1976年8月，阿姆斯特朗在月(yuè)球上留下的脚印还清晰可见，而此时，在地球上(shàng)的阿姆(mǔ)斯特朗开启(qǐ)了另一项危险而(ér)神(shén)秘的任务。他(tā)这次的目的地并(bìng)不是38.4万千米之外(wài)的月球，而(ér)是安第(dì)斯(sī)山脉的一片原(yuán)始丛林。

据说，在那(nà)里埋藏着(zhe)一个足以颠覆人类历史(shǐ)的远古遗(yí)迹(jì)，未知文明遗(yí)留(liú)的秘密(mì)就(jiù)藏在那里。

在厄瓜多尔境内(nèi)的亚马逊原始森(sēn)林当中(zhōng)，有着超过1000个巨大神秘(mì)的洞穴系统，其中位(wèi)于安第斯山脉东坡的塔约斯洞穴，被(bèi)当地的土著部落(luò)舒尔人严(yán)格把守了上(shàng)千(qiān)年，相传这里可能隐藏着关(guān)于人类起源的最大秘密，一座失(shī)落(luò)的(de)金属图书馆中隐藏(cáng)着(zhe)，起(qǐ)源(yuán)于(yú)另一个(gè)世(shì)界的科技信(xìn)息，这(zhè)些信息如果可以(yǐ)被破解，足(zú)以彻底改变人类的(de)未(wèi)来(lái)。但是这个(gè)传说背后的故(gù)事，为什么会让阿(ā)姆斯特朗这样伟大的(de)宇航(háng)员相(xiāng)信，而且(qiě)要亲自(zì)前往探索(suǒ)呢？

1969年7月(yuè)16日，土星5号(hào)载着阿波罗(luó)11号飞(fēi)船从美国肯尼迪航天(tiān)中心点火升空，开启了人类首次登月的太空征程。全世界(jiè)几乎有电视的(de)家(jiā)庭全都观看(kàn)了(le)登月(yuè)直(zhí)播，总人数超过了5亿。

在直(zhí)播(bō)的过程当中(zhōng)，突然(rán)发生了长达(dá)两分钟的信号中断。至今为止，美国宇航局并没有对此给出(chū)明确的答复(fù)，只是说，因为月球上阿波罗11号所(suǒ)发出(chū)的信号(hào)需要在澳大利(lì)亚的接收站(zhàn)中转到美国，然后再转播给全(quán)世(shì)界，所以偶尔出现中断是正(zhèng)常现象。但(dàn)是这样的解释很难(nán)令民(mín)众信服(fú)。且(qiě)不说(shuō)信号从月球到(dào)地球的传输(shū)只需要1.2秒，即(jí)便是(shì)人(rén)工传播操(cāo)作(zuò)需要时间，那(nà)也只(zhǐ)会是产生信号的延迟而(ér)非(fēi)中(zhōng)断，所(suǒ)以(yǐ)多数人认为(wèi)其中必定另有(yǒu)原因(yīn)。

有人推测(cè)信号的中(zhōng)断是因为阿姆斯特朗在登月的过程中看到了超出他认知的景(jǐng)象。随后，一份(fèn)神秘的通话记(jì)录开(kāi)始流传，记录中显示(shì)，当时的宇航(háng)员们看到了不(bù)属于地球的未知物(wù)体，接着全球(qiú)转播信号中断。

据说，在月球上的阿姆斯特朗将通讯(xùn)频道切(qiè)换(huàn)到了医务人员，并向其转(zhuǎn)述了当时看到的(de)一(yī)切(qiè)。当时月球(qiú)上的三名宇航(háng)员惊愕地(dì)看(kàn)到了在一(yī)个环形山(shān)的边缘，一艘巨(jù)大的宇宙(zhòu)飞船(chuán)停在那里(lǐ)。

宇(yǔ)航员(yuán)们断定(dìng)它并不属(shǔ)于地球，因为它(tā)比阿波(bō)罗11号大得多，看上去也(yě)要先(xiān)进(jìn)得多。这(zhè)显然是一个让人难以置(zhì)信的(de)都市(shì)传说。最终，这些相关的报道并没有得(dé)到美国航天局的(de)证实(shí)。

