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ch2是什么基团,chch3ch3是什么基团 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  贪(tān)嗔(chēn)痴慢疑什(shén)么意思啊(a),贪(tān)嗔痴(chī)慢疑的对应一句是“贪、嗔、痴、慢、疑”的意思是(shì):贪:释义:欲(yù)求多、不知(zhī)足的。

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贪嗔痴慢疑什(shén)么(me)意思啊(a),贪嗔痴(chī)慢疑的(de)对(duì)应一(yī)句(jù)

  “贪、嗔(chēn)、痴、慢、疑”的意思是(shì):

  1、贪(tān):

  释义(yì):欲(yù)求(qiú)多、不知(zhī)足。

  拼音:tān。

  出处:《说文解字》:“贪,欲物也(yě)。

  从贝、今声。

  ”

  组词:贪占(zhàn)、贪嘴、贪图、贪婪、贪生怕死(sǐ)。

  2、嗔(chēn):

  释义:一是指怒,生气(qì);

  二是指对人不满,怪罪,仇恨心和愤怒心。

  拼音:chēn。

  出处(chù):《说文解(jiě)字》:“嗔(chēn),盛气也。

  从口,真声。

  ”

  组词(cí):嗔怪、娇(jiāo)嗔(chēn)、嗔怒、嗔视、嗔责。

  3、痴:

  释义:本(běn)义:胡诌,讲话没有逻辑,思维混乱。

  引(yǐn)申(shēn)义:不聪慧、迟钝(dùn);

  疯癫(diān)、癫狂(kuáng);

  持久不止;

  天真(zhēn)的(de)昵称;

  佛教语;

  指对某(mǒu)事或某(mǒu)人非常(cháng)着迷;

  对(duì)某些事物(wù)难(nán)以自拔(bá)无法自拔,同“瘾(yǐn)”字一样。

  拼音:chī。

  出处(chù):《说文解字》:“痴,不(bù)慧也。

  字俗作痴。

  ”

  组词:痴迷、白痴、娇(jiāo)痴、痴想、痴(chī)呆。

  4、慢:

  释义:指速度低;

  走路做(zuò)事费得时间长;

  慢也可以(yǐ)解(jiě)释为态(tài)度冷(lěng)淡、没(méi)礼貌、不敬(jìng)、傲慢、怠慢(màn)、涣散(sàn)。

  拼音:màn。

  出处:《左传·襄公三十一年》:“我(wǒ)远而慢之。

  ”

  组词:且慢(màn)、快慢、傲慢、轻慢、怠(dài)慢。

  5、疑(yí):

  释义:本义是迷惑,引申为疑(yí)问、猜疑、犹豫、估计、畏惧(jù)、类似、好像、怪异、安定(ch2是什么基团,chch3ch3是什么基团dìng)、凝聚(jù)等。

  拼音:yí、nǐ、níng。

  出处:《后汉书(shū)·范升传》:“愿(yuàn)陛(bì)下疑先帝之所疑,信先帝之(zhī)所(suǒ)信,以示反(fǎn)本,明不专己(jǐ)。

  ”

  组词:疑问、疑惑、猜疑、嫌疑、质疑。

贪嗔(chēn)痴(chī)慢疑的下一句是(shì)什么?

  贪嗔痴慢疑(yí)的下一句是:怨恨(hèn)恼怒烦。

  贪、嗔、痴、慢、疑五(wǔ)种心会使人造(zào)作恶(è)业,像毒药会妨碍人的修行,故称(chēng)为五毒(dú)心。

  清除五毒心是修行者的重要工(gōng)作(zuò),若五毒心不(bù)除而修(xiū)禅定,则终(zhōng)究是邪定;修大(dà)神通或各(gè)种(zhǒng)玄妙大法(fǎ),若五毒心尚存(cún),则可能会变成(chéng)魔通(tōng)或各种恶法(fǎ)。

  因此,欲(yù)修佛道必先除(chú)五毒心。

  “怨 恨 恼 怒(nù) 烦”人ch2是什么基团,chch3ch3是什么基团生五(wǔ)毒(dú)丸(wán),一(yī)个(gè)成(chéng)熟的(de)人握(wò)住自己快乐的(de)钥匙,他不期(qī)待别悔纤春(chūn)人使他快乐(lè),反而能将快乐与幸福带给别人(rén)。

  世人的(de)理解:

  其实普通人在酒桌上都懂得(dé)适可而止(zhǐ),并非别人让我们饮多少我们(men)就饮(yǐn)多少,都(dōu)会ch2是什么基团,chch3ch3是什么基团(huì)担心饮多(duō)了会(huì)醉,会失态,会干傻事儿,这种能自我约束的(de)竖(shù)或行为,遵纪守法等等就是一种持(chí)戒的(de)表现(xiàn)。

  因此学佛不能太刻(kè)板和迂腐,并非是我们滴(dī)酒不(bù)沾就正(zhèng)确。

  我们要(yào)以(yǐ)智慧心明(míng)白戒律产生的初(chū)衷(zhōng)和目的是什么,戒律绝不是修行(xíng)的目的,只是一种防患的(de)手段。

  戒律就象“补丁”,它是(shì)有了漏洞才会有“补丁”,我(wǒ)相(xiāng)信释迦(jiā)牟尼佛若是现在驻世的(de)话,订制的戒(jiè)律肯定会根(gēn)据(jù)具体情况的(de)不同而碧耐有所调整(zhěng)。

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