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台湾是省还是市 台湾是省会吗

台湾是省还是市 台湾是省会吗 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

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手握日月摘(zhāi)星辰,世(shì)间无(wú)我这般(bān)人,李白的(de)诗一(yī)剑霜(shuāng)寒十四州

  手握日月摘星(xīng)辰全诗内容是:

  危楼(lóu)高百尺,手可摘星辰(chén)。

  不敢高声语,恐惊天上人。

  出自唐代(dài)李白《夜宿山(shān)寺》。

  译文:

  山上(shàng)寺院好(hǎo)似有百(bǎi)丈之高,站在上边仿佛都(dōu)能(néng)摘下星辰。

  不敢高声说(shuō)话,唯恐惊动了天上的仙人。

  注释:

  1、宿:住,过夜(yè)。

  2、危楼:高(gāo)楼,这里指山(shān)顶的(de)寺(sì)庙(miào)。

  危:高。

  3、百尺:虚(xū)指(zhǐ),不(bù)是(shì)实数,这里(lǐ)形容楼很高(gāo)。

  4、星辰:天(tiān)上的星(xīng)星统称。

  5、语:说话。

  6、恐:唯恐,害怕。

  惊:惊动。

  赏析:

  这是一首纪游写景的短(duǎn)诗(shī)。

  诗(shī)的内(nèi)容记(jì)录了李(lǐ)白夜游寺庙的有趣经(jīng)历。

  全诗没(méi)有(yǒu)一个生僻字,从(cóng)头到尾用“夸张”的手法,形象而又逼真地写出了山寺之(zhī)奇高,星夜之(zhī)奇妙。

   “危楼高百尺,手可摘星(xīng)辰。

  ”这两句是写山寺之高。

  第一句正面(miàn)描绘寺楼的峻峭挺(tǐng)拔、高耸入云。

  发端(duān)一个“ 危 ”字,倍显突兀醒目,与“高”字在同句中的巧妙组合,就确切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽(jǐn)致地描摹了(le)出来。

  次句以极其夸张的技法来烘(hōng)托(tuō)山寺之高耸云霄。

  字字将读者(zhě)的(de)审美视线引向星汉灿烂的夜空,非但没有“高处(chù)不(bù)胜寒”的(de)感慨,反给人旷阔感,以星夜的美丽引(yǐn)起人们对(duì)高耸(sǒng)入云的“危楼(lóu)”的向往。

   “不敢高声语,恐(kǒng)惊天上人。

  ”两句,“不敢”写出了作者夜(yè)临“危楼”时的心理状态,从诗人“不(bù)敢”与深“怕”的(de)心理中,读者完全可以想象到“山寺”与“天上(shàng)人”的相距之(zhī)近(jìn),这样(yàng),山寺之高(gāo)也就不言自明(míng)了。

   诗人用夸张的(de)艺术手法,描绘了山寺的高(gāo)耸,给(gěi)人以丰富的联想。

  山上(shàng)的这座楼好像有(yǒu)一百尺高,诗人站在(zài)楼顶就可以用手摘下天上的星星(xīng)。

  在这儿都不敢大声说话,唯恐惊动了(le)天上(shàng)的仙人。

   此(cǐ)诗语言自然(rán)朴(pǔ)素,却(què)形象逼真。

  全诗(shī)无(wú)一生(shēng)僻字,却字字惊(jīng)人,堪称“平字见奇”的绝世佳作。

  诗人借助大胆(dǎn)想台湾是省还是市 台湾是省会吗(xiǎng)象,渲染山寺(sì)之奇(qí)高(gāo),把山(shān)寺的高耸和夜晚的(de)恐惧写的很(hěn)逼真,从而(ér)将一(yī)座几(jǐ)乎不可想象(xiàng)的(de)宏(hóng)伟建筑展现在读者面前,给(gěi)人身(shēn)临(lín)其(qí)境的(de)感觉。

  摘(zhāi)星辰、惊(jīng)天人,这些仿佛是(shì)童稚的想法,被(bèi)诗人信手拈(niān)来,用入诗(shī)中,让人顿感情趣盎然(rán),有返璞(pú)归真(zhēn)之(zhī)妙。

   李白的诗风豪(háo)放(fàng)雄健,想象极其丰(fēng)富,语言自(zì)然(rán)婉转,音律(lǜ)富(fù)于变化而又和谐统一,具(jù)有浓郁的(de)浪漫(màn)主(zhǔ)义(yì)色(sè)彩。

