杞人忧天文言(yán)文翻译及原文，列(liè)子(zi)杞人(rén)忧天文言文翻译(yì)是《杞人忧天(tiān)》是一(yī)则寓言，出自《列子·天(tiān)瑞篇》的。

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杞人忧(yōu)天(tiān)文(wén)言文翻译及(jí)原(yuán)文，列子杞人忧(yōu)天文言(yán)文翻译(yì)

　　小(xiǎo)编整理了杞人忧(yōu)天文言文翻译，来看(kàn)一(yī)下！

　　杞(qǐ)国有人忧天地崩坠(zhuì)，身亡所寄，废(fèi)寝食(shí)者。

　　又有忧彼(bǐ)之所忧者，因往晓(xiǎo)之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼(hū)吸(xī)，终日(rì)在天中行止，奈何忧崩坠(zhuì)乎(hū)”

　　其人曰：“天果积气，日月(yuè)星宿，不当坠耶(yé)”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日月星宿，亦(yì)积(jī)气中之有光耀者，只使坠，亦不能有(yǒu)所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏(huài)何(hé)”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充塞(sāi)四虚，亡处亡块(kuài)。

　　若(ruò)躇步(bù)跐蹈，终(zhōng)日在地(dì)上(shàng)行止，奈何忧(yōu)其坏”

　　其人舍然(rán)大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　古代杞国有个(gè)人担心天会(huì)塌、地会陷，自己(jǐ)无处存身，便食不下咽(yàn)，寝不(bù)安席。

　　另(lìng)外又有(yǒu)个人为这(zhè)个杞国人的忧愁而(ér)忧愁，就去开导他(tā)，说：“天(tiān)不(bù)过是(shì)积聚(jù)的(de)气体罢了，没有哪个地方没有空气的(de)。

　　你一举一动(dòng)，一(yī)呼一吸，整天(tiān)都(dōu)在(zài)天空(kōng)里活动，怎么还担心天会塌下来呢？”

　　那(nà)人(rén)说(shuō)：“天是气体，那日、月(yuè)、星、辰(chén)不就会(huì)掉下来吗(ma)？”开导他的人说：“日、月、星、辰也(yě)是空气中发(fā)光的东西，即使(shǐ)掉下来，也不会伤(shāng)害什(shén)么。

　　”

　　那(nà)人又说：“如果(guǒ)地陷下去怎么(me)办？”

　　开导他的(de)人(rén)说(shuō)：“地不过是(shì)堆积的土块罢了，填满了四处，没(méi)有(yǒu)什么地(dì)方是(shì)没(méi)有土块(kuài)的，你行走跳跃，整天都在地(dì)上(shàng)活动(dòng)，怎么还(hái)担(dān)心地会陷下去(qù)呢？”

　　（经过(guò)这(zhè)个人一(yī)解(jiě)释）那个杞国(guó)人才放(fàng)下心(xīn)来，很高兴；

　　开导他的人(rén)也放(fàng)了心，很高兴。

　　公(gōng)元前(qián)611年，楚国(guó)遇(yù)上严重灾(zāi)荒，饿(è)死不少(shǎo)百姓，楚庄(zhuāng)王(wáng)在(zài)韬光养晦“三年不鸣、不(bù)飞(fēi)”。

　　楚之四(sì)邻乘其危难群起(qǐ)攻(gōng)楚。

　　庸国国君遂起兵东(dōng)进，并率领南蛮(mán)附庸各国的军队会聚到选(今枝(zhī)江)大举伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄王火速派(pài)使者联合(hé)巴国(guó)、秦国从(cóng)腹背攻打庸(yōng)国。

　　公元前611年，楚与秦、巴三国联军大举(jǔ)破(pò)庸(yōng)，庸都方城(chéng)四面楚(chǔ)歌，遂为(wèi)三国所灭，楚王实现(xiàn)了(le)“一(yī)鸣惊人(rén)”的壮志(zhì)。

　　时间来到了唐代。

　　陆象先是唐朝一个很有气量的人。

标准大气压和常温常压，常温下的标准大气压　　当时太平公主专权，宰相萧至忠、岑义(yì)等(děng)大臣都投靠她，只有象先洁身自好，从不去巴结。

　　先天二(èr)年(nián)，太平公主(zhǔ)事发(fā)被杀(shā)，萧至忠等被诛。

　　受这(zhè)件事牵连的人(rén)很多，象先暗中化解(jiě)，救了许(xǔ)多人，那(nà)些人事后都不知道。

　　先(xiān)天(tiān)三年，象先出任剑南道按察使，一(yī)个司马劝象先(xiān)说：“希望明公采取(qǔ)些(xiē)杖罚来树立威(wēi)名。

　　要不然(rán)，恐怕没人会听我们的。

　　”象(xiàng)先说(shuō)：“当政(zhèng)的人讲理就可(kě)以了，何必(bì)要讲严刑呢(ne)这不是宽厚(hòu)人的所(suǒ)为。

　　”

