死人体重实(shí)验是(shì)真(zhēn)的吗(ma)，麦(mài)克杜格尔曾经在(zài)《纽约时报(bào)》和一些(xiē)医学杂(zá)志上发(fā)表：在(zài)人离开人(rén)世的那一刻，其体(tǐ)重(zhòng)和死前比轻了21.3克。麦克杜格尔的研究对(duì)象(xiàng)是六(liù)个奄奄一(yī)息的病人，在他们死后的那一霎那(nà)的体重和(hé)死(sǐ)前比轻了21.3克。为此麦克杜格尔(ěr)在(zài)相(xiāng)同的情况下对(duì)15条狗进行了测(cè)量，结果发现它们的体重并未(wèi)发生可以(yǐ)察觉(jué)的(de)变化。

麦克杜(dù)格尔(ěr)通过这次妥否的意思是什么，妥否的用法实(shí)验得出了一(yī)个结论：人(rén)的灵魂有重量(liàng)，而狗却(què)是没(méi)有灵魂。麦克杜格尔的这一猜测还促生了一部电影《21克》，其中的21克指的(de)就是灵魂的重量。仅仅通(tōng)过对六个(gè)病人的实验就(jiù)得(dé)出(chū)这样的(de)结(jié)论显然(rán)是不(bù)严(yán)谨的(de)，而且通(tōng)过体重的减(jiǎn)轻就得出(chū)人是有(yǒu)灵魂(hún)的(de)，有些像是从已知推未(wèi)知(zhī)，显然也是缺少逻辑的。造(zào)成体重减轻的(de)原因是多种多样的，仅仅是因(yīn)为(wèi)灵魂的重量这(zhè)一(yī)个可能性吗？

很(hěn)明显这个(gè)实(shí)验带有严重的先入为主，这妥否的意思是什么，妥否的用法点微小的重量灵(líng)魂能承受我(wǒ)们一生(shēng)的意(yì)义吗？当然(rán)是不能够的，人(rén)生重要的是当下(xià)，未知的事情、灵(líng)魂(hún)的(de)事情都是(shì)虚妄飘渺的，甚(shèn)至是没有意义的。我们一直(zhí)都在疑(yí)惑(huò)人到底为什么活(huó)着，总是很难找到生命的(de)意(yì)义，有些人甚至迷失在生命的(de)意义当中选择了自(zì)杀。生命的(de)意(yì)义并不在于灵魂，而是在于内心(xīn)，能够能让自己觉得生活是充实(shí)的。

今天(tiān)的我们是否感(gǎn)到(dào)自己是幸福的，今(jīn)天(tiān)的生活(huó)是空前的繁荣，繁(fán)荣到(dào)都没有办(bàn)法更繁(fán)荣了，不仅仅是物质生(shēng)活的(de)繁荣，还有就(jiù)是网络生活(huó)的繁荣，越来越多的人都是生活在网(wǎng)络世界的(de)汪洋(yáng)大海(hǎi)中，网络中(zhōng)的我们(men)是(shì)有灵魂的(de)吗。大多是没有的吧，因为网络(luò)世界(jiè)都是虚拟(nǐ)的，但(dàn)同(tóng)时又(yòu)是那(nà)样的真实(shí)。现在人们都是(shì)一个个忙碌的工(gōng)作者，倒(dào)像是真的失去了灵(líng)魂(hún)。

灵(líng)魂(hún)到(dào)底指(zhǐ)的(de)是什么，应(yīng)该是自我对世(shì)界的(de)感知(zhī)，自己对自(zì)己(jǐ)的(de)判断，今天的(de)我(wǒ)们又有多少(shǎo)时候是主动的做(zuò)自(zì)己喜欢做、想要做的事情，都是在被(bèi)时代的浪潮推着向(xiàng)前走，即使是(shì)我们的灵魂(hún)都不一定能够自己做主。没有人知道死之后(hòu)的事(shì)情，所以才会(huì)有各种各样的假说，并且看(kàn)上(shàng)去(qù)还(há妥否的意思是什么，妥否的用法i)非常合理，关键就(jiù)看人们(men)能不能(néng)接受。

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