1976年8月，阿姆斯特朗(lǎng)在月球(qiú)上留(liú)下的脚印还清晰可见，而此(cǐ)时，在地球上的阿姆斯(sī)特朗开启了另一项危(wēi)险而神秘(mì)的(de)任务。他这(zhè)次的目无可厚非是什么意思的地(dì)并不是(shì)38.4万千(qiān)米(mǐ)之外的月球(qiú)，而是(shì)安第斯山脉的一片原始丛林。

据说，在那里(lǐ)埋藏着一个足(zú)以颠覆人类历史的远古遗迹，未知文明遗留(liú)的(de)秘(mì)密(mì)就藏在那里。

在厄瓜多尔(ěr)境(jìng)内的亚马(mǎ)逊原始森(sēn)林当中，有着超过(guò)1000个巨大神秘的洞穴系统，其中位于(yú)安第斯山脉东(dōng)坡(pō)的(de)塔(tǎ)约斯洞穴，被当地的土著部落(luò)舒(shū)尔人严格把守了(le)上千年，相传这里可能隐藏着关于人类起源的(de)最大秘密，一座失落(luò)的金属图书馆中隐藏着，起源(yuán)于另一个世界的科(kē)技信息，这(zhè)些信息如果(guǒ)可以被破(pò)解，足以彻底改变人类的(de)未(wèi)来。但是这个传说背后的(de)故事，为什么会让阿姆斯(sī)特朗(lǎng)这样伟大的宇航(háng)员相信，而且要亲自前(qián)往(wǎng)探索(suǒ)呢？

1969年(nián)7月16日(rì)，土星5号载着阿波罗11号飞(fēi)船从(cóng)美国肯尼迪航天中(zhōng)心(xīn)点(diǎn)火升空，开(kāi)启了人(rén)类(lèi)首次登月的太空征程(chéng)。全世界几(jǐ)乎(hū)有(yǒu)电视(shì)的(de)家庭全都观(guān)看了登(dēng)月直播，总(zǒng)人数超过(guò)了5亿。

在直播(bō)的过程当(dāng)中，突然(rán)发生(shēng)了(le)长达两分钟的信号中断。至今为止(zhǐ)，美国宇(yǔ)航局并没有对此给出明确的答复，只(zhǐ)是(shì)说，因为月球上阿波(bō)罗11号所发(fā)出的信号需要(yào)在澳大利(lì)亚的接(jiē)收站中(zhōng)转到美国，然后(hòu)再转播给全(quán)世(shì)界，所(suǒ)以偶尔出现中断是正(zhèng)常现象。但是这样的(de)解释很(hěn)难令民(mín)众(zhòng)信(xìn)服。且不(bù)说信号从月球到地球的传输只(zhǐ)需要1.2秒，即(jí)便是人工传播操(cāo)作需要(yào)时间，那(nà)也只会是产生信号的延(yán)迟而非中断，所以多数(shù)人认(rèn)为其中(zhōng)必定另有原因。

有人(rén)推测信号的中断是因为(wèi)阿(ā)姆(mǔ)斯特朗在登月的过程中(zhōng)看到了超出他认知的景象。随后，一份神秘(mì)的通(tōng)话记录开始流传，记录中(zhōng)显示，当时的宇航员(yuán)们看到了不属于地球(qiú)的未知物体，接着全(quán)球转播信号中断。

据说，在月球上的(de)阿姆斯特朗将通讯频(pín)道切(qiè)换到了医务(wù)人员，并向其转(zhuǎn)述(shù)了当时看到的一切。当时月球上的三名宇航员惊(jīng)愕地看到了在一(yī)个环形(xíng)山的边(biān)缘(yuán)，一(yī)艘巨大的宇宙飞船(chuán)停在那里。

宇航员们断定它并不(bù)属于地球(qiú)，因为它(tā)比(bǐ)阿波罗11号(hào)大得多，看上去也要(yào)先进(jìn)得多(duō)。这显(xiǎn)然是一(yī)个让人难以置信的都市传说(shuō)。最终，这(zhè)些相关的报(bào)道并(bìng)没有得到(dào)美国航天(tiān)局的证实。

