所做,杨(yáng)万(wàn)里字(zì)廷秀,号诚斋,男,汉(hàn)族。
吉州吉水(shuǐ)(今江西省吉水县)人(rén)。
南宋(sòng)杰出诗(shī)人,与尤袤、范成大、陆游合称南(nán)宋“中(zhōng)兴(xīng)四大诗人”、“南宋四大家”。
全(quán)诗译文1:不要说从山岭上下来就没(méi)有困难,骗得前来爬山的人白白(bái)地欢喜(xǐ)一(yī)场。
好比行走在群山(shān)的包围之中(zhōng),你刚攀过一座山,另一(yī)座山立刻出现阻拦去路。
全诗译文2:不要说什(shén)么上山艰难下山容易,骗得人们(men)下山时盲目欢喜。
真正走(zǒu)起(qǐ)来才发现走来走去还在万山(shān)环绕(rào)的圈子(zi)里,真是过了(le)一山又一山。
注旁芦释:
松源、漆公店(diàn):地名,当今在今皖南山区(在今江西弋阳(yáng)与余江之间(jiān))。
晨炊:早餐,做(zuò)早饭,也(yě)指清晨(chén)起(qǐ)来做早餐。
莫言:不要说,不(bù)要(yào)觉得。
赚(zhuàn)得:骗得。
错喜欢:白白地喜(xǐ)欢,空欢(huān)喜。
一作“空喜欢”。
政入:恰好(hǎo)进(jìn)入。
政,同“正”,正好,恰(qià)好。
一作(zuò)“正”。
围(wéi)子:圈子,圆圈。
一作“圈子(zi)”。
放出:这(zhè)里是把行(xíng)人放过(guò)去的(de)意(yì)思。
一作“放过(guò)”。
拦:阻拦,阻挡。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了