  此诗寥寥(liáo)数笔,就酣畅淋漓地表现出了(le)人在(zài)高处的愉悦、豪(háo)放(fàng)、可(kě)爱(ài)、率直。

  创作背景:

  这(zhè)首《夜宿山寺》,一般(bān)认为是李白的作品,在湖北省黄梅县(xiàn)所作,写的是黄梅县蔡山峰顶(dǐng)山的江心寺。

  但还有多篇题(tí)目与内容均与此诗相近的诗歌(gē)传(chuán)世,如《题(tí)峰(fēng)顶(dǐng)寺》中(zhōng)“夜宿峰顶寺,举手扪星辰。

  不(bù)敢高声语,恐惊(jīng)天上人(rén)”(译文:夜间住在峰顶寺内,一举手就可以摸到天(tiān)上的星星。

  不(bù)敢高声(shēng)说话,唯恐声音太大会惊(jīng)动(dòng)天上的神仙)等,其(qí)作(zuò)者署名也相当(dāng)复杂,有李白、王禹(yǔ)偁、杨亿(yì)、晏殊、孟观等(děng)多(duō)种说法。

  作者简介:

  李(lǐ)白(701—762年),字(zì)太白,号青(qīng)莲居士。

  是屈原(yuán)之后最(zuì)具个性特色、最伟大的浪(làng)漫主义诗人。

  有(yǒu)“诗仙”之美誉,与杜甫(fǔ)并称(chēng)“李杜”。

  其诗以抒情为(wèi)主,表(biǎo)现出蔑视权(quán)贵(guì)的傲岸精神,对人民疾(jí)苦表示(shì)同(tóng)情,又善于描(miáo)绘自然景色(sè),表达(dá)对祖国山河的热爱(ài)。

  诗风雄(xióng)奇(qí)豪(háo)放,想像丰(fēng)富,语言流转自然,音律(lǜ)和谐多变,善(shàn)于从民间文艺和(hé)神(shén)话(huà)传说中吸取营养和(hé)素材,构成其特(tè)有的瑰玮绚烂的色彩(cǎi),达到盛唐(táng)诗歌艺(yì)术(shù)的巅峰(fēng)。

  存世诗文千余篇(piān),有《李太白集》三(sān)十卷。

手握日月摘星辰全诗?

  该句出自家三少(shǎo)的作(zuò)品《神印(yìn)王座(zuò)》伊莱唯乱闹(nào)克斯说出(chū)的诗(shī)句(jù),全诗(shī)如下:

  手握日(rì)月摘(zhāi)星辰 , 世间无我这般人。

   

  脚踏阴阳(yáng)定乾坤 , 荒古(gǔ)至今我为(wèi)尊。

  译文:

  双(shuāng)手的力量(liàng)可以(yǐ)握住(zhù)太阳(yáng)月亮(liàng)和(hé)星星台湾是省还是市 台湾是省会吗(xīng),人(rén)世间(jiān)再也没有第(dì)二个似(shì)我这样(yàng)的(de)人(rén)。

  双(shuāng)脚一(yī)边踏阴一边踏(tà)阳可以扭定乾坤,从荒(huāng)古到如今只有我足(zú)够称尊称王。

  扩展资料:

  伊莱克斯原是圣(shèng)魔大陆辉煌年代的光明之(zhī)子,被龙皓晨和采(cǎi)儿(ér)的感情所悟,最终(zhōng)指罩(zhào)将永恒(héng)之心给了龙皓晨使其复活,离开了(le)圣魔大(dà)陆的位面。

  神识碎片来到(dào)斗罗(luó)大陆,于星斗大森林和霍雨浩相遇(yù),继而帮助(zhù)霍雨(yǔ)浩斩杀死神使者,助霍雨浩收复噬(shì)灵刻刀,将其净化为生(shēng)灵之(zhī)金,神识寄宿于霍雨浩的(de)生灵之(zhī)眼(yǎn)。

  因为(wèi)万(wàn)载(zài)寒冰玉髓(suǐ)床导致霍(huò)雨浩体内雪(xuě)丹(dān)被(bèi)点燃而燃烧(shāo)神(shén)识(shí)碎(suì)片将雪帝(dì)转化为魂灵后死亡,化为陪(péi)颂霍雨浩的第三(sān)武魂。

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