都塔(tǎ)尔与弹布尔的区别，都它(tā)尔和弹布尔区别是都塔尔：新疆维吾尔族(zú)的民间(jiān)弹(dàn)弦乐器(qì)的。

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都塔尔与(yǔ)弹布尔(ěr)的区别，都它尔(ěr)和(hé)弹布尔区别

　　外形像个长柄的(de)大(dà)水瓢，音箱面板上(shàng)没有出(chū)音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆(cuì)、悠扬。

　　弹布(bù)尔：维吾尔族、乌兹别(bié)克族弹弦乐器。

　　琴(qín)身像一个安了(le)长(zhǎng)柄(bǐng)的(de)葫芦水瓢，音箱面板上没有出(chū)音孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内(nèi)二(èr)弦及外二(èr)弦调(diào)成同度音(yīn)。

　　音色明净，非常(cháng)动听。

新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 新疆弹拨乐器(qì)有(yǒu)哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐(lè)器(qì)是用手(shǒu)指(zhǐ)或拨子(zi)拨(bō)弦，及用(yòng)琴竹击弦而(ér)发音的乐器总称。

　　弹拨(bō)乐器分横式与竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等；竖式(shì)，如：琵(pí)琶、阮、月(yuè)琴、三弦、柳琴、冬(dōng)不拉和扎木聂等。

　　下面我将向大羡并家介绍(shào)新疆(jiāng)的十大(dà)弹拨乐器。

　　希望大家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维(wéi)吾尔族(zú)所有乐器(qì)中最长的乐(lè)器，长(zhǎng)1米(mǐ)多，琴(qín)体像(xi美国为什么打伊拉克，伊拉克现在归美国管吗àng)半个水勺，琴体和(hé)琴头(tóu)用桑木或红木做(zuò)成(chéng)，用钢丝弦(xián)五(wǔ)根，内二弦及外二弦调(diào)成同(tóng)度音，与中弦(xián)成(chéng)四野悄五(wǔ)度关(guān)系，音色明净美国为什么打伊拉克，伊拉克现在归美国管吗(jìng)，十(shí)分动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图(tú)为(wèi)最大(dà)的热(rè)瓦甫。

　　热瓦甫(fǔ)多为木制，外(wài)形独特(tè)。

　　上部(bù)是(shì)细长的琴身，顶部弯曲，最下方(fāng)是一个半球(qiú)形的(de)共鸣箱，琴(qín)面用(yòng)驴、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹(guǒ)，有5-7根(gēn)弦(xián)。

　　它的(de)音色清亮(liàng)、纯净，表(biǎo)现力强，所以(yǐ)大(dà)多(duō)用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不(bù)但有(yǒu)美妙的气韵，更(gèng)有美(měi)观大(dà)方的外(wài)形，琴(qín)身由很多牛角片或骨片镶(xiāng)嵌出形式多(duō)样的花纹，并(bìng)带(dài)有规则性(xìng)的纹路和图案，显得美观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的都(dōu)塔尔）传(chuán)统的.都(dōu)塔尔，构造与弹布尔相似，外(wài)形像个长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和(hé)琴(qín)弦等(děng)部分组成。

　　制作材料多采用经(jīng)过自然干(gàn)燥的(de)桑木、杏木或核(hé)桃木，弹(dàn)奏出来的琴音声音虽小但音色却很(hěn)柔美。

　　都塔(tǎ)尔是一个(gè)伴奏极佳的乐器，它(tā)除了(le)在(zài)古典音乐《十二木(mù)卡姆(mǔ)》中作主要伴(bàn)奏外，还演奏(zòu)过有(yǒu)名的曲目《木夏乌热克木卡姆(mǔ)间奏曲》《艾介姆(mǔ)》和(hé)《幸福的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡龙琴(qín)是(shì)维吾尔乐器(qì)里(lǐ)弦最多的古(gǔ)老民间(jiān)弹拨乐(lè)器，史籍中(zhōng)称七十二弦(xián)琵琶、“喀尔(ěr)奈”，形状(zhuàng)酷似扬琴，发出的声音清(qīng)脆(cuì)悦(yuè)耳，近似古筝(zhēng)，但比古筝(zhēng)的音色更明亮(liàng)，是演奏古典(diǎn)乐曲《十二木(mù)卡(kǎ)姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛行于(yú)新疆的麦盖(gài)提(tí)、喀什、和田、莎车、哈密(mì)等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾(ài)捷克又名(míng)哈尔扎(zhā)克，起源于(yú)古代的波斯。