阿姆斯特朗(lǎng)完成(chéng)了登月任(rèn)务，回到地球之后，虽然(rán)和另(lìng)外的两位宇航(háng)员成了万众瞩(zhǔ)目的英雄(xióng)，可是这(zhè)些(xiē)凯(kǎi)旋的英雄们在发布会的大厅里不但(dàn)没有表现出(chū)应有(yǒu)的(de)喜悦，反而显(xiǎn)得(dé)心(xīn)事重重。

特别是(shì)阿姆斯特朗对(duì)登(dēng)月的过程只字不提(tí)，却(què)和记者聊起了上帝。随后他也从一(yī)位(wèi)无神论者变成了虔诚的宗教(jiào)陈睿怎么了，b站陈睿事件徒，而(ér)且开(kāi)始对(duì)外星(xīng)文明(míng)产生了(le)极大的兴趣(qù)。

而(ér)阿(ā)姆斯(sī)特(tè)朗决(jué)定(dìng)加入寻找失落文明的探险队(duì)伍当中，是因为他了解(jiě)到了一位意大利神父的故事，这个故事要从(cóng)100年(nián)前的梵蒂(dì)冈说(shuō)起---“神父的(de)收藏”。

梵蒂(dì)冈(gāng)第257任教皇庇护(hù)11世登基(jī)之后，命令被分配到世界各地的传教士(shì)，去收集各个地区一(yī)些(xiē)稀奇古怪的(de)文物和艺术品，计(jì)划(huà)要在1925年举办(bàn)一(yī)场国际(jì)性的大型展览(lǎn)，意在展示天主(zhǔ)教会对世(shì)界各国人民文化和艺术的(de)尊重。

意大利(lì)籍的神父卡洛斯克雷斯皮克罗奇在接(jiē)到了教皇的(de)命令之后，就在1923年(nián)来(lái)到了厄瓜多尔，后来搬到(dào)了一个叫做昆卡的小城里，一边(biān)传教一边为国际展览(lǎn)获取(qǔ)信息。由于当时(shí)昆卡(kǎ)的各(gè)项基础设(shè)施相(xiāng)对落后，克里(lǐ)斯皮神父就决定(dìng)留在当(dāng)地帮(bāng)助这些(xiē)当地(dì)的(de)居民。

于是，神父在(zài)这里进行丰富(fù)的宣(xuān)教活动，同(tóng)时(shí)还组织教会往当(dāng)地输送民生的(de)必需(xū)品，并且和(hé)他的父(fù)亲一(yī)起用了10年的时间建(jiàn)立了(le)一所(suǒ)农业学校(xiào)和(hé)一所研究机构，这让当地的土著们，也(yě)就是我(wǒ)们开(kāi)始所说(shuō)的舒尔人，对他充满了感激。

渐渐地，舒尔人也(yě)开始送给他一些礼(lǐ)物作为(wèi)回(huí)馈(kuì)。有一天，他收(shōu)到(dào)了一块非常特别的金属板，金(jīn)属板(bǎn)上刻着一(yī)座金字塔，两边刻有大(dà)象、猫(māo)、蕨类植物以及(jí)蛇的图案，在金字塔的(de)基座上还有象征着太(tài)阳和行星(xīng)的符号。

克雷斯皮神(shén)父(fù)本身(shēn)就对(duì)考古(gǔ)有着很(hěn)大的兴趣，这块(kuài)金(jīn)属板立刻引(yǐn)起了(le)他(tā)的(de)注意。神(shén)父好奇地去追问(wèn)舒尔(ěr)人这些物品(pǐn)的来历，结果土著人的回答让他大吃(chī)一(yī)惊。

舒尔(ěr)人(rén)告诉(sù)他，这(zhè)些物品来自(zì)一(yī)个地(dì)下的洞(dòng)穴当中。渐(jiàn)渐地，神父收到的工(gōng)艺品越(yuè)来越(yuè)多，其中很多都非常奇怪，并且具有年代感。于是神父小心翼翼地将这些(xiē)文物妥善保管。这些物品被存放(fàng)在了学校里，装满(mǎn)了整整三个大房(fáng)间，从(cóng)印加陶器(qì)到石板，从金属(shǔ)面板到宝(bǎo)座(zuò)，连克雷斯皮神父自己(jǐ)也不知道究竟有(yǒu)多少(shǎo)东(dōng)西。他也并没(méi)有(yǒu)对其(qí)进行过分类，但是这些文物可(kě)以根据时间(jiān)分(fēn)成三个种类。