阿姆(mǔ)斯特(tè)朗完成了登月任务，回到(dào)地球之后(hòu)，虽然和另(lìng)外的两位(wèi)宇航员成了万众瞩目的英雄，可是这些凯旋的英雄们在发(fā)布会的大厅里不但(dàn)没(méi)有表现出应有(yǒu)的喜(xǐ)悦，反而显得心事(shì)重重。

特别是阿姆斯特朗(lǎng)对登月(yuè)的过(guò)程只字不(bù)提，却和(hé)记者(zhě)聊起(qǐ)了上帝(dì)。随后(hòu)他也从一位无神(shén)论者变(biàn)成(chéng)了(le)虔(qián)诚的宗教(jiào)徒，而且(qiě)开(kāi)始对外星文明产(chǎn)生了极大的兴趣(qù)。

而阿姆(mǔ)斯特(tè)朗决定加入寻找失落文明的探险队伍当中，是因为(wèi)他了解到了一位意大利神父的(de)故事(shì)，这(zhè)个故事要从100年(nián)前(qián)的(de)梵蒂冈说(shuō)起---“神父的收(shōu)藏”。

梵蒂冈第(dì)257任教皇庇护11世登基(jī)之后，命令(lìng)被分配到世界(jiè)各地的传教士，去收集各个地区一些稀奇古怪的文物和艺(yì)术品，计划要在(zài)1925年举(jǔ)办一(yī)场国(guó)际性的大型展览，意在(zài)展示天主教会对世界各国人民文(wén)化和艺术的尊(zūn)重。

意大(dà)利籍的神父卡(kǎ)洛斯克雷(léi)斯皮克罗奇在接到了教皇的命令之(zhī)后，就在(zài)1923年(nián)来到了厄瓜多尔，后来搬到(dào)了一个叫做昆(kūn)卡的(de)小城里(lǐ)，一边传教(jiào)一边为国(guó)际展览获取(qǔ)信息。由于当时昆卡的(de)各项(xiàng)基础(chǔ)设施相(xiāng)对落后，克里斯皮(pí)神父就决(jué)定(dìng)留在当地帮助这些当(dāng)地(dì)的居(jū)民。

于是，神父在这里进行丰富的宣教(jiào)活动，同时(shí)还组(zǔ)织教会往当地输(shū)送民生的必(bì)需品，并且和(hé)他(tā)的父亲一(yī)起(qǐ)用了(le)10年的时间建立(lì)了(le)一(yī)所农业学校和一所研(yán)究机构，这让(ràng)当地的土著(zhù)们，也就是我们开始所说的(de)舒尔(ěr)人，对他(tā)充满了感激。

渐渐地，舒尔(ěr)人也开始送(sòng)给(gěi)他一些礼物作为回馈。有一天，他收到了一块非常特别的金属板，金属板上刻(kè)着一(yī)座金字塔(tǎ)，两边刻(kè)有大象、猫、蕨(jué)类植物以(yǐ)及蛇(shé)的图案，在金(jīn)字塔的基(jī)座上还(hái)有(yǒu)象征着太阳和行星的(de)符号。

克雷斯皮神(shén)父(fù)本身就对考古有着很大(dà)的兴趣，这(zhè)块金(jīn)属板(bǎn)立刻引起了他的注意。神父好奇地(dì)去追(zhuī)问舒尔(ěr)人这些物(wù)品的来历，结果土著人的回答让他大吃一惊(jīng)。

舒尔人(rén)告诉(sù)他，这些物(wù)品(pǐn)来自(zì)一个地下的洞穴当中。渐渐地，神父(fù)收到的工艺(yì)品越(yuè)来越多(duō)，其中很多都非常奇怪，并且具(jù)有年代感。于是神父小心翼(yì)翼地将这(zhè)些文物妥善保管(guǎn)。这些物品(pǐn)被存放(fàng)在了学(xué)校里，装(zhuāng)满(mǎn)了整整三个大房(fáng)间，从印加陶器到(dào)石板(bǎn)，从金属面板到宝座(zuò)，连克雷斯皮神父(fù)自己也(yě)不(bù)知(zhī)道究竟有多(duō)少东西。他也并没有对其进行过分类，但是(shì)这些文物可以根据时间分(fēn)成三(sān)个种类。

