吾妻之(zhī)美我者的美是什么(me)意思，吾妻之美我者(zhě)的美是什么用法(fǎ)是意思：美丽的。

　　关(guān)于(yú)吾妻之美我者的美是什么意思，吾妻之美我者的美是什(shén)么用(yòng)法以(yǐ)及吾妻(qī)之(zhī)美我者(zhě)的(de)美是什么意思？，吾(wú)妻之美我(wǒ)者的美是什么意思(sī)词类活用，吾(wú)妻之美我(wǒ)者的美(měi)是什么用法，吾妻之美我(wǒ)者下一句(jù)，吾妻(qī)之美我(wǒ)者是什么句式(shì)等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你(nǐ)整理以下知识：

吾妻之美我者的美是什么意思(sī)，吾妻之美我者的美是(shì)什么用法

　　出处：战国时期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌修八尺有余(yú)，而形貌昳(dié)丽。

　　朝(cháo)服衣冠，窥镜(jìng)，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美(měi)？”其妻曰：“君美甚，徐公(gōng)何能及君(jūn)也？”城北徐(xú)公，齐国(guó)之美丽者也。

　　忌不(bù)自信，而复问其妾曰(yuē)：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也(yě)？”旦日，客从(cóng)外来，与坐谈，问(wèn)之客曰：“吾(wú)与徐公孰美？”客曰(yuē)：“徐(xú)公(gōng)不若君之美也。

　　”明日徐公(gōng)来(lái)，孰视(shì)之(zhī)，自以(yǐ)为不如；

　　窥(kuī)镜(jìng)而自视，又弗(fú)如远甚。

　　暮(mù)寝(qǐn)而思之，曰：“吾妻(qī)之美我(wǒ)者，私我(wǒ)也；

　　妾(qiè)之美(měi)我者，畏我也；

　　客之(zhī)社戏主要内容概括及中心思想50字，社戏,的主要内容美我者(zhě)，欲(yù)有求(qiú)于我(wǒ)也(yě)。

　　”

　　邹忌身长五(wǔ)十四·寸左(zuǒ)右，而且形象外貌光艳美(měi)丽。

　　有一天早晨他穿戴好衣帽，照(zhào)着镜子(zi)，对他的妻(qī)子说：“我与城北的徐公相比，谁更美(měi)丽(lì)呢？”他的妻子说(shuō)：“您美极了，徐公怎么能比得上您呢？城北(běi)的(de)徐(xú)公齐国的最美的男子。

　　邹(zōu)忌不相信自己（比徐公美），于是又问他的(de)小妾说(shuō)：“我(wǒ)和(hé)徐(xú)公相比，谁更美丽？”妾(qiè)说：徐公(gōng)怎么(me)能(néng)比(bǐ)得上您呢(ne)？第(dì)二天，有(yǒu)客人从(cóng)外面来(lái)拜访，邹忌和他(tā)坐着谈话，邹忌问客人(rén)道：“我和徐(xú)公相比(bǐ)，谁更美丽(lì)？”客人说：“徐公不如您美(měi)丽啊。

　　”

　　又过了(le)一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地(dì)端详他，自(zì)己(jǐ)觉得不如他美丽；

　　看着镜子里的自己，更是(shì)觉得(dé)自(zì)己(jǐ)与徐公相差甚远。

　　傍(bàng)晚，他躺在床上(shàng)休息(xī)时(shí)想(xiǎng)这件事，说：“我的妻子认为我美，是偏爱(ài)我；

　　我的小妾认为我美(měi)，是惧怕我；

　　客人赞美(měi)我美，是有事(shì)情(qíng)要求于我(wǒ)。

　　”

　　邹(zōu)忌(约前385年—前319年)，一作“驺忌”，尊称“驺(zōu)子(zi)”，中国战(zhàn)国时期(qī)齐国人。

　　《史(shǐ)记》亦作驺忌，齐桓(huán)公(gōng)田(tián)午时的(de)大臣;齐威王田因齐时期，以鼓琴(qín)游说齐威王，被(bèi)任相国，封于下(xià)邳(今江苏睢宁(níng)古邳镇(zhèn))，号成侯;后又侍齐宣王田(tián)辟疆(jiāng)。

　　他曾劝说(shuō)齐威王奖励群(qún)臣吏民进谏，主(zhǔ)张革新政治(zhì)，修订法律(lǜ)，选(xuǎn)拔人才，奖励贤臣，处(chù)罚奸吏，并选荐(jiàn)得力大臣坚守(shǒu)四境，从此齐国渐强(qiáng)。