　　因流行于新(xīn)疆的麦盖提、巴(bā)楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地，所以又名多朗艾捷(jié)克，是新疆的维吾(wú)尔族(zú)、乌孜(zī)别克(kè)族和塔吉(jí)克族的弓弦(xián)乐器，现(xiàn)盛(shèng)行(xíng)于(yú)南疆一带，主(zhǔ)要用(yòng)于(yú)演奏(zòu)民间歌(gē)曲(qū)和木卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨它尔(ěr)又(yòu)称“塞他尔”，波(bō)斯语“萨”为“三”、“它尔”是(shì)“弦”，意思是3根弦的(de)乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相似，因(yīn)音色(sè)明亮，常(cháng)常用于(yú)独(dú)奏、合奏或做为演唱“十二(èr)木卡姆(mǔ)”的(de)伴奏乐器。

　　据《乐师(shī)史》记载，早(zǎo)在十(shí)四(sì)、十(shí)五世纪，维(wéi)吾(wú)尔(ěr)族(zú)民间就有了这种乐器，到20世纪50年代，萨(sà)它尔已遍布全疆各(gè)地，并成为维吾尔族人民喜爱(ài)的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡西它尔，原(yuán)名“艾西它尔(ěr)”，是维吾尔族的弓拉(lā)弦鸣乐器(qì)。

　　“胡西(xī)”维吾尔语是“欢乐”或“非常(cháng)悦(yuè)耳好听(tīng)”的意(yì)思，“它尔”的译文是琴弦，合起来的意(yì)思就是“悦耳(ěr)的(de)弦乐(lè)器”。

　　久已(yǐ)失传，近年才得以复苏(sū)，形似(shì)曼多(duō)林，音色(sè)脆亮，可用于独奏、合奏或(huò)伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐(nà)

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最初(chū)流传于波(bō)斯(sī)、阿拉(lā)伯一带，是(shì)古代波斯(sī)语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹(liáo)亮，过去(qù)多在民间(jiān)的吹歌(gē)会、秧歌会、鼓乐(lè)班和地方曲艺、戏曲(qū)的伴奏中(zhōng)应用，后(hòu)经过不(bù)断发展改进，不但丰(fēng)富了演奏技巧，而(ér)且提高了(le)表现(xiàn)力，现已成为一件(jiàn)具有特色的独奏(zòu)乐器，并广泛应用于民族乐(lè)队合奏或戏曲、歌(gē)舞的伴奏(zòu)中(zhōng)。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫亦称(chēng)手鼓，也译(yì)为(wèi)“达卜”, 是(shì)新疆维吾尔族人(rén)民(mín)最喜爱的打击乐器之一，被誉(yù)为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆(yuán)而扁平(píng)，周围装(zhuāng)有许多小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮(pí)，其中以(yǐ)蟒(mǎng)皮音色最好。

　　它的发音清脆响亮，声(shēng)音力度变化幅度较大，技(jì)巧灵活，可以起到烘托各种不同乐曲情绪(xù)的作(zuò)用。

　　有了它，一切都有了(le)激情。

　　手鼓的发音清(qīng)脆响亮，在乐队中起着统一(yī)节奏和(hé)速度的(de)作(zuò)用，是名副其实的总指挥。

　　同(tóng)时，它的声音力度变化(huà)幅度较大，技巧灵活(huó)，携带方便，可以起(qǐ)到烘托各种不同乐曲情绪的(de)作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格(gé)纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍(jí)中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故称(chēng)“铁鼓”，又有“冬巴”之称(chēng)。

　　纳(nà)格拉鼓形状看起来像一(yī)个花盆，鼓面(miàn)蒙(méng)有骆(luò)驼皮或牛皮，六个纳(nà)格拉为一套，每(měi)套分大中(zhōng)小三(sān)组(zǔ)，每组两个，一(yī)奏高音，一奏低音，相差4—5度，用木(mù)捧敲(qiāo)击。

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