第一(yī)种主要是现代的物(wù)品，以仿制(zhì)品居多，里面(miàn)有模仿古代厄瓜多尔艺术品的仿(fǎng)品，还有(yǒu)当地的土著模仿基督教传统精神所仿(fǎng)造的物品，以及一(yī)些16到(dào)19世(shì)纪的旧物件。

第二(èr)种类的物品(pǐn)最多，主要是(shì)哥伦布(bù)时期(qī)前的各种文(wén)化(huà)的产物。这些出土文物是当(dāng)地人(rén)在他们的(de)田野里或者是未经授权的(de)挖掘过程(chéng)中所发现的，几乎包含着厄(è)瓜多尔所有美洲原住民文化(huà)的陶器。

而(ér)第三种类的物品则(zé)最为神秘，它主要由(yóu)铜、铜合(hé)金以及纯(chún)金制成(chéng)，它们大多数是(shì)通过打包金属板形成的，上面刻有铭文和神秘的符号，其中有些(xiē)可以(yǐ)用苏(sū)美尔语言进行解读，也有一(yī)些接近(jìn)古埃及的文字，类似这样的金(jīn)属(shǔ)版克雷(léi)斯皮神父收集了100多块。

更神奇的是，其中一块神秘(mì)的金属板还(hái)具有形状记(jì)忆功能(néng)，在发生巨大的形变之后，能够(gòu)在(zài)一(yī)小时之内恢复到原来的(de)形状，这让人不禁联(lián)想到了罗斯(sī)威(wēi)尔事件(jiàn)当中坠毁的不明(míng)物体所(suǒ)使用的特殊(shū)材料(liào)。

农(nóng)场主所发(fā)现(xiàn)的坠毁残(cán)骸同样具(jù)有类(lèi)似的功能，所以有(yǒu)人认(rèn)为它们之间似乎存在着某种神秘的(de)联系。

后来，梵(fàn)蒂冈(gāng)教廷出资(zī)，威克雷斯皮(pí)神(shén)父在当地建(jiàn)立(lì)起(qǐ)了(le)一间(jiān)卡洛斯克雷斯皮(pí)博物馆，专(zhuān)门用来展览(lǎn)和收藏这些神秘的文物(wù)。

1962年7月19日(rì)晚，此时的博物(wù)馆才刚刚建成没有多久，就突然(rán)发生了一场诡异的大火，这场大火把所(suǒ)有的文物烧得(dé)一(yī)干二净，显(xiǎn)然在今天看来，这是一件不可思议的事情。文物(wù)当中有着极耐(nài)高温的陶艺品(pǐn)，有各种熔(róng)点(diǎn)极高的(de)金属板，所以外界认为最符合逻辑的解(jiě)释(shì)是(shì)，这些文物极可能在大火(huǒ)之前就已经被洗劫一(yī)空了，而大火只是抹去掠(lüè)夺痕迹的一场事故。有人认为(wèi)幕后操作这(zhè)一切的正(zhèng)是当时的天主教徒，文物已(yǐ)经被(bèi)提前一(yī)步转(zhuǎn)移到了梵蒂(dì)冈(gāng)城，并(bìng)存(cún)放在了梵蒂(dì)冈机(jī)密(mì)档案馆(guǎn)当中(zhōng)。

关于这座列(liè)入(rù)世(shì)界(jiè)十大禁地之一的神秘(mì)档案馆，但这个论点因(yīn)为缺少(shǎo)可靠的证据支撑，所以最(zuì)终(zhōng)成了(le)一个(gè)人尽皆(jiē)知的都(dōu)市传说。在这(zhè)场大火之后，当地(dì)的土著人仍(réng)会时不时地去洞穴(xué)里探险，尽(jǐn)管克里斯皮神(shén)父后(hòu)来又收到了(le)一些物品，但是有了前(qián)车之(zhī)鉴(jiàn)，他(tā)拒绝重建博物馆。

