不(bù)积跬步到(dào)底读gui还是kui，日积跬步以至(zhì)千里是啥意(yì)思是每天半步(bù)半步的积累起来，一(yī)段(duàn)时间后就(jiù)是一千里路的。

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不积跬(kuǐ)步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思

　　比喻学(xué)习应该有恒心，要坚持(chí)下去，不要半途(tú)而废。

　　出自《荀子·劝学》：“不积跬步，无以至(zhì)千里(lǐ)；

　　不(bù)积(jī)小流，无以成江海。

　　”

　　积(jī)土成(chéng)山，风雨兴焉；

　　积水成渊(yuān)，蛟龙(lóng)生焉(yān)；

　　积善(shàn)成(chéng)德(dé)，而神明自得(dé)，圣心备焉(yān)。

　　故不积跬步，无(wú)以至(zhì)千里；

　　不积小流，无以成江海(hǎi)。

　　骐骥一跃，不能十步；

　　驽马十(shí)驾(jià)，功在(zài)不(bù)舍。

　　锲而舍之，朽木不折；

　　锲而不舍，金石可镂。

　　蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

　　蟹(xiè)六跪而二螯(áo)，非蛇鳝之穴无可寄托者，用(yòng)心躁也。

　　堆(duī)积土石成(chéng)了(le)高山，风雨从这里兴(xīng)起(qǐ)；

　　汇积(jī)水(shuǐ)流成为深渊，蛟龙从(cóng)这儿产生；

　　积累(lèi)善(shàn)行养成高尚的道德(dé)，精神得到提升，圣人的心境由此具河北保定技校排名，保定技校前十名(jù)备(bèi)。

　　所以不(bù)积(jī)累一步半步的行程(chéng)，就没有办法(fǎ)达(dá)到(dào)千里之(zhī)远；

　　不积(jī)累细(xì)小的流水，就没有(yǒu)办法汇(huì)成(chéng)江河大海。

　　骏(jùn)马(mǎ)一跨(kuà)跃，也(yě)不足十步远；

　　劣马连走十天，它的成功在于不(bù)停止。

　　如果刻几(jǐ)下就(jiù)停下来了，那么腐朽的木头也刻不断。

　　如果不停地刻(kè)下(xià)去，那么(me)金石也能雕刻(kè)成功。

　　蚯蚓(yǐn)没有锐(ruì)利(lì)的爪子和(hé)牙齿，强健(jiàn)的(de)筋骨，却能向上吃(chī)到泥土，向下喝到(dào)地(dì)下的泉水，这(zhè)是由(yóu)于它用(yòng)心专一。

河北保定技校排名，保定技校前十名　　螃(páng)蟹有六条腿，两(liǎng)个蟹(xiè)钳，但是(shì)没有(yǒu)蛇、鳝的(de)洞穴它就无处藏身，这(zhè)是因为它用心浮(fú)躁。

不积跬步(bù)读音kui还(hái)是gui？

　　kuǐ

　　不(bù)积跬步(bù)绝旅，是(shì)一个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦(yì)作“蹞步(bù)”。

　　指一步(bù)半步。

　　常与后句“无以至千里”连用，意为做事(shì)情(qíng)不一点一(yī)点积累，就永远无(wú)法达成目的(de)。

　　荀子《劝(quàn)学篇》：

　　故(gù)不积跬(kuǐ)步(bù)，无(wú)以至(zhì)千(qiān)里；不(bù)积小流，无(wú)以成江海。

　　意义

　　全(quán)句液咐的意(yì)思是：没有一步半步的累(lèi)计，就没有办法到(dào)达(dá)千里的地方；不积累小河(hé)流(liú)，就没有办法汇成江海。

　　比(bǐ)喻积累的作用，可以充(chōng)实、丰富、完善自己。

　　可用来论说(shuō)学习(xí)工作贵(guì)在不断积累。

　　扩展资料

　　荀子（约公元前313－前238），名况，字卿，汉族，因避西汉宣帝(dì)刘询(xún)讳(huì)，因“荀”与“孙”二字(zì)古(gǔ)音相通，故又(yòu)称孙卿(qīng)。

　　周朝战国末期赵国人。

　　著名思想家、文学家、政治家(jiā)，儒(rú)家(jiā)代表人(rén)物之一，时人尊称“荀卿”。

　　曾并(bìng)埋凳三次出齐国稷下学(xué)宫的(de)祭酒，后为楚兰(lán)陵（今山东兰陵）令。

　　荀子对儒家(jiā)思想(xiǎng)有所(suǒ)发展(zhǎn)，提倡(chàng)性恶(è)论，常被与孟子的性善论比(bǐ)较。

　　对重整儒家典(diǎn)籍也有相当的贡献(xiàn)。

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