第一种(zhǒng)主要(yào)是现代的(de)物品(pǐn)，以仿制品居多(duō)，里面(miàn)有模仿古代厄(è)瓜多尔艺术(shù)品的仿品，还有当地的土著模(mó)仿基督教传统精神所仿造的物品，以及一(yī)些(xiē)16到19世纪(jì)的旧(jiù)物件。

第二(èr)种类的物(wù)品最多，主要是(shì)哥伦布时期前的各种文化(huà)的(de)产(chǎn)物。这些出土文(wén)物(wù)是当地人在他(tā)们的田野里或者是未经(jīng)授权的挖掘过程中所发(fā)现的(de)，几乎包含(hán)着厄瓜多尔所有美洲原住民(mín)文化(huà)的陶(táo)器。

而第三种类的物品则(zé)最为神秘，它主要(yào)由铜、铜(tóng)合金以及纯金制成，它们大多数是通过打(dǎ)包金(jīn)属板形成的(de)，上(shàng)面刻有铭文和神秘的符号，其中有(yǒu)些可(kě)以用苏美尔语言进行解读，也有一些接近古埃(āi)及的文字，类(lèi)似(shì)这样的金属版(bǎn)克雷斯皮(pí)神父收集(jí)了100多块。

更神奇的(de)是，其中一块神秘(mì)的金属(shǔ)板还具(jù)有形状记忆功能，在发生巨大的形(xíng)变之(zhī)后，能够在一(yī)小时之内恢复到原来的形状，这让(ràng)人不禁联想到了罗斯威尔事件当中坠(zhuì)毁的(de)不(bù)明物体所使用(yòng)的特(tè)殊材料(liào)。

农场(chǎng)主(zhǔ)所(suǒ)发现的坠毁(huǐ)残骸(hái)同样具有(yǒu)类似的功能，所以(yǐ)有人认为它们之间似乎存(cún)在着某种神秘的联系。

后来，梵蒂冈教廷出资，威克雷(léi)斯(sī)皮神父在当地建立(lì)起(qǐ)了一间卡洛斯(sī)克雷斯皮博物(wù)馆，专(zhuān)门用来展览和收(shōu)藏这些神秘的文物。

1962年7月(yuè)19日晚，此时的博物馆才刚刚建成(chéng)没有多久，就突然发生了一场诡(guǐ)异的大火(huǒ)，这(zhè)场(chǎng)大火把所有的文物烧得(dé)一干二净，显然(rán)在(zài)今(jīn)天看来，这是一件不可思(sī)议的事情。文物(wù)当(dāng)中有着极耐高(gāo)温的陶艺品，有各种熔点极高(gāo)的金属板，所以外界(jiè)认为最(zuì)符合(hé)逻辑的(de)解释是，这些文(wén)物(wù)极可能(néng)在大火之(zhī)前(qián)就已(yǐ)经被(bèi)洗劫一空了，而大火(huǒ)只是抹去掠夺痕(hén)迹(jì)的(de)一场(chǎng)事(shì)故。有人(rén)认为幕(mù)后操作这一切的正(zhèng)是当时的天主(zhǔ)教徒，文物已经被提(tí)前一步转(zhuǎn)移到(dào)了梵蒂冈城，并存(cún)放(fàng)在了梵蒂冈(gāng)机密档(dàng)案馆当中。

关于这座(zuò)列入世界(jiè)十大(dà)禁(jìn)地之一的(de)神(shén)秘档(dàng)案(àn)馆(guǎn)，但这个论点因为缺少可靠的(de)证(zhèng)据支撑(chēng)，所(suǒ)以(yǐ)最终(zhōng)成了一个人尽(jǐn)皆知的都市传(chuán)说。在这(zhè)场大火之后，当地的土著人仍会时不时地(dì)去洞穴里探险(xiǎn)，尽管克里斯皮(pí)神(shén)父后来又收到了一些物品，但(dàn)是有(yǒu)了前(qián)车(chē)之鉴，他拒绝重建博物馆。