　　前(qián)360年前(qián)后(hòu)，齐威王起用邹(zōu)忌实行改(社戏主要内容概括及中心思想50字，社戏,的主要内容gǎi)革，“谨修法律而督奸吏”。

吾妻之美我者 的美(měi)什么意思(sī)

　　意思：美丽。

　　出(chū)处(chù)：战国时期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　原文节(jié)选(xuǎn)：明日(rì)徐公(gōng)来(lái)，孰视之，自(zì)以为不如(rú)；窥镜而自视，又弗(fú)如远甚。

　　暮(mù)寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也(yě)；客之美(měi)我(wǒ)者，欲有(yǒu)求于我也。

　　”

　　译文(wén)：又过(guò)了一天，徐(xú)公(gōng)前(qián)来拜(bài)访，（邹忌）仔(zǎi)细(xì)地端详他，自己觉(jué)得不如他(tā)美(měi)丽；照(zhào)着镜子里的(de)自己，更(gèng)是觉得自己与徐公相差甚远。

　　傍晚(wǎn)，他躺在床上(shàng)休息(xī)时想这件事，说：“我(wǒ)的妻子认(rèn)斗举为我(wǒ)美(měi)，是(shì)偏爱我(wǒ)；我的(de)小(xiǎo)妾认为我美，是惧怕(pà)我；客人赞美(měi)我美，是有事情要求于我(wǒ)。

　　”

扩展资(zī)料(liào)

　　文章塑(sù)造了(le)邹忌这样有自知之(zhī)明，善(shàn)于思(sī)考，勇于进谏的贤士形象。

　　又表现(xiàn)了齐威王知错能改，从谏如流的明君(jūn)形象，和革除(chú)弊端，改良政治的迫切愿望和巨大(dà)决心。

　　告诉读者居上者只有广空中碧(bì)开言路，采纳群言，虚心接受批(pī)评(píng)意(yì)见(jiàn)并积极加以(yǐ)改正才有可能成功。

　　文章以(yǐ)“孰美”的(de)问答开(kāi)篇，继写邹忌暮寝(qǐn)自思，寻找妻(qī)、妾、客人赞美自己的因为，并因小悟(wù)大，将生活小事与国大事有机地联系起来。

　　由(yóu)自己的“敝”，用类比培瞎推(tuī)理的(de)方(fāng)法婉讽“王(wáng)之敝甚”，充分(fēn)显示了邹(zōu)忌巧妙的讽谏艺术与娴(xián)熟(shú)的从政谋略。

　　邹忌正是以自身的(de)生活体悟(wù)，委婉地(dì)劝谏齐威(wēi)王广开(kāi)言路(lù)，改革(gé)弊政，整顿吏治(zhì)，从而收到很好的效果。

　　创作背景：春秋战国(guó)之际，七雄并立(lì)，各(gè)国间的兼并战争(zhēng)，各统(tǒng)治(zhì)集团内(nèi)部新旧势力的(de)斗争，以及民(mín)众风起云涌的(de)反抗斗争(zhēng)，都异常尖锐(ruì)激烈。

　　在这激(jī)烈动荡(dàng)的时代，“士”作为一(yī)种最活跃的(de)阶层出现在政治舞台上(shàng)。

　　他们(men)以自己(jǐ)的(de)才能和学识(shí)，游说(shuō)于各国之(zhī)间(jiān)，有(yǒu)的(de)主张连横，有(yǒu)的(de)主张合纵，所以(yǐ)，史(shǐ)称这些(xiē)人为(wèi)策士或纵(zòng)横家(jiā)。

　　他(tā)们提(tí)出一定的政治主张或斗争策略，为(wèi)某些统治集团服务，并且往往利用当时错综复(fù)杂的斗争形势游说使诸侯采纳，施展着自己(jǐ)治国安邦的才干(gàn)。

　　各国统(tǒng)治(zhì)者也认识到，人心的向背，是国家政权(quán)能否巩固的决定性因素。

　　失去(qù)了(le)民心，国家(jiā)的统(tǒng)治(zhì)就(jiù)难以维持。

　　所以，他(tā)们争(zhēng)相招揽人才(cái)，虚心纳谏(jiàn)，争取“士”的支持。

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