1965年，他把这个消息告诉了阿(ā)根廷的探险家莫里茨。得知了这个消息之(zhī)后，莫里茨在当地一(yī)个(gè)神秘向(xiàng)导(dǎo)的带领之下进入了洞穴。莫里茨(cí)宣称，他(tā)进入(rù)洞穴(xué)之后(hòu)，先(xiān)是经过(guò)了一条狭窄(zhǎi)的过道(dào)，然后(hòu)通过绳索垂(chuí)直下降到70层楼的深度(dù)，并(bìng)到达(dá)了一(yī)条(tiáo)狭长的地(dì)道(dào)当中(zhōng)，里(lǐ)面藏着史无前例的奇珍异宝以及(jí)不计其数，由金属制成的书(shū)籍。这些书籍(jí)大部(bù)分由一(yī)种不起眼的金属(shǔ)片制(zhì)成，其中最(zuì)引(yǐn)人注目的是(shì)当(dāng)地(dì)民族古老传说当中的“黄(huáng)金书”。

“黄金(jīn)书(shū)”共有70几公(gōng)分厚，页数大约有(yǒu)3000多页，书页的尺寸(cùn)是96乘(chéng)以48厘米，每页除(chú)了印着精美的文字，还盖(gài)着古怪(guài)的(de)印章。这些文字看(kàn)上去好像是被机器碾碎了一(yī)样，并不属于现(xiàn)在人类(lèi)已知的任(rèn)何一种语言。除了(le)这本黄金书(shū)以外(wài)，地洞里还有(yǒu)很多黄金制(zhì)成(chéng)的薄板，并(bìng)且都有文(wén)字时(shí)刻在上面。

几年后(hòu)，在莫(mò)里(lǐ)茨的(de)陪(péi)伴(bàn)之(zhī)下(xià)，德国作(zuò)家丹尼(ní)肯也曾进入隧(suì)道当中，并出版(bǎn)了一本小说《众神的黄金》。

其中(zhōng)详尽描述了地道的雄伟和(hé)神奇，地(dì)下(xià)深处被人(rén)为加(jiā)工得平整(zhěng)的大厅，面积超过2万多平方米(mǐ)，地道内的通道墙(qiáng)壁光(guāng)滑，时窄时宽，顶部被人为加工(gōng)得非常平整，宽(kuān)阔笔(bǐ)直的过道和墙体以及精美的巨大(dà)石(shí)门(mén)，让这(zhè)位以大(dà)胆想象而(ér)闻名(míng)的作家(jiā)惊呆了(le)。

大殿内还有很多用纯(chún)金制成的动物模型(xíng)，以及(jí)很多不属于那个时(shí)代文明的物(wù)品，因此他深信不(bù)疑地(dì)认为这将(jiāng)是人类最大的谜团。

虽(suī)然没有任何的照片和实(shí)物证据，一(yī)个(gè)淘金(jīn)探险家和非(fēi)主流畅销(xiāo)书作家的说辞似乎也没有(yǒu)太大的可(kě)信度(dù)，但很(hěn)多(duō)人认为(wèi)，即便以(yǐ)上的(de)故事只有1%的可能是真实的(de)，人类依然得(dé)去探(tàn)寻真相。于(yú)是(shì)，阿(ā)姆斯特朗开始(shǐ)着手(shǒu)调查这个传说的真实(shí)性(xìng)，并联合(hé)荷(hé)兰探险家斯坦利霍尔进行了有(yǒu)史以来规模最大(dà)、成(chéng)本(běn)最高的洞穴探(tàn)险之(zhī)一，“探险亚马(mǎ)逊”。

1976年(nián)，英国和厄瓜多(duō)尔的军(jūn)事人员(yuán)、各(gè)个(gè)领域的专(zhuān)家、大(dà)学机构(gòu)、摄制组共计(jì)100多人集结在(zài)了致命的亚马逊丛(cóng)林。探险(xiǎn)队发(fā)现了巨大(dà)深渊中的(de)黑色虚(xū)空地(dì)带。

当他们进入(rù)洞穴之后，阿姆斯(sī)特朗和霍(huò)尔被惊呆了(le)，他们(men)穿过了一个又一个教堂般(bān)巨大的空间，四周有着很(hěn)多垂直(zhí)的(de)墙壁以及直(zhí)角的(de)转(zhuǎn)角，看起来似乎并不是自然形成的。