1965年，他把这个(gè)消(xiāo)息告诉(sù)了阿根(gēn)廷的(de)探险家莫里(lǐ)茨。得知了这个消息(xī)之后，莫里茨在当地一(yī)个(gè)神秘向(xiàng)导(dǎo)的(de)带(dài)领(lǐng)之下进入了洞穴。莫里茨宣称，他进(jìn)入洞穴之后，先是经(jīng)过了一条狭窄的(de)过道，然后(hòu)通(tōng)过绳(shéng)索垂直(zhí)下降(jiàng)到70层楼的深度，并(bìng)到达了一(yī)条狭(xiá)长(zhǎng)的地道当中(zhōng)，里面(miàn)藏着(zhe)史无前(qián)例的奇(qí)珍(zhēn)异(yì)宝以及不计其数，由金(jīn)属制(zhì)成的(de)书籍。这(zhè)些书籍(jí)大部分由一种(zhǒng)不起眼的(de)金属(shǔ)片制成(chéng)，其中最引人注目(mù)的是(shì)当地(dì)民族古老传说当中的“黄金书”。

“黄金书”共有70几公分(fēn)厚，页数大(dà)约有3000多页，书(shū)页(yè)的尺寸是96乘以48厘米，每页除了印着(zhe)精美的文字，还盖着古怪的印章。这些文字(zì)看(kàn)上(shàng)去好像是(shì)被机器碾碎了(le)一样，并不属于(yú)现在人类已知的任(rèn)何一(yī)种语(yǔ)言。除了(le)这本黄(huáng)金书以外，地洞里(lǐ)还有很多(duō)黄金制(zhì)成的薄(báo)板，并且都有文字时刻在上面(miàn)。

几年(nián)后，在莫里茨的(de)陪伴之下，德(dé)国作家丹尼肯也曾进(jìn)入(rù)隧道当中，并出(chū)版了一(yī)本小(xiǎo)说(shuō)《众神(shén)的(de)黄金》。

其中详尽描述了地道的雄伟和神奇，地下(xià)深处被人为加工得平整的(de)大厅(tīng)，面(miàn)积(jī)超过2万多平(píng)方米，地道内的(de)通(tōng)道墙壁光(guāng)滑，时窄时宽，顶(dǐng)部被人为加工得非常平整，宽阔笔直的过道和墙体以(yǐ)及精美的巨大(dà)石门，让这位以大胆想象而闻名的作家惊(jīng)呆了。

大殿内还(hái)有(yǒu)很(hěn)多用纯(chún)金制成(chéng)的动物模型，以及很多(duō)不(bù)属(shǔ)于(yú)那个时代文明的物品，因此他深(shēn)信不疑(yí)地(dì)认为(wèi)这将是人类(lèi)最(zuì)大的谜团。

虽(suī)然没(méi)有任何(hé)的照(zhào)片(piàn)和实物证据，一个淘(táo)金探(tàn)险家和非主(zhǔ)流畅销书作家的说(shuō)辞似乎也没有(yǒu)太大的可信度(dù)，但很多人认为(wèi)，即便以(yǐ)上的故事只(zhǐ)有1%的可能是真实(shí)的，人类依然(rán)得(dé)去探寻真相(xiāng)。于是(shì)，阿姆斯特朗开始着手调查这个传说的真实性，并联合荷兰探险家斯坦(tǎn)利霍(huò)尔进行了有(yǒu)史以(yǐ)来规模最大(dà)、成本最(zuì)高(gāo)的洞穴探险之一(yī)，“探险亚(yà)马逊”。

1976年，英国和厄(è)瓜多(duō)尔的军事人员、各个(gè)领域(yù)的专家、大学(xué)机构、摄制组(zǔ)共计(jì)100多人集结(jié)在(zài)了致命的亚马逊(xùn)丛林。探险队发现了(le)巨大(dà)深(shēn)渊(yuān)中的黑(hēi)色虚空(kōng)地(dì)带。

当他们进入洞穴之后(hòu)，阿姆斯特朗和霍尔被惊呆了，他们穿过了一个(gè)又一个教堂(táng)般巨大的空间(jiān)，四周有着(zhe)很多垂(chuí)直的墙壁以及直(zhí)角的转(zhuǎn)角，看起来(lái)似乎并不(bù)是(shì)自(zì)然形成的(de)。

可(kě)当(dāng)阿姆斯特朗进(jìn)一步探索到洞(dòng)穴深(shēn)处(chù)时(shí)，虽然没有发现任何金属的书籍和黄金(jīn)的动(dòng)物，但(dàn)是却有(yǒu)了一个(gè)让人(rén)毛骨悚然的发现(xiàn)。

