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世界四大文化(huà)名人是(shì)哪4个，世界四大文化(huà)名人不(bù)包括(kuò)谁

　　1953年在赫(hè)尔辛基颁(bān)布了四位(wèi)世界文化名(míng)人。

　　他们是中国的屈原(yuán)螺蛳粉去掉酸笋还臭吗，螺蛳粉是汤臭还是笋臭，波兰的天文学家、日心说创始人哥白尼；

　　欧洲(zhōu)文艺复兴时期重要的人文(wén)主义作家之螺蛳粉去掉酸笋还臭吗，螺蛳粉是汤臭还是笋臭一弗朗索瓦·拉伯(bó)雷；

　　欧(ōu)洲(zhōu)文艺(yì)复兴时期(qī)最重要的(de)作家，杰出的(de)戏剧(jù)家和诗人(rén)威廉·莎士比(bǐ)亚。

　　屈原(yuán)是中国(guó)历史上一位(wèi)伟大的爱国(guó)诗(shī)人(rén)，中国浪漫主义文学的奠基人(rén)，“楚(chǔ)辞”的创立者和代(dài)表作(zuò)家，开(kāi)辟了“香草美人(rén)”的传统，被誉为“楚辞之祖”，楚国有名的辞赋家(jiā)宋玉、唐勒(lēi)、景差都(dōu)受到屈原的影响。

　　屈原作品(pǐn)的出(chū)现，标志(zhì)着(zhe)中国诗(shī)歌(gē)进(jìn)入了(le)一个由大雅(yǎ)歌(gē)唱(chàng)到浪漫(màn)独(dú)创的(de)新时(shí)代，其(qí)主要作品有《离骚》《九歌(gē)》《九章》《天问》等。

　　以屈原作品为(wèi)主体的《楚辞》是(shì)中国浪漫主义文学的源头之一，《楚辞》中最著(zhù)名(míng)的篇(piān)章是《离骚(sāo)》与《诗经(jīng)》中的《国风》并(bìng)称为“风骚”，对(duì)后世诗歌产生了深远影响。

　　尼古拉·哥白尼（波(bō)兰语(yǔ)：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享年70岁(suì)），是文(wén)艺复兴时期(qī)的波兰天(tiān)文学家、数学家、教会法博(bó)士、神父(fù)。

　　在哥白尼40岁时，他提出(chū)了(le)日心说(shuō)，否定了教会的权威，改变了人类(lèi)对自然对自身的看(kàn)法。

　　当时罗(luó)马天主教廷认为(wèi)他的日心说违反《圣经(jīng)》，哥白尼仍坚信日心说，并认为日心说与其(qí)并无矛盾，并经过长(zhǎng)年的观察和计算(suàn)完(wán)成他的伟大著作《天体运(yùn)行(xíng)论》。

　　1483年（一说(shuō)1494），拉伯雷(léi)出生于法国中部的希农城，十几岁(suì)后(hòu)，拉伯(bó)雷接受了宗(zōng)教教育，进修道院当(dāng)了修士。

　　期间开始学习希腊(là)文，来了解(jiě)希腊(là)和罗马的古代文(wén)化。

　　1530年，拉伯雷进(jìn)大(dà)学攻(gōng)读医学(xué)，用了两个月的(de)时间(jiān)获得(dé)了(le)学士学位，当上(shàng)了医(yī)师(shī)。

　　1532年，《巨人传》第一(yī)部出版，次(cì)年出版第二部(bù)，虽然受到(dào)民(mín)众欢迎，但被法院宣布为禁(jìn)书(shū)。

　　1537年(nián)，获得蒙彼(bǐ)利埃大学(xué)的(de)博士学位。

　　1545年，在国王(wáng)的(de)特许发行证的保护下，拉伯雷以真实姓名出版了《巨人(rén)传》的(de)第三部。

　　但不久(jiǔ)国王死(sǐ)去，小说又被列(liè)为禁(jìn)书，拉(lā)伯雷被迫外逃，直至1550年才获准回到法国。

　　回国后的拉伯雷在学校教书，教书期间，他完成(chéng)了《巨人传》的(de)第四部和(hé)第五部。

　　1553年4月(yuè)9日，拉伯(bó)雷(léi)在巴黎去世。

　　威廉·莎士比(bǐ)亚在华(huá)人社会(huì)常(cháng)尊称为莎翁。

　　鲁迅在《摩罗诗力(lì)说》中，称莎翁(wēng)为“狭斯丕尔”，是英国文学史上(shàng)最杰(jié)出的(de)戏(xì)剧家，欧洲文艺复兴(xīng)时(shí)期最重要(yào)、最伟大的(de)作(zuò)家，全世界最卓越的(de)文(wén)学(xué)家之一。

　　德国的狂飙运动也是高唱着莎士(shì)比亚的赞歌，举着他的旗帜前进的(de)。

　　歌德说(shuō)：“我读到他的第一页(yè)．就使我(wǒ)一生都属于他了。

　　读完第一部，我就像一个生下来的盲人，一只奇异的手在瞬间使(shǐ)我的(de)双眼看到(dào)了光明……感谢(xiè)赐我智慧的(de)神灵。

　　”

　　而且，莎士比(bǐ)亚在马克思的心目(mù)中所(suǒ)占的位置(zhì)也(yě)是独一无(wú)二的，没有任何其他作家可以与之相(xiāng)比。

　　在马(mǎ)克思的著作中，仅以数量来说，引用或谈(tán)到(dào)莎士比亚(yà)竟有三四(sì)百处之(zhī)多。

　　所以有人说，莎(shā)士比亚(yà)是马(mǎ)克思科学研(yán)究过程中从始至终的(de)最(zuì)好(hǎo)伴侣。

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