可当阿(ā)姆(mǔ)斯特朗进一(yī)步(bù)探(tàn)索到(dào)洞(dòng)穴深处(chù)时，虽然(rán)没有发现任(rèn)何金属的书籍(jí)和(hé)黄金的(de)动物，但是(shì)却有了一个让(ràng)人毛骨(gǔ)悚然(rán)的发现。

探险队抵达(dá)到了古老的墓(mù)室，经过对里(lǐ)面(miàn)一(yī)具坐着(zhe)的骨架(jià)进(jìn)行分析，这具骸骨来(lái)源(yuán)于公元前1500年，比图坦卡蒙法(fǎ)老还要早上200年。在那(nà)个(gè)古老(lǎo)的(de)时代(dài)，厄瓜多尔是当时(shí)整个美洲最发达(dá)的地(dì)区(qū)，可能也正是这(zhè)个(gè)原因，坟墓(mù)的设计非(fēi)常地巧妙。虽然(rán)它隐(yǐn)藏在深不可测的洞穴深处，但是在夏(xià)至(zhì)的时候，阳光会从(cóng)洞口射进(jìn)来，直接(jiē)照(zhào)耀在这座坟墓(mù)之上，所(suǒ)以研究人员认为这座坟墓(mù)的放置设计充满了宇宙学的元素。遗憾的是，里面(miàn)并没有发现任何的金属物品。

接着，在沿着隧道(dào)进行了数英里的艰难探险(xiǎn)之(zhī)后，探险队(duì)到达了(le)一个无(wú)法继续前进的(de)区域，被迫折(zhé)返了回来。

尽管(guǎn)这次探(tàn)险(xiǎn)发现(xiàn)洞穴的某些物理特征确实与莫里茨的描(miáo)述相近，并且(qiě)也(yě)发现(xiàn)了一些(xiē)具有(yǒu)动(dòng)物学、植(zhí)物(wù)学和考古意义的物品，但是传说中的金属图书馆并没有被找到。

后来莫(mò)里(lǐ)茨曾表示，霍尔的探险队(duì)调(diào)查了错误的洞穴，并非真(zhēn)正的金属(shǔ)图书(shū)馆遗迹所(suǒ)在。

莫里茨(cí)还(hái)以自己(jǐ)不相信(xìn)外(wài)国研究(jiū)者为由，不愿意透露“洞(dòng)穴的(de)真实位置(zhì)”，甚至不会提供(gōng)任何(hé)实(shí)物的(de)证据和金(jīn)属书(shū)的图片。随(suí)后，斯(sī)坦(tǎn)利霍尔(ěr)恢复到了正常的(de)工(gōng)作中，但他始终坚(jiān)信(xìn)这是(shì)一个人类未(wèi)知(zhī)的文(wén)明(míng)所留下的(de)遗迹，想要破(pò)解人类起源的奥秘(mì)，就(jiù)必须要找到传(chuán)说中的(de)“金属图书馆”。

直到1991年2月(yuè)莫里茨(cí)去世，斯坦利霍(huò)尔依然(rán)没有获得任(rèn)何有效(xiào)的信息(xī)，但是(shì)他却(què)偶然在莫里茨(cí)的探险手稿当中发现了一个名字，贾拉米洛。

这个人就是莫里茨当年探(tàn)访遗迹的向(xiàng)导，是另一个声称亲自(zì)造访过(guò)金(jīn)属(shǔ)图书馆的关(guān)键人物。贾(jiǎ)拉米洛是厄瓜多(duō)尔(ěr)当地的(de)居民，他(tā)的(de)叔叔因为与(yǔ)书尔人建(jiàn)立了非常好的(de)友谊，曾经(jīng)在舒尔人(rén)的带领之下(xià)参观了他们(men)守(shǒu)护千年的秘密地点。

1946年，只有17岁的(de)贾拉米(mǐ)洛在(zài)他的叔叔带领下(xià)进入了(le)这(zhè)个地方，并在之(zhī)后(hòu)至少还光临过“金属图书馆”一次。