探险队抵达到了古老的(de)墓室，经过对里(lǐ)面一具(jù)坐着的骨架进(jìn)行分析，这具骸(hái)骨来源于公元前1500年(nián)，比图坦卡蒙法(fǎ)老还要早上200年。在那(nà)个古老的时(shí)代(dài)，厄瓜多尔(ěr)是当时整(zhěng)个(gè)美洲最发达的地区，可能也(yě)正(zhèng)是(shì)这个原因，坟墓的设计非常(cháng)地巧妙。虽(suī)然它隐藏(cáng)在深不可测的洞(dòng)穴深(shēn)处(chù)，但(dàn)是在夏至(zhì)的时候，阳光(guāng)会(huì)从洞(dòng)口射(shè)进来，直接照耀在这(zhè)座(zuò)坟墓之上，所以研究人(rén)员认为这(zhè)座(zuò)坟墓的(de)放(fàng)置设(shè)计充满了宇宙学的元素。遗憾的是，里面并(bìng)没有(yǒu)发现任何的金属物(wù)品。

接着，在沿着隧道进(jìn)行了数英里(lǐ)的(de)艰难探险(xiǎn)之后，探险(xiǎn)队(duì)到达(dá)了一个无(wú)法继续(xù)前进的区域，被迫(pò)折返了回来(lái)。

尽管这次探险(xiǎn)发现洞穴的某些物理特征确实与莫里茨的描(miáo)述相近，并(bìng)且也发现了一些(xiē)具(jù)有动(dòng)物(wù)学、植物学和考古意义的物品，但是传说中的金(jīn)属图书馆并没有被(bèi)找到。

后来莫里茨曾表示，霍(huò)尔(ěr)的探(tàn)险队调查了(le)错误的洞穴(xué)，并非真正的金属(shǔ)图书馆遗迹所在(zài)。

莫里茨还以自己不相(xiāng)信外国研究者为由，不愿意透露(lù)“洞穴(xué)的(de)真实位(wèi)置”，甚至不会提供(gōng)任(rèn)何实物的证据和金属书(shū)的图片。随后，斯(sī)坦利(lì)霍尔恢复到了正(zhèng)常的工作中，但他始终坚(jiān)信(xìn)这是一个(gè)人类(lèi)未(wèi)知的(de)文明(míng)所(suǒ)留下(xià)的遗(yí)迹，想要破解人(rén)类(lèi)起源的奥(ào)秘(mì)，就必须要(yào)找到传说中的(de)“金属(shǔ)图书(shū)馆”。

直到1991年2月莫里(lǐ)茨(cí)去(qù)世(shì)，斯坦利霍(huò)尔(ěr)依然(rán)没有获得任何有效的(de)信(xìn)息，但(dàn)是他却偶然在无可厚非是什么意思莫里(lǐ)茨的(de)探险手稿(gǎo)当中发现了一个(gè)名(míng)字，贾拉米洛。

这个人(rén)就是莫里茨当年探(tàn)访遗迹的向(xiàng)导，是另(lìng)一个声称亲自(zì)造访(fǎng)过(guò)金属(shǔ)图书馆的关键(jiàn)人物。贾拉米洛是厄瓜多尔当地(dì)的居民，他(tā)的(de)叔叔(shū)因(yīn)为与书尔人建立了非常好的友(yǒu)谊，曾(céng)经在舒(shū)尔人的带领(lǐng)之下参观(guān)了他们守护千年的秘密(mì)地(dì)点。

1946年(nián)，只有17岁的(de)贾拉米洛(luò)在他的叔叔带领下进入(rù)了这个地方，并在(zài)之后至少(shǎo)还光临过(guò)“金属(shǔ)图书(shū)馆”一次。

在(zài)他的描述当中，图书馆里陈列着数千本(běn)大型的金属书(shū)籍，每一(yī)本都至少有大约18KG重，上面时(shí)刻着神秘的(de)未知文(wén)字和(hé)符号。除(chú)了放置(zhì)金属(shǔ)图(tú)书(shū)的地方(fāng)，还有(yǒu)第二个图(tú)书馆(guǎn)，里(lǐ)面(miàn)收藏(cáng)着一些坚(jiān)硬光滑的(de)“半透明(míng)平板”。

