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克己慎独守心明性 什(shén)么意思出自哪里(lǐ)，心有山海 静而不(bù)争什(shén)么(me)意(yì)思

　　克己慎独守心明性意思是尊从自己内心的良知，不混(hùn)浊、不盲(máng)从、此心光明。

　　克己：是指培养节制自己的能力。

　　慎独(dú)：是指在(zài)个人独(dú)处(chù)时(shí)也要(yào)严格要求自己，是(shì)对个人(rén)内心深(shēn)处比较(jiào)隐蔽的思想意识进(jìn)行自律的一种修养(yǎng)方式，防止错误思想及私欲，邪念不生，时时保持(chí)正(zhèng)念(niàn)，对自(zì)觉性要(yào)求更高。

　　“慎”就(jiù)是小心谨慎、随时(shí)戒(jiè)备，“独”就是独(dú)处、独自行事(shì)。

　　意(yì)思是说严(yán)格控制自(zì)己的(de)欲(yù)望(wàng)，不靠别人监督，自觉控制(zhì)自己的(de)欲望。

　　“慎(shèn)独”：是一种修为境界。

　　怎么(me)达到“慎独”这种境界：树(shù)立远大理想和抱负，不断地提高(gāo)自己的(de)修(xiū)养(yǎng)。

　　包含态度(dù)与方(fāng)法(fǎ)、谨慎(shèn)治学态度(dù)、推分压公式是什么，分压公式是什么意思(tuī)动(dòng)“知(zhī)行反”认识模式，以穷(qióng)理尽性地形(xíng)成分压公式是什么，分压公式是什么意思完(wán)整的系统知识、慎(shèn)全独一(yī)。

克己慎独(dú)守心明性出自哪里？

　　完(wán)整为(wèi)：克(kè)己，慎独(dú)，守(shǒu)心，明性(xìng)。

　　以克(kè)人之心克己，以容(róng)己(jǐ)之心(xīn)容(róng)人。

　　出(chū)自《礼(lǐ)记中庸》。

　　君子慎独，不欺暗室颂首肆，卑以自(zì)牧，含章可贞，大丈夫立于天地之间(jiān)，当(dāng)养天地(dì)浩然正气，行光明磊落之事，克(kè)己(jǐ)，慎独，守心(xīn)，明性，以克人之心克(kè)己，以容己之心容人(rén)。

　　意思是君子在独处时，即使别人看不见(jiàn)、听不见，也要(yào)谨(jǐn)慎不苟，不做违(wéi)反道德法(fǎ)律之事，不负(fù)良(liáng)知，不欺内心，纳百川，严于律己。

　　对慎独的解读：

　　慎独表明的是一种人生(shēng)态度，表里如一；彰显(xiǎn)的是一种(zhǒng)人生境界(jiè)，襟怀坦白。

　　我芹哗国历(lì)史上涌(yǒng)现出(chū)许多秉(bǐng)持这一野轿操守的君子：如东(dōng)汉杨震“天知、地知、你知、我知”慎独拒礼(lǐ)；三国时刘备“勿以恶小而为(wèi)之(zhī)，勿以善小而(ér)不为”。

　　宋代袁采“处(chù)世当无愧于心”；元代(dài)许衡(héng)不食(shí)无主之梨，只因“梨(lí)虽(suī)无(wú)主，我心有(yǒu)主”；清(qīng)代叶存仁“不畏人知畏己知”，凡此种种，无一(yī)不(bù)是慎独自律(lǜ)、追求(qiú)道(dào)德完善的体(tǐ)现(xiàn)。

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