在他的描述当中，图书馆里陈列着数千本大型的(de)金属书籍，每一(yī)本都至(zhì)少有大约18KG重，上面时刻着神秘的未知文字和符号(hào)。除了放置金(jīn)属图书的地方，还有第二个图书(shū)馆，里(lǐ)面收藏着(zhe)一些坚硬光滑的“半(bàn)透明平板”。

几经辗转，斯坦(tǎn)利霍尔终于联(lián)系到(dào)了贾拉米洛，两个人(rén)成了(le)朋(péng)友，并决定联手再一次筹划(huà)对金属图(tú)书馆(guǎn)的探访之旅。

贾拉米(mǐ)洛告诉斯坦利霍尔，通往(wǎng)真正的金属图书(shū)馆遗迹的入(rù)口，是在洞(dòng)穴当(dāng)中一(yī)条河流(liú)的下(xià)方。

斯坦利霍(huò)尔开始联络相(xiāng)关国家的大使(shǐ)，请(qǐng)求各(gè)大科学团体的(de)帮(bāng)助，并在1997年(nián)借由一次重要的人类学大(dà)会来(lái)宣传他的探险之旅。有6位(wèi)人类学(xué)家对其产生了极大(dà)的(de)兴趣并与之(zhī)会面。尽管在筹划的过程当(dāng)中遭遇(yù)了(le)厄瓜多尔(ěr)的(de)政(zhèng)变等不利因素，探险(xiǎn)计划(huà)依(yī)然在持(chí)续地推(tuī)进当中(zhōng)。

然而，在1998年5月的一天，霍(huò)尔接到了一个噩耗，唯(wéi)一直到(dào)遗(yí)迹(jì)入口(kǒu)的贾拉(lā)米洛被暗杀身亡。

至(zhì)此，最可能接(jiē)近(jìn)真相的一(yī)次探(tàn)险(xiǎn)被迫终止了，传说中的“金属图书(shū)馆(guǎn)”是否存在(zài)依(yī)然成谜。

可身为地球上最著名的宇航员，阿(ā)姆斯特(tè)朗为什么会(huì)参加那次(cì)探险呢(ne)？

很(hěn)多(duō)人(rén)问过，阿姆斯特朗从月球回来之后，为何突然(rán)对外(wài)星文明产生(shēng)浓(nóng)厚的兴趣，是不是因为他亲身接触的经历所触(chù)发(fā)的兴趣？

但(dàn)由于有NASA的经历，阿姆斯特(tè)朗日常的(de)言行遭到了(le)严(yán)格的管(guǎn)控，所(suǒ)以人们无法得(dé)到他的正面回答(dá)。

然而在1994年，阿姆斯特(tè)朗在白宫接受了采访，在这次采访(fǎng)当中，他多次欲言又止(zhǐ)，但还是说了(le)以下耐人(rén)寻味的话(huà)：我们只是完成了(le)一个开始，我们给你们留(liú)下了很多(duō)未(wèi)完成的使命，有一些伟大的想(xiǎng)法并没有被发现(xiàn)，只有那些可(kě)以去除(chú)真理保(bǎo)护(hù)层的人能够获(huò)得突(tū)破(pò)。

有人认为阿姆斯特朗所说(shuō)的保护层是指官方(fāng)对公(gōng)众的隐(yǐn)瞒，暗示(shì)有很多民(mín)众无法(fǎ)获知的信息被官方完全地(dì)隐藏了(le)起来，也有(yǒu)人认为(wèi)他(tā)所说的“层(céng)”是指另(lìng)一个(gè)维度(dù)的开启方式，也(yě)是他后(hòu)半生(shēng)一直所(suǒ)要寻找的答案，这也就是他要探索金(jīn)属图书馆的深层原因。

遗憾的是，这(zhè)一(yī)个谜(mí)团随着(zhe)“金属图书馆”探险计划的终止，最终也(yě)只能搁浅，成了一(yī)个令人遗憾的未解之谜。阿姆斯特朗在登月(yuè)“断(duàn)联”的两分钟(zhōng)真的(de)有意外经(jīng)历吗？黄金图书馆(guǎn)真(zhēn)的(de)存在(zài)吗？喜(xǐ)欢请记得点赞(zàn)，你的支持(chí)是我的动力！

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