　　六年(nián)，象先出任蒲州(zhōu)刺史。

　　吏民有罪了，大多开导教育一番，就放了(le)。

　　录事对象先说：“明公您(nín)不鞭打他们(men)，哪里有威风(fēng)!”象先说：“人(rén)情(qíng)都差不多的，难道他们不明白(bái)我(wǒ)的话如果要用刑(xíng)，我看(kàn)应(yīng)该先从你开始。

　　”录事惭愧地退了(le)下去。

　　象先常常说(shuō)：“天下本来无事，都是人自己给(gěi)自(zì)己找麻烦(fán)，才将事情越弄越糟(庸人自扰)。

　　如果在开始就(jiù)能清醒这一点(diǎn)，事情就简单多了。

　　”

杞(qǐ)人(rén)忧天原文及(jí)翻译注释

　　杞(qǐ)人忧天的翻译及原(yuán)文(wén)如下：

　　译文：

　　杞国有个(gè)人担心天地会崩(bēng)塌，自己没有(yǒu)可以生存的(de)地(dì)方(fāng)，于指(zhǐ)渗是睡不着吃不下(xià)。

　　又有个人为这个杞国人(rén)的(de)担心而(ér)担心，就去劝导(dǎo)他，说(shuō)：“天(tiān)不过(guò)是积聚的气体(tǐ)罢了(le)，没(méi)有哪(nǎ)个地(dì)方是没(méi)有(yǒu)空(kōng)气的。

　　你的举止(zhǐ)呼(hū)吸，整天都在空气(qì)中进行，为什么还担(dān)心天(tiān)会塌下来呢？”

　　那人说：“天(tiān)果(guǒ)真是积聚的气体，那么太阳、月亮、星星就不会掉下来吗？”劝导他的人(rén)说：“太阳、月(yuè)亮、星(xīng)星也(yě)是空气中发(fā)光的气体，即使掉下来(lái)，也不会伤害到(dào)谁。

　　”

　　那人(rén)又(yòu)说：“如果地陷下去了怎么(me)办？”劝导他(tā)的人(rén)说(shuō)：“地不过是(shì)堆积的土块罢(bà)了，它填满了四处(chù)，没有哪个地方是没(méi)有(yǒu)孝逗山土块(kuài)的。

　　你的行走，整天都在地上进行(xíng)，为什么还担心地会陷下去(qù)呢(ne)？”于是(shì)那个杞国人(rén)才放(fàng)下心来很(hěn)开心，劝(quàn)导(dǎo)他(tā)的人也(yě)放下心(xīn)来很开(kāi)心。

　　原文：

　　杞国(guó)有人忧(yōu)天地崩坠，身亡所寄，废(fèi)寝食者。

　　又有忧彼(bǐ)之所忧者，因往晓之，曰(yuē)：“天(tiān)，积气耳，亡处(chù)亡气巧(qiǎo)中。

　　若(ruò)屈伸呼吸(xī)，终日在天中行(xíng)止，奈何忧崩坠乎？”其(qí)人曰：“天果积气(qì)，日(rì)、月、星宿，不当(dāng)坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿(sù)，亦积标准大气压和常温常压，常温下的标准大气压气中之(zhī)有光(guāng)耀者(zhě)，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”其人曰：“奈(nài)地坏何？”晓之者曰：“地(dì)，积块耳(ěr)，充(chōng)塞(sāi)四(sì)虚，亡(wáng)处(ch标准大气压和常温常压，常温下的标准大气压ù)亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在(zài)地上行止，奈何(hé)忧(yōu)其坏？”其人舍然大喜，晓之者亦(yì)舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是中国战国时期道(dào)家(jiā)经典著作《列子》中记载(zài)的(de)一(yī)则寓言。

　　这则寓言通过杞人担忧(yōu)天地崩坠的故事，嘲笑了那种整(zhěng)天(tiān)怀着(zhe)毫无必要的担心和无穷无尽的(de)忧愁(chóu)，既自扰又(yòu)扰(rǎo)人的(de)庸人，告诉人们(men)不要毫无(wú)根据(jù)地忧(yōu)虑和担心。

　　全(quán)文寓意(yì)深(shēn)刻，形象鲜(xiān)明，言简意赅，逻辑严谨，文气(qì)贯(guàn)通，一(yī)气(qì)呵成。

　　这则寓言(yán)见于《列子·天(tiān)瑞篇(piān)》。

　　列子为(wèi)了在文章中(zhōng)形象地(dì)说明(míng)其宇宙(zhòu)观与自然观，又从其(qí)宇宙观与自然观阐明其人(rén)生观而采用了这(zhè)则寓言。

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