几经辗(niǎn)转，斯(sī)坦利(lì)霍尔终于联系(xì)到了贾拉(lā)米洛，两(liǎng)个人成了朋友，并(bìng)决定联手再(zài)一次筹划对金属图书馆的(de)探访之旅。

贾(jiǎ)拉米(mǐ)洛告诉斯坦利霍尔，通(tōng)往(wǎng)真正的金属(shǔ)图书馆遗迹的入口，是在洞穴当中一(yī)条河流的(de)下(xià)方。

斯(sī)坦利(lì)霍尔开始联络相(xiāng)关国家的大使，请求各大科学(xué)团体的帮助，并在1997年(nián)借由一次重(zhòng)要的人类(lèi)学大(dà)会来宣(xuān)传他的探险之旅(lǚ)。有6位(wèi)人(rén)类(lèi)学家对其产(chǎn)生了极(jí)大的兴趣并与之(zhī)会面(miàn)。尽管在筹划(huà)的过程当(dāng)中(zhōng)遭遇了厄(è)瓜多(duō)尔的(de)政变等不(bù)利因(yīn)素(sù)，探险(xiǎn)计划(huà)依然在持续地推进当(dāng)中(zhōng)。

然而，在(zài)1998年5月的一天，霍尔接到了一个噩(è)耗(hào)，唯一直到遗迹(jì)入(rù)口的贾(jiǎ)拉米(mǐ)洛被暗杀(shā)身亡。

至此，最可能接近真相的一(yī)次探险(xiǎn)被迫(pò)终(zhōng)止(zhǐ)了，传说(shuō)中的“金属图(tú)书馆”是否存在依(yī)然成谜。

可身为地(dì)球上最著名的宇(yǔ)航(háng)员，阿姆斯(sī)特朗为什么会参加那次探险呢？

很(hěn)多人问(wèn)过，阿姆斯(sī)特朗从月球回来(lái)之(zhī)后，为何突然(rán)对外星文明产生浓厚的兴趣，是(shì)不是因(yīn)为他(tā)亲身接触的经(jīng)历所(suǒ)触发(fā)的(de)兴(xīng)趣？

但由于(yú)有NASA的(de)经历，阿姆(mǔ)斯特朗日常的言行遭到了严格的(de)管控，所以人们(men)无法得到他的正面回答。

然而(ér)在1994年，阿姆(mǔ)斯特朗在(zài)白宫接受了采访(fǎng)，在这(zhè)次采(cǎi)访当中(zhōng)，他多次欲(yù)言又止，但还(hái)是说了以下耐(nài)人寻(xún)味(wèi)的话：我们只是完成了一个(gè)开始，我们(men)给你(nǐ)们留下了(le)很多(duō)未完成的使命(mìng)，有一些伟大的想(xiǎng)法并没有(yǒu)被发现，只有那些可以(yǐ)去除真理保护层的(de)人能够获得(dé)突破(pò)。

有人认为(wèi)阿姆斯(sī)特朗所(suǒ)说的保护层是指(zhǐ)官(guān)方对(duì)公众的隐(yǐn)瞒(mán)，暗示有很多民众无(wú)法(fǎ)获知的信息被官方(fāng)完全地隐藏了起来(lái)，也有人认(rèn)为他所说的(de)“层”是指另一个维度的开启方式(shì)，也是他后半生一直所要寻找的答案，这也(yě)就是(shì)他要探(tàn)索(suǒ)金(jīn)属(shǔ)图书馆的(de)深层原(yuán)因。

遗憾的是，这一个谜团随着(zhe)“金属图(tú)书(shū)馆(guǎn)”探(tàn)险计划的(de)终止，最终(zhōng)也只能搁浅，成(chéng)了一(yī)个令人(rén)遗憾(hàn)的(de)未解之(zhī)谜。阿姆斯特朗(lǎng)在登月“断联”的两分钟真的有意外经(jīng)历吗？黄金图书馆真的存在吗(ma)？喜(xǐ)欢请记(jì)得点赞，你(nǐ)的支(zhī)持(chí)是我的动力！

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